词条 | 天命、仪礼与秩序演绎 |
释义 | 书籍简介作 者:何平立 著出 版 社:山东人民出版社 出版时间:2011-1-1 版 次:1 页 数:284 字 数:305000 印刷时间:2011-1-1 开 本:16开 纸 张:胶版纸 印 次:1 I S B N:9787209055611 包 装:平装 内容简介中国文化的研究方法,一种是面上的铺叙,一种是专题的挖掘,一种是焦点的透视,各有所长。相比较而言,作为中国文化的整体研究,第三种方式是相对合理的研究方式,在有代表性的专题中凸显整体文化的信息,以达到对于中国文化整体的一种把握。何平立教授的《天命、仪礼与秩序演绎——中国文化史要论》一书整体上是属于第三种类型的中国文化研究著作。 该书虽然也是抓住重点的有代表性文化要素进行分析,但其历时性的发散性地阐述和分析是显著特点,重视起源性,辩证的合逻辑的展开更是该书出彩的地方 作者简介何平立,现为上海政法学院社会科学研究院副院长,教授;曾在上海大学历史系任教;历任上海大学政治学系主任等职以及上海市世界史学会、政治学学会、行政管理学会和法治研究会理事;被聘为华东师范大学、安徽省社科院、江苏省社联特约研究员和上海大学、上海海事大学教授。 主要研究领域:文化史、政治制度、政治文化、军事文化等。曾获上海市育才奖等。著作有《崇山理念与中国文化》、《巡狩与封禅:封建政治的文化轨迹》、《中国历代军事文化论要》、《中州文化》;合著有《中国政治制度史》、《外国政治制度史》、《中西人事管理制度比较研究》等;合作主编《上海辞典》、《中苏关系辞典》、《中日关系辞典》、《中美关系辞典》等,主持和参与国家级、省市级科研项目十几项;发表论文150余篇,荣获部市级科研奖10余项,论著被西方汉学家介绍到欧洲。 文章目录序 第一篇 礼乐、玉器与巫史文化 一、先秦“乐”的文化精神与社会功能 (一)“乐由天作,礼以地制” (二)乐以载道及其社会功能 (三)社会嬗变与“礼崩乐坏” 二、神灵与理念:先秦玉器文化探赜 (一)从审美臻于象征:玉石走向权力与神坛 (二)玉之礼器:礼制权威之物化表现形式 (三)道德境界:“言念君子,温其如玉” (四)神灵之物:玉器理念神秘化倾向与影响 三、知识、力量、幻想:先秦巫史文化索隐 (一)挑战自然:仪式化巫术的进取精神 (二)最初文化人:巫史对文明传承的作用与影响 (三)政治文化:“君及官吏皆出自巫” |
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