基本信息

作品原文

作品注释

作品简析

作者简介

基本信息

【作品名称】题鱼鸟

【创作年代】清朝

【作者姓名】八大山人

【文学体裁】七言诗

作品原文

题鱼鸟（又名《鸟鱼怪石图轴》）（1）

到此偏怜憔悴人（2），缘何花下两三旬（3）。

定昆明在鱼儿放（4），木勺药开金马春（5）。

作品注释

（1）该诗所见多处有题。一，为《鸟鱼怪石》立轴，即上所承。二，为《安晚书画册页》之二。即甲戌夏给退翁所绘，款识：八大山人画并题。印章：齿形印。三、为甲戌八月廿二十六日所绘，款识：甲戌之八月廿十六日画并题八大山人。印章：忝区兹、齿形印、可得神仙、＋艾。四、为韦华先生所作《杂画册之3页上。款识：八大山人。印章：齿形印。五、王方宇先生所藏扇面，款识：甲戌题画明年冬日承过峰和上枉顾为八大山人。印章：齿性印。该诗在1694年（甲戌）至1696年（乙亥）的两年中，诗人多次题画，词字句均无异动，可见此诗的寓意无二说可解。所题均为一条鱼或数条鱼，仅《鸟鱼怪石》所画岩石栖有三鸟。

（2）憔悴人：指该诗后面所要吟咏的对象。此句用拟人的方式，以鱼的口吻说：“来到这里我便可怜你们这些形如枯槁的憔悴之人。”

（3）缘何：为什么。花下：消耗掉，花去。两三旬：指花去的时间，一旬为十日。两三旬为二十天或一个月。“缘何花下两三旬”句，似有自悯遭遇意。

（4）定：副词。指必然是，的确是。如《吴志·华核传》：“定闻陆抗表至，成都不守。”昆明：指昆明池，有三指。一、在陕西长安县西南。今涸。《汉书·武帝纪》：“元狩三年。发谪吏穿昆明池。”巨瓒曰：西南夷传有越嶲、昆明国，有滇池，方三百里。汉使求身毒国（印度）而为昆明所闭。今欲伐之。故作昆明池象之。以习水战。周围四十里。”《三秦记》：“昆明池中有灵沼。名神池云。尧时治水，常停船于此，盖尧时已有池。武帝因而广之也。”二、指云南滇池。《元史·地理志》：“昆明池，夏潦必冒城郭，张立道为大理等处劝农使。求泉源所自出。混其水，得田万余顷。”三、指云南洱海。鱼儿放：典出《三秦记》：“昆明池入钓鱼，纶绝而去。梦于汉武帝，求去其钩。明日帝游于池，见大鱼衔索，帝曰昨所梦也。取而去之。帝后得明珠。”诗人此指汉武帝除钩放鱼事。昆明当指昆明池。鱼儿放：谓汉武帝除去鱼的钩索。

（5）木芍药：牡丹花异名。《事物异名录》卷三十一载牡丹异名：“木芍药”并指明为唐时的称呼。牡丹常被称为“国色天香”是中国原产的一种富贵名花。以河南洛阳牡丹为最著名，世传有武后夜开牡丹佳话。金马：一指金马山。在云南昆明县东二十里。西对碧鸡山。相距五十余里。其中即有滇池。《汉书郊祀志》：“宣帝改元神爵。或言益州有金马碧鸡之神。于是遣谏大夫王褒使节而求之。注：如淳曰，金形似马，碧形似鸡。”《后汉书·郡国志》：“越＋郡青蛉县。有禺同山。俗谓有金马碧鸡。二、指金马门，《汉书·公孙弘传》：“待诏金马门”，班固《两都赋序》：“宣武之世”，“内设金马石渠之署”。又：汉武帝得大宛马，乃命东门京以铜铸像，立马于鲁班门外，因称金马门，《史记·东方朔传》：“（朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下’。金马门者，宦者署门也，门旁有金马，故谓之曰‘金马门’”。该句为诗人因武帝除钩放鱼的出典所在地昆明池，而联想到昆明池附近的金马山，从而又引出“金马门”的典故。“金马”一典，另见诗人在题辛夷诗中再用“金马归谁家？”

作品简析

该诗五处，三题为朋友。其一为：“甲戌夏给退翁所绘”。其二为：“为韦华先生所作”。其三为：“甲戌题画明年冬日承过峰和上枉顾”。可见此诗与朋友有关。故台北《艺坛》曾载李叶霜文，言此诗是专为云南过峰和尚所作。以为此诗是1694年（甲戌年）秋天八大山人为云南过峰和尚所写。“或许是甲戌之秋过峰曾与诗人相晤，或许是过峰未来，只听说他已离滇出游，赋此诗以志其怀念之意。好在甲戌之第二年乙亥的冬天，过峰和尚与诗人相见不是虚的。八大山人画箑相赠，并题以此诗，可谓十分切合。”过峰，明宗室，俗姓朱，其号白丁、行民、民道人等。安徽凤阳人，国变后为僧，住昆明以西禄劝州的香海庵。善书法、篆刻，写兰尤为卓绝。八大山人诗中“昆明”“金马”两词，均与过峰住地云南有关。

该诗首两句说有朋友远道来访，面对年已七旬垂垂老矣的诗人，表现出了十分怜惜的心情。因为是老朋友，故而与友人相聚畅叙了难得的两三旬时间，真可谓平生乐事。第三四句是说此册页的归宿。可能正是因为远道来的朋友，所以诗人画了画、写了诗送这些朋友。因过峰、韦华、退翁各在一方，故此处的“定昆明在鱼儿放”和“木勺药开金马春”均为泛指，其意在各得其所。

八大山人的题画诗，常见由“一诗总题”和“一诗多题”的现象，在画上，他高兴时便每页都给予题句，像这首诗，竟然一赠再赠，将其当作给朋友的赠诗。这就很难说诗里的词句是针对某某得题诗了，他或许只是诗人的一个愿望的表达。这种情况，说明诗人有时亦在册页完成后，尚有余地，这才想到要系以诗文，这样的题句，随意性很大，有时就象是一个跋尾，他并不是针对画上的某一物件或某一事件的说明，而是画册以外的某一件事情或联想到的某一事件。这首诗的一题再题，是八大山人“一诗多题”的典型例证。

作者简介

八大山人（1626－1705），明末清初人，杰出画家。原名朱耷，又名朱道朗，字雪个，又字个山、道朗、个山驴、朗月、刃庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧号良月，一生所用名号多达五十五个，八大山人是他晚年的文号。“八大山人”的来历有两种说法：一说“尝持《八大人觉经》，因号八大”；另一说“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我者也”。 八大山人为清初“四大画僧（朱耷、石涛、石溪、渐江）”之一，他以大笔水墨写意画著称，尤以花鸟画见长，以简略见胜。