词条 | 王母城 |
释义 | 王母城一个充满神秘的名字;据幸存碑石记载推断,王母城庙宇始建于明朝末年,几经兴衰,在人类文明的进程中,愈来愈受到世人的关注,王母城位于湖北省利川市西北部的建南镇龙泉村王母山顶上,距利川城区120公里,距万州80公里;王母城海拔1566米,相对高差达1000米,与重庆石柱县的临溪、河咀乡接壤,与富儿巖、铜锤山遥遥相望,呈三角之势。王母山山峦如波,向西北奔泻,深沟峡壑,俨若蛛网。山上龙洞水多,有溪沟数十条,最长的两条分别经10个村后,流入建南河和石柱县境。第四纪冰川运动造就了这里奇特的地容地貌。山顶地势平坦,王母城就势建造在这山顶之上。在民国时期其香火更是盛旺,后因文化大革命而慢慢衰退。传说元朝末期,农民起义军徐寿辉部属曾在此山一带扎下五个大营,在观音巖壁上刻有"天启二年冬,兵败此青巖,埋葬九龙滩,芳名万古传。"的诗句,悼念阵亡将士。明朝末年,李自成部属夔东十三家亦在此一带战斗过,留下诸多话柄。 相传,农历6月19日是王母娘娘的生日,信徒要来祝寿、许愿,9月12日为信徒还愿日。由于路途遥远,不知何时能够到达,有的早到,有的迟到。整个6月来此朝拜的人是最多的,人流如潮,尤其是17、18、19三日,一天多达上万人。香客主要来自鄂、渝、川、湘边区一带。有的一家老少几代人同行。有求福的,求财的,求子的,求健康的,求平安的,求功名的等等,都说"灵得很"。如今,除了信徒香客外,慕名到此游览观光的客人也是一拨接著一拨,红男绿女,老幼妇孺,三五成群或百十人结队,信步踏来,全国各地的都有 。 在民国时期再度衰退,后于1994年由地方乡政府出资再度对庙宇面容进行修复;也因此自1994年后每年来的香客一年 比一年的多。 至2003年由荆州人王女士仿造原型建造进行再度修复,现王母城设有大雄宝殿、王母殿、财神殿、药王殿、观音殿,全为石木结构。大雄宝殿,高6米,4根巨大木柱立于檐口,殿内塑有释迦牟尼像,旁有两尊罗汉相随,背壁立有三尊菩萨像,后左右屋角各有一尊菩萨像。王母殿,门前设有"灵台观"三字的山门,殿内正中塑有三尊王母娘娘像(即天地水三仙像),正中,天仙王母娘娘骑著凤,左,地仙王母娘娘骑著马,右,水仙王母娘娘骑著龙,意指掌管海陆空;殿内左立有五尊神像,面孔慈祥;殿内右设有四尊神像,面孔有的慈祥有的狰狞,与左对应少了一位,不知何故?财神殿、药王殿分别不过8平方米,财神爷、药王爷分 别位居正中,占去三分之一面积。在各大殿的中间,有一个由青砂石板嵌成的院坝,院坝正中有条石砌成的香炉,香客可在此焚香烧纸、燃放烟花鞭炮。院坝的一边(即城门的对面),有一排僧侣生活用房。 随著人民的生活水平提高,以后这里将已经不再是单纯的烧香拜佛才前来的地方了,也会有很多人来这里观光旅游,这里的景色更是迷人,纯天然的食品和清新的空气很适合休闲旅游;今年由平镇街上到王母城的公路将进行硬化,相信会有更多的前来旅游,休闲。 引路,由利川出发沿途还可以欣赏齐岳山风景,从山上齐岳山往下看,和风推开了云雾,万顷稻田绵延数十里,托起无数峰峦,相映成趣,好似一幅土家织锦;我国南方最大的高山牧场--齐岳山草场就在这里,40万亩连成片,场景壮阔;水杉王耸立在谋道镇凤凰山下,20世纪四十年代轰动世界植物学界,被誉为活化石;再到建南经乐福店,平镇进入龙泉村3公里路程就到山脚;从山脚下到王母山顶要爬3800步由砂石砌成的石梯,潺潺溪流伴以鸟鸣,阵阵清香袭人。目光掠过四周的景物,古木参天,道路险仄,巖屋幽静,民居古老;奇峰环立,绿荫似帽,奇花异树,争妍竞秀,移步见景;古栈道、古碑林等嵌入密林里,造型各异,雕刻工艺精湛,仿佛看到一个古老民族走过的路,还散发著让人流连盤桓的魅力;片片薄雾,不时迎面飘来,伸手可摘,有如一幅幅风情画。 |
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