| 词条 | 春宴 |
| 释义 | 1 安妮宝贝小说安妮宝贝2011年出版的长篇小说，讲述了一个人与所置身的时代，可保持一种怎样的关系，以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系…… 书名：春宴 作者：安妮宝贝 ISBN：9787540450274 定价：39.00 出版社：湖南文艺出版社 ◎ 内容简介这是一部形式专注且立意单纯的小说，讲述的命题是：一个人与所置身的时代，可保持一种怎样的关系，以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系。安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态。情节文字饱含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都。亭子。湖。白鸟。一座被摧毁的古老的桥。黑白照片。独自穿越隧道。夜泳。一次春日宴席。梦境。眼神和气味。独绳幻术。一场脱离世俗而合乎秩序的爱恋。一次孤立的叛逃和回归……深读下去更有灵修历练的成分丝丝渗入。此书为安妮宝贝2011年最新长篇。之前定于2011年3月21日出版，但因出版流程以及此书含有浓厚宗教意味的问题，后推迟到5月，但最终确定的日期是8月6日。《春宴》是安妮写作史上字数最多的一部，近30万字。 一个成熟作者对眼前时代的百感交集，一场脱离世俗而合乎秩序的爱恋，一次孤立的叛逃和回归，让我们一起读下去。 《春宴》主人公是背景不同的两个年轻女孩，她们在追求感情道路上，做出各自不同的选择。主要讲述爱情在现代社会中的困境，并传达‘爱是必须要做的一件事’的观念。”这部作品，内心强大，笔法精湛。在30多万字的作品中，有味道有哲理的句子俯拾皆是，令人印象深刻，比如‘爱没有对错、真假、是非。它是人对自身的探索、实践和验证。它不持原则，无需评断。它最终是一种洞悉，一种原谅。’” 一以贯之的是，这是一部形式专注且立意单纯的小说，讲述的命题是：由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界关系的感悟。在书中，安妮宝贝描写了两个普通女子信得、庆长，章节中充盈各种意象、潜意识、幻象和暗示文字。 安妮以一贯自控和敏锐的人性优美文体，呈现出她对文本叙述道路的重新发现：观察、沉思、分析、检验。所展现驾驭文字的技巧与能力，再次令人叹为观止。在这部完整体现作者哲学世界观与情爱观的作品中，字里行间处处可见安妮对人生的感悟，文中哲思的火花俯拾皆是，随处可见精彩至极的格言金句。她的文字，单纯，自然，读起来总有一种忧伤，但却不绝望，她在告诫你悲剧的同时，又给你看了些希望，所以，只有对她的文字热爱的人，而没有为此沉溺不振的人。 《春宴》是一部形式专注且立意单纯的小说，讲述的命题是：一个人与所置身的时代，可保持一种怎样的关系，以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系。安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态。情节文字饱含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都。亭子。湖。白鸟。一座被摧毁的古老的桥。黑白照片。独自穿越隧道。夜泳。一次春日宴席。梦境。眼神和气味。独绳幻术。一场脱离世俗而合乎秩序的爱恋。一次孤立的叛逃和回归……深读下去更有灵修历练的成分丝丝渗入。 ◎ 评论《春宴》无论写法还是内容都将考验读者耐心。全书命意，渐次显明。 耐心看完或有所得，若翻到一半便下判断，就易生误解。 它并非摆设一场欲望的盛会，其目标恰恰是要勘破情欲的本质，呼求情欲之上圣善之灵的临到。写作充满高度主观化的自我阐释，几乎每一段都有顿悟的隽语照亮，也不容他人置喙。 你会看到一个成熟的作者对眼前这个时代的百忧交集，你会看到被她纤弱而坚定的手撤去丝绒的帷幕之后，每个人都不得不面对的深渊。看到这个暗黑所在与每个人刻意呵护的肉身与灵魂之间原来那么逼近的距离。 ——复旦大学中文系教授、评论家：邵元宝 ◎ 编辑推荐浅读此书，你遇见的或许还是安妮一贯的风格、情致、文辞、服饰，乃至中国、老挝、澳洲、英伦、欧陆等地频繁的空间转换。深读此书，你会看到一个成熟的作者对眼前时代的百忧交集，看到被她纤弱而坚定的手撤去丝绒帷幕之后每个人都不得不面对的深渊，惊悚于这个暗黑所在与各人所呵护的肉身与灵魂之间，竟是那么逼近。 这是一部让我们时代充盈的情欲自由表达的书，也是试图用这种方式解构情欲的反省和忏悔之书，虽然作者描写人物释放情欲和承担情欲后果所抵达的深度，要超过他们实际的反省与忏悔。 《春宴》人物的言行思虑，公然遵行情欲的逻辑，不消说与历代传承的道德诫命甚有龃龉。安妮不是用道德诫命来衡量情欲，而是事先承认诫命的无效，一任情欲在完全拆除诫命的新状态下充分释放，好在释放的结果上认明情欲的本质。 所以《春宴》并非以炫耀之心摆设一场颠倒众生的情欲盛会，它恰恰是要勘破情欲的本质，呼求情欲之上圣善之灵的临到。 ◎ 作者简介安妮宝贝，作家。曾任职银行、广告公司、网站、出版社、杂志社。1998年起发表小说，题材多围绕都市中游离者的生活，探索人之内心与自身及外界的关系。至今共出版9本著作，均持续进入书店系统和全国文艺类图书畅销榜，拥有大量读者。现居北京。出版作品：2000年1月，短篇小说集：《告别薇安》。2001年1月，散文及短篇小说集：《八月未央》。2001年9月，长篇小说：《彼岸花》。2002年9月，摄影散文集：《蔷薇岛屿》。2004年1月，长篇小说：《二三事》。2004年10月，摄影图文集：《清醒纪》。2006年3月，长篇小说：《莲花》。2007年9月，散文及短篇小说集：《素年锦时》。2009年5月，音乐合作小说：《月》。2011年3月，主编杂志书：《大方》。 ◎ 图书目录自序 第一章 歧照 书信和写作 第二章 庆长 白鸟 第三章 信得 月山梅枝 第四章 庆长 一座消失的桥 第五章 信得 清远山 第六章 庆长 秉烛夜游 第七章 庆长 揭开丝绒布 第八章 信得 夜航与书 第九章 庆长 爱是深沉的幻觉 第十章 信得 看不见的存在 第十一章 庆长 这里如此之美 第十二章 歧照 孤岛 ◎ 序言所有想说的话，已写在小说里。故事中的人分别说出我想说的话。 写至小说临近尾声，北方空气已有凉爽之意。白杨树林持久蝉鸣无法停息，整个夏季写作这个故事。在郊外农舍几近与世隔绝，全日工作，写累时在旁边沙发上短暂入睡，醒来又写。有时深夜出门迎着月光跑步。如此，与人世两相遗忘。 若缺少人的参加、介入、发言或行动，万物照旧寡言兴盛。微小人类所持有的不过是自身存在。譬如，我记得午后时有雷阵雨，雨声在二楼屋顶发出暴烈声响，排山倒海，天地如同融合一体。站在窗边凝望白茫茫雨雾，世间此刻超离现实。在雨声中读书和入睡。瞬间，云团漂远，天色放晴，阳光重新逼人眼目。我珍惜每一刻这样的感受，持重心情如同它们将不复再来。 蝉鸣，午后雷阵雨，俯身采摘西红柿嗅闻到的芳香，风吹过时树叶掠动，清晨竹叶尖端的露水，孩子的笑容，一朵即将开至沉堕而不自知的花，一个以此遗忘世界的亲吻，以及黑夜中无人知晓的泪水和心碎……所有本真的存在令人内心振颤。没有其他人世的方式，能比这些更使人觉得美和哀愁，更能感受到生存的谦卑和尊严。 有人说，如果不知道回去哪里，心就如同无根的兰花。口号和概念组成的世界，使人忘却根本所在。情感变幻无常，却是突破规则界限得以让人接近自我的稀少机会。喜悦，抚慰，需索，依赖，分隔，决裂，性爱，自我发现，寻找，放弃，宽恕……种种组成试图让人明心见性。 时间有限，追索生命的诚意和真实，比什么都重要。 这是我想写一个形式专注且立意单纯的小说的原因。 这个小说，讨论经由情感和行动的试炼而得到的关于人与自我、外界关系的见证。这个命题我感兴趣。它其实是关于人的个体存在，关于叛逆心灵置身及对峙工业化社会和堕落时代的代价。最终我们一直在寻找的是精神的故乡，而非一个俗世的时代之中的位置。 这个小说，目前写过作品中篇幅最长。它并非一个流畅起伏引人入胜的故事。无关的话，说得太多，有关的话，又说得太简。全无章法，随心所欲，阅读需要更多耐心。这也许是一种任性，成年人的任性，其属性是一意孤行。我未曾想大幅修改这个小说，事实上，越到后来越觉得它无法修改。就让它以固有的个性和气质，坦然存在。 文中有多处城市和山村的虚构和重复，人名的重复，具体时代的隐没，不必一一对号入座。时空界定对这个故事来说不重要且可被忽略，它们不存在。我想以此表达人世的命运有诸多相通之处。 书中故事和青春或憧憬已无什么关系，也并非浪漫愉悦。呈现更多的是成年人的阴影、考验、损伤、辗转反侧、困顿冲突及难以言尽之处。人与时间并行，渐渐看清心灵的复杂褶皱和层次。也只有历经世事之后，理解力才能够穿透表相抵达本质，并试图给予一切宽谅。写到《春宴》，内心清朗。这并非指它是属性清朗的作品，相反，它代表的是一条于黑暗中穿行的道路，黑暗本身是它的内容，且这黑暗部分也是容易引起误解以至不悦或不适的。人在对苦痛和阴影有所承当有所体悟之后，才能真正理解其所映衬的那一道纯净自若的光。 我在小说中并不倾向给出结论。即使是有所违背逾越和挑战的感情，尽处也隐藏多面难辨的人性暗涌。深邃，错落，明暗对半。这同时也是一种美。 《以赛亚书》说，我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。一个故事的发生，在于印证心所需要经历的冒险：独自支撑，摸索前行，穿越迷途，在道路尽头瞭望光亮深长。以肉身和情感遭受试探的方式，而非其他肤浅虚假的方式。 写作10年，加诸身上的标签无数，我对外界言论无兴趣，也很少发言或说明。书的读者年龄，出生于上世纪60年代、70年代、80年代、90年代，跨越成分复杂。在不同年龄、身份、地域、国度的人与人之间，自有一种深沉、朴素而靠近的内心理解，是各自情感和记忆的联结。如同万物同归的沉静属性。这是我写作的动力所在，也是它应该抵达的本源之地。 这个故事，给予所有期待、行进、破碎或完成的恋人、情人、伴侣们。爱没有对错、真假、是非。它是人对自身的探索、实践和验证。它不持原则，无需评断。它最终是一种洞悉，一种原谅。 谨以纪念我们的生命里，出现过的每一个爱与被爱的人。他们带来的种种，一切均是为了帮助我们行进、生长、完善、纯净。这是相爱的使命。 阅读如同照镜，各人担当自己的担子。只希望你在故事中有所得。 谢谢！ 安妮宝贝 2010.8.25 晨8点51分 北京 ◎ 剖析新书2011年8月1日，由安妮宝贝客串封面摄影的《大方》第二期本月面世，封面上的这张照片是安妮宝贝主打作品《在印度》中的摄影作品。 《在印度》一文中安妮宝贝首度透露了最新作品《春宴》的创作想法，可以看成最好的剖析《春宴》的自白书。 ◎ 部分章节第一章：歧照。书信和写作。（1） 第一章：歧照。书信和写作。 1 清晨8点半，我在上海站坐上开往歧照的列车。 乘客不多。一些时间睡觉，一些时间喝水和观景，一些时间思考不着边际的问题。9个小时后，火车抵达秋天的歧照，正是北方黄昏时候。下车，出地道。出站口两扇敞开木门，一角灰白色天空。暮色四起。广场上出租汽车和三轮车颇显冷落，生意寥寥。低矮旧楼被雨水洗刷成暗色，路?耸立广告牌上，词汇带有时光倒退30年的落伍气息。我的精神一振，知道来到正确的地方。 在广场。我拖着背囊搭上一辆出租车。 司机是沉默中年男子。歧照本地人，很多有一张长形脸，眼角细长，颇有古风。圆脸和方脸很少。经历多次动荡变迁之后，岐照被强行赋予偏激的想象和论断。他们有狡诈的骗子、案犯，在其他省份名声不佳，备受排挤。当地人同时保持古都大气风范。踏实，淳朴，习俗中诸多风雅之意。这令人费解，除非亲身经历，否则歧照人始终是一个传说式误会。 出租车在街巷迂回穿梭。新区在城外田野开发，矗立起崭新高楼，大多是政府和机关单位。老城区落魄困顿，人口密集，市井气浓厚。居民楼阳台堆满生活杂物，晾晒各式衣服，摆放凋谢的植物。泥地街道，老人把婴儿放在竹制推车中，在汽车开过的飞扬尘土里走动。妇女穿着睡衣提着塑料袋购买食物回来，头发没有梳理，脸色晦暗。男子在路边修理铺污水旁边昏昏欲睡。 预定的旅店清风楼，一家老店。沦落为蜗居在老城区角落的廉价旅馆，早已徒有虚名。窄小巷子中的灰白色混凝土小楼，如同所有以临时心态搭建的建筑，苟?度日。接待处服务员，胖而迟钝的中年妇女，磕瓜子看电视面无表情。走廊上铺陈一条化纤地毯，大红色触目惊心。也许从未得着过清洗。 据说歧照人的固执，在于不管这座城市被战争或洪流毁灭过多少次，他们都会凭借记忆在每一处确定过的位置上，重新建筑，把它复原。这意味清风楼旅馆虽然旧貌荡然无存，不再回复当日风情，但位置却可能没有丝毫偏差。我选择住到这里，也不过因着一种天真的憧憬。以为自己对这座城市的想象，将以一种准确无误的空间感重新构建。 用钥匙打开门。20平米房间?单人床，写字桌，一把椅子。墙面粉漆剥落，悬挂一幅黑白照片复印作品。往日歧照旧貌：底矮小楼，小街道骡马拥挤，各类挑担或步行的路人神情木然。卫生间抽水马桶污迹斑斑。搪瓷浴缸和浴帘余留暗色污斑，是血迹还是呕吐物无从分辨。盥洗池镜子边角碎裂，我伸出手掌，擦去镜面薄薄一层尘土。打开临河小窗，外面是流淌的桂河。一条黄昏暮光中平静无波的大河，闪烁隐隐波纹，呈现闷浊灰绿色。 第一章：歧照。书信和写作。（2） 清风楼往昔的雕栏画阁邀请昂贵的工匠精工细作。门前用时鲜花束搭起巨大花架。走廊上悬挂纱质灯笼，布满奇花异草。严格挑选过的茶和酒?令人流连忘返。歌伎年轻貌美，技艺精湛。客途中的旅人，所得慰藉不过如此。人生短暂，快乐难求。欢歌轻舞，且度今宵。一座酒楼曾集中汇聚人对现世所能持有的欲望和热情。 如今。往昔荣华和风情烟消云散，一去难回。 它成为藏污纳垢之地。 2 每一个夜晚。夜半时分，过道里有高跟鞋和杂乱足音移动，年轻女子如同鱼儿畅游在夜色里。长时间封闭无声的房间，此刻释放出喧杂声响，争执，殴斗，交媾，粗暴碰撞，吃吃笑声，歇斯底里的大声叫喊，酗酒之后男子的呓语，不明所以的哭泣，起哄，呼应……从不安宁。如同一处树木幽密野兽出没的森林。一片空旷无际风声呼啸的沙漠。夜色点燃簇簇燃烧火苗，以炽热骚动，突破白日庸碌乏味。 即使有人在走道里疾呼救命，或有女子大声惨叫，也从不会有人出来察看或试?阻止。我在枕头底下藏了一把水果刀。当然，半夜如果门外有持续轻声敲门，只能屏住呼吸不发出任何声音。 在这样的处境中，于某天深夜11点43分，我依旧在电脑上清晰打出第一段文字： 当?感觉自己逐渐老去，如果试图分辨与以往最为本质的区别，无非是看待事物眼光的发生变化。仿佛突然之间眼睛被擦亮。有人这样比喻年龄跨越过30岁的心得。以此看见幻象以及妄想的无处不在，看见事物在一种慢慢毁坏过程之中。毁坏到一定程度，虚空破碎，单纯完整的初始再次呈现。这是一次漫长的周而复始?循回，其长度和密度超越人所能计算。这是属于时间的奥秘。 3 写作具备一种与个体之间密不可分的危险关系。 写字楼白领，办公室里热火朝天，一旦打烊，即刻?归日常生活，与工作撇开瓜葛。写作者，在写不出任何一个字的时候，生活也只为写作而存在。即便没有在书桌前打开电脑，独自在街巷游荡无所事事，做着一切琐碎事务，一个写作者的躯体、心、头脑，仍与内心那团簇簇火焰互相纠缠、联结、搏击。 这是一种即使没有工作姿态却无时不刻在工作的人。 书信和写作4 我的自我迷失于对这个时代的惘然和不相宜。那段时间，无所事事，所能做的事情惟剩下阅读和走路。 埋头于一堆古书之中，都是死去的人留下的文字。风俗，人情，工艺，建筑，戏曲，诗词，历史，医药，传奇，食物，纺织品，街道结构……竖排繁体的旧书藏匿被扫荡的时间，如同一次殊遇，进入深邃严格具备想象力的文字之中。进入它所建设和构筑的世界。此中具备优雅而笃定的当下感，妙不可言。这乐趣持续如此长久，仿佛可以与人世隔离。如同一艘渡船，从此地到彼岸，获得一处空间。来自午夜床边一册发黄书籍，来自所有古老的旧的事物。 我怀疑自己曾在那些世代里生活过很久，轮回多次。它们的讯息余留在意识里，是深埋的没有知觉的矿藏。寄生的肉体则如大海中漂远的空瓶，不知归处，一无所用。在所置身的时代，我像一个来到异国他乡的人，没有根基，没有找到故乡，却渴望真实的美的存在。哪怕它是破损的，受伤的。 比如，一座被废弃的城。在故纸堆中打发时日。然后在行囊里塞进一份地图。 歧照。地图上描出它的位置，一座位于平原地区果核状地形的城市。一千年前，地球上最为繁华隆重的一座城。生活其中的人民，拥有清雅简洁的高标准审美，出神入化的手工艺技术，灵活而公正的商业体系，以及对所创造出来的富裕生活极度纵情奢靡的享受心得。即使来自西半球遥远他方的旅行家，抵达此地，也惊叹于它所带来的目不暇接和内心震撼。 这座东方城市，洋溢尘世烟火安稳富丽的气氛，是人的乐园，美的迷宫。同时，它如同一枚在腐烂之前熟透饱满的果实，散发出竭尽全力山穷水尽的芳香，知道自身在时间剥落中摇摇欲坠，朝不保夕。 古都，最终将以死亡的形式存在。断绝改造的通道，停滞不动，以不进则退的方式存在。歧照与其他小心翼翼呵护维持的古都不同，它是一个被摧毁的不复存在的城市，只留下一个地点。它被战争洗礼，被河流泛滥大水反复淹没。河水退却之后，淤泥把整个城市封存。新的建筑，在旧的尸体上重新营生。像一个容器，换了无数种的酒，液体漏失干涸，连气味也已嗅闻不到，坚不可摧的容器却依旧存在。 一座被放弃的城。一座空城。它承载过的生活被推向岁月深处，推入恒久虚空。一座城市，一个时代，一群人，因缘聚会，在一个时空点上注定被破坏。这是他们共同的前途。 他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。 书信和写作5 抵达歧照。计划很久的事情。没有比在一个落魄古都中写作更为适宜。写作本身，和一座老城的湮没，具备相同的属性：拥有被时间反复埋葬真相不明的过去。现在行进中的挣扎、困惑和停滞。未来则呈现无所归宿的白浪茫茫。 在欧洲或其他地方，我不曾感受老城具备这样的惨烈美感。五六百年前的建筑坚固壮美，时间淘汰的是人，不是人所创造的文明。这是一种气定神闲。歧照与之相反，不断处于摧毁和重建中，置身在焦躁粗暴的节奏中。也许生活其中的人具备游牧民族的特质，只愿意把命运携带在游弋肉身上。从不安宁，也不对超越世间的秩序顺服。 曾经，我觉得威尼斯是一座颓废而美的城，对它心生向往。城市每一年都在倾斜、堕落、向海洋移动，最终会被海水覆盖。后来，我觉得，真正的颓废和美，不是被消灭之前苟延残喘的存在，而是被清除之后，无数次重建和改造之后，面目全非却轮廓完整的一具残骸。 这是一种被损伤的美。 无可置疑。那是歧照。 2 元好问作品◎ 原文春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗。 春风春酝透人怀。 春宴排，齐唱喜春来。 梅残玉靥香犹在，柳破金梢眼未开。 东风和气满楼台。 桃杏拆，宜唱喜春来。 ◎ 注释玉靥：似玉的脸颊，此处指梅花瓣。靥，面颊上的酒窝。 柳破金梢眼未开：破，指嫩芽刚出。金梢，嫩黄色的树梢。眼未开，指柳叶尚未长出，如睡眼没有睁开一样。 桃杏拆：拆，拆裂。指桃杏的花苞刚刚裂开。拆，原作折，误。 ◎ 译文梅花虽残了，它那洁白的花瓣上香气。柳树抽芽了，梢头一片嫩黄色，柳叶儿还没长出来。春风和煦，吹满楼台。桃杏的花苞儿刚刚裂开。这种情景正该高唱《喜春来》。 ◎ 赏析喜迎早春，情怀舒畅，格调和谐。第一首句句有“春”，着意渲染迎春气氛，节令特征鲜明。春盘、春燕、春风、春酝、春宴、春歌，一派祥和的春气象，令人心醉。第二首写春色，着意写初春景物。设喻贴切，描画入微。 ◎ 作者元好问（1190－1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻县）人。金宣宗兴定五年（1221年）进士，官至知制诰。金亡不仕，潜心著述，是金元之际成就最高的诗人。著有《遗山文集》，编有《中州集》等。散曲现存小令九首。 |
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