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释义 | 图书信息作 者:王彬彬 著出 版 社:南京大学出版社 出版时间:2009-2-1 版 次:1 页 数:319 字 数:222000 印刷时间:2009-2-1 开 本:大32开 纸 张:胶版纸 印 次:1 I S B N:9787305057342 包 装:平装 内容简介实际上,在我看来,金庸、王朔、余秋雨,这三人最本质的相通之处,在于他们的作品都属“帮”字号文学——“帮忙”或“帮闲”。麻痹人们对现实的感觉。消解人们改造现实的冲动,是他们的作品共有的功能。当然,他们的“帮忙”和“帮闲”,有时是自觉的,有时是不自觉的。他们对“忙”和“闲”的“帮”,在方式和姿态上,也是各有特色的。对“帮”的殊途同归,才是把他们视作“同类项”的最坚实的根据。 作者简介王彬彬,1962年11月生,安徽望江县人。1982年毕业于洛阳外国语学院,获文学学士学位;1992年毕业于复旦大学中文系,获文学博士学位。现为南京大学文学院教授,博士研究生导师。主要从事中国现当代文学和文化批评研究。已出版的主要著作有:《独自与驳诘》、《鲁迅晚年情怀》、《给每日以生命》、《为批评正名》、《城墙下的夜游者》、《风高放火与振翅洒水》、《往事何堪哀》、《一嘘三叹论文学》等多部。 目录自序 第一编 衡金庸之轻重 第一章 金庸:雅俗共赏的神话 第二章 金庸武侠小说与中国新文学传统 一、历史的回顾 二、何满子的愤激 三、钱理群的模糊 四、刘再复的谬误 第三章 破金庸武侠小说之“新” 一、“人”在何处 二、“现代精神”质疑 三、孙悟空的跟头与如来佛的手心 附:面对“金迷” 第二编 论王朔之短长 第四章 王朔与“鸳鸯蝴蝶派” 一、“不写小说就没什么出路了” 二、“应该说真不幸,我成了这样……” 三、“反正我敢糟践自个儿” 四、余论:亟须确立通俗文学批评标准 第五章 王朔与“大院文化” 一、“是什么鸟变的就是什么鸟” 二、“我小时候,管你们才叫痞子呢” 三、“强奸一次是强奸,再强奸一次就成夫妻了?” 第三编 辨余秋雨之是非 第六章 余秋雨散文的价值定位 一、从颂歌合唱到“骂”声如潮 二、颂歌合唱中的几种声调 三、否定的声音及其评析 四、几种特别中肯的说法 第七章 余秋雨是否应该忏悔 一、问题的提起 二、余杰有多大失误 三、余秋雨为何不忏悔 增订版后记 章节试读第一章 金庸:雅俗共赏的神话 对金庸的研究,已被堂而皇之地称为“金学”。供职于由金庸任院长的浙江大学文学院的徐岱先生,原本是以文艺理论研究为业的,此前似乎并未涉足过对具体作家作品的批评,但现在也跻身“金学家”行列,不但致力于对金庸小说艺术价值的探究,而且每每对那些敢于非议金庸者以迎头痛击。在为反驳袁良骏而作的《批评的理念与姿态》一文中,徐岱先生对袁良骏批评金庸时的“理念与姿态”进行了批评,他告诫人们:“对于批评家本身来说,他不应该向大伙儿掩饰其‘个体’身份。这并不是诚实问题,它关系到文学批评作为一种关于文学之批评的合法存在。……即使他不愿相信‘群众的眼睛是雪亮的’,也不应该觉得‘众人皆醉我独醒’。” …… |
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