基本信息

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本书目录

作者介绍

基本信息

作 者：　佛雏

出 版 社：　社会科学文献出版社

条 形 码：　9787802302099 ; 978-7-80230-209-9

I S B N ：　7802302099 　出版时间：　2006-10-1

开 本：　32开 　页 数：　284

定 价：　23 元

内容简介

这是作者的一部遗作。书中对中国国学大师王国维1898—1911年间11种哲学译稿（署名7种、未署名11种），进行了详尽周密考订和评析，可谓王国维研究的可喜成果。作者同时利用加“按”的形式，在许多细微的对比与议论中贯注了自己的审美意识与世界观，也极有学术价值。

本书目录

前　言………………………………………………………………………………………………1 甲　已署名哲学译稿7种诸跋

一　跋《哲学概论》(日，桑木严翼)译稿(1902)………………………………………………3

1.简介…………………………………………………………………………………………3

2.“人生之问题日往复于吾前”……………………………………………………………5

3.哲学——斐洛苏非…………………………………………………………………………7

4.哲学与诗……………………………………………………………………………………11

5.哲学与社会运动……………………………………………………………………………15

6.“尊自由”——哲学精神之第一义………………………………………………………17

7.“闭肉眼而开心眼”………………………………………………………………………21

8.“物之自身”——“汗德之学说中最暧昧者”…………………………………………24

9.美在何处……………………………………………………………………………………28

10.两种人生观——莱布尼茨与叔本华 ……………………………………………………31

二　跋《伦理学》(日，元良勇次郎)译稿(1902)………………………………………………35

1.简介…………………………………………………………………………………………35

2.孟子的“四端”不足构成伦理学的基础…………………………………………………37

3.苏轼性论之得失……………………………………………………………………………41

4.“理者，主观上之物也”…………………………………………………………………43

5.元良伦理学为侵略战争辩护………………………………………………………………47

三　跋《心理学》(日，元良勇次郎)译稿(1902)………………………………………………49

1.简介…………………………………………………………………………………………49

2.“达以勒麦”的不同运用…………………………………………………………………51

3.“人者，笑之动物也”……………………………………………………………………55

4.何谓“拉哇根之事”? ……………………………………………………………………58

四　跋《西洋伦理学史要》(英，西额惟克)译稿(1903)………………………………………62

1.简介…………………………………………………………………………………………62

2.苏格拉底的“反说”与“正说”…………………………………………………………63

3.柏拉图与“智德合一”说…………………………………………………………………65

4.新柏拉图派的“惝恍之境”与列子………………………………………………………68

5.洛克谈人类之“自由平等”………………………………………………………………71

6.康德与“自由意志”论……………………………………………………………………73

7.斯宾塞的“生活之分量”与叔本华的“苦痛之度”……………………………………77

五　跋《灵魂三变》(德，尼采)译稿(1904)……………………………………………………80

1.简介…………………………………………………………………………………………80

2.“三变”与“转灭”………………………………………………………………………81

3.两种“赤子”………………………………………………………………………………83

六　跋《心理学概论》(丹麦，海甫定)译稿(1907)……………………………………………86

1.简介…………………………………………………………………………………………86

2.以“同情”为根柢的“欧穆亚之人生观”………………………………………………87

3.“理想的原质，虽执写实主义者亦不能离之”…………………………………………93

4.海甫定与叔本华……………………………………………………………………………98

5.再论“幽默”………………………………………………………………………………102

七　跋《辩学》(英，耶方斯)译稿(1908)………………………………………………………107

1.简介…………………………………………………………………………………………107

2.辩学果“学”欤？抑“术”欤？…………………………………………………………108

3.“学者之恶习”——“以言语代事物之知识”…………………………………………112

乙　未署名，疑为王氏哲学译稿11种诸跋

一　跋《叔本华氏之遗传说》(德，叔本华)译稿(1904)………………………………………117

1.简介…………………………………………………………………………………………117

2.“若建筑上之配置然”……………………………………………………………………118

3.“汗德(Kant)之母”与“格代(Goethe)之母”…………………………………………120

4.拉斐尔父子与“眉山苏氏父子”…………………………………………………………123

5.叔本华遗传说中的又一矛盾………………………………………………………………125

二　跋《荀子之名学说》(日，桑木严翼)译稿(1904)…………………………………………127

1.简介…………………………………………………………………………………………127

2.荀子《正名》在名学史上之地位…………………………………………………………128

3.重“实名”——荀子与培根、康德………………………………………………………130

4.“鸟兽”是否属“大别名”………………………………………………………………132

5.“二实”与“一实”………………………………………………………………………134

6.“三惑”诠释………………………………………………………………………………135

三　跋《尼采氏之学说》(日，桑木严翼)译稿(1904)…………………………………………138

1.简介与四证…………………………………………………………………………………138

2.尼采的悲剧论与叔本华……………………………………………………………………141

3.尼采、静安均驳“意志自由”……………………………………………………………143

4.尼采的“十一言”…………………………………………………………………………145

5.尼采“无神”而有其“神”………………………………………………………………146

6.尼采的道德论与叔本华……………………………………………………………………148

7.“超人”——“超道德的天才”…………………………………………………………151

四　跋《管子之伦理学说》(日，高桥正雄)译稿(1904)………………………………………154

1.简介…………………………………………………………………………………………154

2.管子为“东方一巨儒”？…………………………………………………………………155

3.管子的“性善”论…………………………………………………………………………157

4.管子的“温和”伦理与康德的“严肃主义”……………………………………………159

5.“德者，富强之唯一原因也”……………………………………………………………162

五　跋《孔子之学说》(日，蟹江义丸)译稿(1904)……………………………………………164

1.简介…………………………………………………………………………………………164

2.《中庸》非孔子学说之根柢………………………………………………………………166

3.孔子不取“禁欲主义”……………………………………………………………………169

4.“孔子之伦理说近于悦乐主义”…………………………………………………………171

5.孔子谈人性，乃“常识的”，非学术的…………………………………………………175

6.《易·系辞》与孔子晚年之世界观………………………………………………………176

六　跋《叔本华之思索论》(德，叔本华)译稿(1905)…………………………………………180

1.简介与五证…………………………………………………………………………………180

2.“一贯之系统”与“风琴之本音”………………………………………………………182

3.“神兴枯涸”与“读书”…………………………………………………………………183

4.“为哲学史(家)则又不喜”，何故？……………………………………………………184

5.“悟”从“观”生…………………………………………………………………………186

6.“久读书者，不为人所读”………………………………………………………………187

7.“凡自汝父遗传者，汝始得而有之”……………………………………………………188

七　跋《伦理学概论》(英，模阿海特)译稿(1905)……………………………………………190

1.简介与三证…………………………………………………………………………………190

2.克己主义与快乐主义“有根本的相同之处”……………………………………………194

3.“生活之增益果能增福祉否乎”? ………………………………………………………198

4.“自杀”与“退股”………………………………………………………………………200

5.道德标准的相对性与史学家的态度………………………………………………………202

6.附：静安佚文、译稿常不署名一解………………………………………………………205

八　跋《汗德详传》(英，阿薄德)译稿(1906)…………………………………………………207

1.简介与四证…………………………………………………………………………………207

2.苦心调和科学与“神”……………………………………………………………………212

3.在大学讲授之情景…………………………………………………………………………216

4.起居细节及生死观…………………………………………………………………………220

九　跋《教化论》(德，巴尔善)译稿(1906)……………………………………………………225

1.简介与四证…………………………………………………………………………………225

2.抨击叔本华的悲观哲学……………………………………………………………………231

3.“自由意志之积极义”……………………………………………………………………236

4.非难文学上的“写实主义”………………………………………………………………237

5.反“半教化”现象…………………………………………………………………………238

十　跋《悟性指导论》(英，洛克)译稿(1907)…………………………………………………240

1.简介与五证…………………………………………………………………………………240

2.清除“人心中之偶像”……………………………………………………………………244

3.“精神之自由”与“研究自由”…………………………………………………………245

4.“习练”与“天赋”………………………………………………………………………247

5.“第二之知识，不得谓之知识”…………………………………………………………248

6.“躁急”与“冷淡”………………………………………………………………………250

7.“不可视言语为事物”……………………………………………………………………252

8.“可信而不可爱”一例……………………………………………………………………253

9.“此学”与“彼学”………………………………………………………………………255

10.“学无新旧” ……………………………………………………………………………256

十一　跋《日本阳明派之哲学史》(日，井上哲太次郎)译稿(1907)…………………………259

1.简介与三证…………………………………………………………………………………259

2.“一尊”与“死学”………………………………………………………………………264

3.“良知”与“先天之自由”………………………………………………………………265

4.“良知”与“诗之境界”…………………………………………………………………268

5.杨“程”(伊川)抑“苏”(东坡)…………………………………………………………269

6.以死生为“昼夜”，以死生为“呼吸”…………………………………………………270

7.阳明学派最“贱视自然科学”……………………………………………………………275

8.《传习录》在日本的一次奇遇……………………………………………………………278

出版后记……………………………………………………………………………………………281

作者介绍

佛雏（1919-1997），1919年12月生于湖南津市。1946年毕业于湖南大学中文系。曾任报刊编辑，中学教师，扬州师范学院中文系主任、教授。中国作家协会会员。辑著有《新订·广》、《王国维诗学研究》、《王国维哲学美学论文辑佚》《王国维学术文化随笔》等。