诗人简介

诗歌赏析(字词解释)

次韵馆中上元游葆真宫观灯

韩驹

百千灯射水晶帘，

尚觉游人意未厌。

多病只思田舍乐，

夜归烟火望茅檐。

诗人简介

韩驹 ，？——1135年，北宋末南宋初江西诗派诗人。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（今四川井研县）人。尝在许下从苏辙学。徽宗政和初，因献颂得官，召试舍人院，赐进士出身，任秘书省正字。当时正值禁止“元祐党人”之学，不久即因学苏辙而被贬官监华州（今陕西华县）蒲城县市易务。后知洪州分宁（今江西修水）县，又召为著作郎。宣和五年(1123)被任命为秘书少监，次年升中书舍人兼修国史。高宗绍兴元年(1131)，知江州（今江西九江）。绍兴五年，在抚州去世。

韩驹早年的诗，苏辙称为似储光羲，他因此得名。后来的诗，刘克庄说他“有磨淬剪裁之功，终身改窜不已，有已写寄人数年，而追取更易一两字者，故所作少而善”（《后村先生大全集》卷九十五）。

韩驹诗的特点是讲究“字字有来历”，讲究锤字炼句，气格流动朗畅。

韩驹生活于动乱之际，有的诗作流露出旧京之思，如《送子文待制归蜀》、《次韵吉父曾园梅花》等，感情较为真挚深沉。他善于用典，很少堆砌，如《夜泊宁陵》、《登赤壁矶》、《送张右丞赴召》等都是锻造精练的作品。他的诗“密栗以幽，意味老淡，直欲别作一家。紫微（吕本中）引之入江西派，驹不乐也”（《宋诗钞·陵阳诗钞》）。

著有《陵阳先生诗》4卷，有宣统庚戌（1910）姚埭沈氏《江西诗派韩饶二集》本。

诗歌赏析

此诗写的是宋徽宗时，京城里观灯时的热闹情景。从诗中可知，当时的灯节豪华得简直到了奢侈的地步，致使身为朝官的作者也感到十分厌烦，反而向往起恬淡清静的田舍生活来。

诗人只用了一句话描写灯节的美景，从全诗的情调上看，诗人并非赞赏，而是觉得太奢侈了。

游人观灯兴致勃勃与诗人在上元之夜感到腻烦形成鲜明的对比，表现诗人向往农村的简朴生活。

诗人生活的宋徽宗年代，国家并不强盛。对于朝野大办元宵灯会，“多病”的诗人之“思”具有讽刺意味。

字词解释

多病:表象是叹自身体弱，实喻朝廷腐败，不思为官。

次韵:亦称步韵，就是依次用原韵、原字按原次序相和。世传次韵始于 白居易 、 元稹 ，称“元和体”。

唐 元稹 《酬乐天馀思不尽加为六韵之作》：“次韵千言曾报答，直词三道共经纶。”原注：“ 乐天 曾寄予千字律诗数首，予皆次用本韵酬和，后来遂以成风耳。”一说始于 南北朝 。 明 焦竑 《焦氏笔乘·次韵非始唐人》：“ 杨炫之 《洛阳伽蓝记》载 王肃 入 魏 ，舍 江 南故妻 谢氏 ，而娶 元魏帝 女，故其妻赠之诗曰：‘本为薄上蚕，今为机上丝。得路遂腾去，颇忆缠绵时。’继室代答，亦用丝时两韵。是次韵非始 元 白 也。”

茅檐:茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋茅檐低小。