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书 名: 问人性:东西文化500年的比较

作　者：黎鸣

出版社： 上海三联书店

出版时间： 2011年4月1日

ISBN: 9787542634863

开本： 16开

定价: 68.00元

内容简介

这是一部可以跨越世纪的思想巨著。该书从哲学、历史学、人类学、生物学、社会学、政治学、经济学、伦理学、心理学、美学等综合各方面观点，全面比较了中西五百年的文化差异，揭示了人类和人性的奥秘。作者认为，人性有“原恶”，它与生俱来，与死俱去，是人类秉赋中永恒的实在。人类要战胜周围的环境，必须首先战胜自己。同时，人类也有“元精神”，它是处于社会生活中的人类必然向善的渴望。元精神的是否完备，决定了一个民族以及每一个人的人格发展的健康程度。每一个人，尤其年轻人都必须培养自己有健康完美的人格。

作者简介

黎鸣，南昌人，1944年生，当代著名哲学家，号称“思想狂徒”和“哲学乌鸦”。1961年毕业于江西大学物理系，后进入中国科技大学研究生院控制论与系统工程专业。长期从事逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究，最重要的学术贡献：把哲学的基础从二元论转化为三元论，创立了以“三”为基础的运算规则，并在此基础上重构了逻辑学，从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向，以及哲学的第四次转型——人学的转型。他被许多媒体誉为“新世纪中国最受关注的哲学家”。

黎鸣先生的主要著作有：《信息哲学论》、《中国的危机》、《问人性》、《人生的求索》、《人类的新生》、《人性的外衣》、《影响世界历史的三个犹太人——千年的三个天才马克思、弗洛伊德、爱因斯坦评传》、《中国人性分析报告》、《中国人为什么这么“愚蠢”》、《西方哲学死了》以及“问天命”系列三卷《命运的诅咒》、《道德的沦陷》、《悲剧的源流》等，其中，《中国人为什么这么“愚蠢”》、《西方哲学死了》等著作连续引发哲学界的深刻讨论。

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自序

第一部 人性的理论

第一章 文明与人格

1. 文明乎，人种乎

2. 人种、人文、人格

第二章 人性场与人性原恶

1 .人性场

1）官场

2）市场

3）情场

2. 原恶－永恒的人类本性

1）中西圣哲论人性

2）中国和西方历史发展的脉络

3. 人性原恶论

4. “歪打正着”与“自欺欺人

5 .人性场与人性原恶的关系

1）官场对人性任性原恶的制约

2）市场对人性懒隋原恶的压迫

3）情场对人性嫉妒原恶的消解

6. 人性场与陷阱

1）官场的陷阱

2）市场的陷阱

3）情场的陷阱

第二部 世界性民族与典型人格

第一章 三个世界性民族

1. 共性

2. 差异

1）不同的象征

2）不同的历史

3）不同的祖国

4）不同的经商经历

5）不同的力量或命运

6）奴隶与奴役

7）封闭与开放

8）不同的贡献

9）不同的人性场偏向

第二章 世界性民族与典型人格

1 .中华民族与典型的官场人格

1）官场的阳面人格

2）官场的阴面人格

2. 英语民族与典型的市场人格

1）因性市场人格

2）果性的市场人格

3. 典型人格与原恶

4. 典型市场人格使命的终结

5 .人类未来的典型情场人格

（1）主观性典型情场人格

（2）客观性的典型情场人格

6 场化社会与社会发展的场动力

（1）官场动力

（2）市场动力

（3）情场动力

第三部 情场，最最人性的活动场

第一章 人类的信仰

第二章 人类的求知

1 条理

2. 体验

3. 直觉

第三章 类的利他性情感

1. 血缘型

2. 互惠型

3）自由价值型

1）顽强自主型

2）精细盘算型

3）宽宏大度型

第四部人性与历史的迷雾

第一章 历史的类型

1 众人的历史

2. 历史家的历史

3. 哲学思想家的历史

第二章 哲学思想家提出的历史问题

1. 历史有规律性吗？

2. 历史决定论是误区还是先导？

1）政治决定论

2）经济决定论

3）文化决定论

4）自由价值与英雄的人格

a）第三《英雄交响曲》（33～34岁）

b）第五（《命运交响曲》（35～38岁）

c）第六《田园交响曲》（36～38岁）

d）《第九交响乐》（49～54岁）

a）天生的孤独者

b）坚强来自内心

c）宗教情感与自由思想

d）思考着自身即是美感的享受

a）我努力做到尽可能的透明

b）真正的脑力劳动要求孤独

c）人不以自由人出现，人就是粪土

3. 历史有意义吗？

……

第五部分 人性与文化命运之源

第六部分 新的综合与结论

后记