词记山花碑全称为《词记山花·咏嵢洱境》。刻在《重理圣元西山碑记》的碑阴，碑高120厘米、宽47厘米、厚9厘米，直行楷书，大理石质。明景泰元年（1450）刻。碑文是元末明初著名白族学者、词人杨黼，用“白文”山花体写作的20首词。凡520字。词中赞美了苍洱之间的秀丽风光，也抒发了个人的怀才不遇，情景交融。所采用的汉字音读、训读、自造新字以及汉语借词等方法表达白语，多为后世民间艺人所采用。

中文名：词记山花碑

立碑时间：明景泰元年（1450）刻

碑文作者：杨黼

碑文文体：“白文”山花体

碑体材质：大理石质

陈列地点：大理市博物馆的碑林

简介

<词记山花·咏嵢洱境>

简介

全诗上半部分32句，赞美苍洱之间的秀丽风光；下半部分48句，抒发个人怀才不遇、人生无常的思想。全诗情景交融，语言优美，对仗严整，反映出在汉文化与白文化强烈碰击的动乱时期，白族文人的虚无心态。杨黼生于明初，其先辈是大理国和元代的名仕望族，《明史·隐逸传》中载有他的传记。

碑文在民间影响很大。特别是立碑之地大理喜洲，数百年来都一直有人能以古音诵读。直至二十世纪，仍有少数民间宿儒能朗朗成诵。最知名者当推喜洲严铎、庆洞郭纯仁二位先生。后来学术界对碑文的记录和译释，多依据二位先生之音读。

“山花体”是白族民歌通常采用的一种诗歌体，每首由八行诗组成，分上半首和下半首。诗的第一句是三个音节（有时是五或七个音节）的韵头，第二、三句为两个七音节的句子，第四句为五字句；下半首格式基本相同。因此一般称这种民歌体为七七七五或三七七五诗体。《山花碑》是由似汉字非汉字的记音符号记录的诗碑，这种符号通称“白文”，是采用汉字的音读、训读、自造新字以及汉语借词等多种方式表达白语，多为民间艺人所采用。“山花碑”现陈列在大理市博物馆的碑林内，是保存较为完好的一块白文诗碑。它在白族文学史上占有重要的地位。

<词记山花·咏嵢洱境>

嵢洱境锵翫不饱，造化工迹在阿物，南北金鎻把天関，镇青龙白虎。山侵河处河镜倾，河侵山处山岭遶，⑴屏面西□十八溪，补东洱九曲。伽蓝殿阁三千堂，兰若宫室八百谷，雪染点苍冬头白，洱河秋面皱。五华⑵佀你歴霄充，三塔佀你穿天腹，鳯羽山髙鳯凰栖，龙関龙王宿。夏云佉玉局山腰，春桞垂锦江道途，四季⑶色花阿园々，风与阿触々。跳仙人出克逰遨，胜姮娥入宫伽舞，薮压蜀锦出名香，㖵崀无价宝。夺西天南⑷国趣陶，占东圡北阙称谱，秀雀翫景鸣轰々，蝉吟声欲々。金乌馺散天上星，玉兎打开霄面雾，黄鸳白鹤⑸阿双々，对飞喀啄々。锺山川俊秀贤才，涵乹坤灵胎圣种，曾登位守道结菴，度生死病老。尽日勤功把节⑹操，连夜观叅修求好，大夫在处栽松栢，君子种梅竹。方丈丘焼三戒香，斍苑中点五更烛，云窓下扸大乗⑺经，看公案语录。煴煊茶水㱔呼着，直指心宗㱔付嘱，菩提逹磨做知音，迦叶做师主。⑻

盛国家覆世功名，食朝廷尊贵爵禄，慈悲治理众人民，才等周文武。恭承敬当母天地，孝养干子孙释儒，念礼不绝锺磬声，消灾⑼难长福。行仁义礼上不轻，凶悪弊逆上不重，三教经书接推习，漕溪水阿嘝。长寻细月白风清，不贪摘花⑽红栁绿，用颜回道譃浮身，得尭天法度。逰翫在伪佉骨石，有去在威仪模草，风化经千古万代，传万代千⑾古。阿部遇时宜心欢，阿部逢刼催浪秃，天堂是荣华新鲜，漂散成地狱。分数哽侔圡成金，时运车舛金成⑿土，聚散佀浮云空花，实阿芣不无。有之识景上头多，但于知心上头少，扬黼我拿空賛空，寄天涯地角。⒀