词条 | 天朝的狂欢 |
释义 | 图书信息书 名: 天朝的狂欢 作 者:鹤阑珊 出版社: 广西师范大学出版社 出版时间: 2010-10-1 ISBN: 9787549500994 开本: 16开 定价: 25.00 元 内容简介义和团运动是中国近代史上绝不可忽略的一次农民运动。表面上,义和团运动是由洋人在中国的胡作非为引起百姓不满而导致的一场“暴乱”;实际上,义和团运动是中国百姓、在中国的洋人和清政府三种台力共同作用的结果。由于三种力量的不断消长,进而在中华大地上爆发了轰轰烈烈的义和团运动,而整个天朝无一例外地参与了这场狂欢。 在中国百姓方面,天灾和人祸使得他们信奉和使用超自然的力量和方法来强身健体;传教士的不被接纳和某些传教士的为非作歹,使他们成为这些中国百姓的攻击目标。另一方面,清政府多年以来受到洋人的压迫。心理承受力早已经超出底线,他们把这些百姓当作是反抗洋人的一个不光明的手段,纵容过度。本书正是通过剖析这三方面的关系,来向读者展示义和团从开始到结束的整个过程的。 作者简介鹤阑珊,上世纪70年代生人,擅长中国历史的“人民”史和“片块”史,自诩为黄仁宇门下走狗。曾出版“片块”文史著作《帝国60年——一个伟大国家的忍辱负重与浩然崛起》。《天朝的狂欢》即为“人民史”的代表作。 目录楔子 一 大刀愤怒 二 助清灭洋 三 降神附体 四 朝堂情绪 五 拳民进城 六 大国将战 七 奉旨灭洋 八 最终归宿 附:义和拳事件大事记 试读章节一 大刀愤怒 官府的不能作为与土匪的无所不为是刘士端在山东曹州曹县创建大刀会的最根本原因。 曹州在地理分布上属于鲁西南地区,这是四省(山东、河南、安徽、江苏)搭界之处,但凡是在这里为官的地方官都被似乎永不消失的匪患骚扰得寝食难安。他们最应该痛恨的是从此地经过的黄河。黄河虽然也给当地灌溉带来了方便,但它在鲁西南创造的“最大成就”却是周期性的洪水泛滥。特别是19世纪末期,黄河泛滥一发不可收,几乎每年都要来一次。百姓无法耕种被黄河水浸泡的土地,但政府却没有落下收税的使命,为了生存,许多百姓只好去当了土匪。 另外,鲁西南还有一个历史遗留问题。长期以来,该地习武练拳之风颇为兴盛,当地人充满热血,好勇斗狠,“梁山好汉”、“山东响马”的传说一直影响着他们。多年以前,太平军余部和捻军又在此地长期流窜,引起一批热血青年竞相模仿,这些青年最终成为“问题青年”,步了“梁山好汉”的后尘。等于说,有人是被迫当了土匪,而有人却是心甘情愿地把土匪当成了一种职业。 地方官也为这种匪患“开绿灯”。由于地处四省搭界,四省的地方官经常将本该是自己的责任推诿于他人,而被责任推到的地方官又继续推,谁也不肯将关于土匪的案子归到自己的名下,此地遂成为“四不管”之地。 盗匪在鲁西南的猖獗,曹州可作为典型。每一届在曹州的地方官都对此地咬牙切齿,他们强烈谴责曹州是盗贼的家乡。这种情况在1894年甲午战争后更为严重。为了支付甲午战争赔款,清政府加重盘剥,越来越多的人把自己交给了土匪,成为他们当中的一员。在匪息严重之时,一些村民指出,出去转一圈,就可能被土匪抢;若是去离家门很远的茅房,必须要两个人才行。还有激动的村民抱怨说自己是不是掉进了土匪窝。 作为地方势力的唯一有权威性的官府,并非不想出力来治理匪患。任何一个官员,无论是好官或是狗官,对骚扰百姓的人绝不会手软。百姓是他的生命线,他需要靠这条生命线来为朝廷交纳税收,来为自己中饱私囊。一旦生命线被破坏,官员的心情是可想而知的。 |
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