| 词条 | 汤诰 |
| 释义 | 简介本节出自《尚书》，是商汤王对各方诸侯的一次讲话，他打败夏桀回国后，各方诸侯即来朝贺，商汤王乘机向各方诸侯再一次申明他之所以推翻夏桀的道理。指出天道是没有偏私的，福善祸淫是上天的基本法则，夏之所以灭亡完全是上天降灾的结果。 原文汤既黜夏命，复归于亳⑴，作《汤诰》。 王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰：“嗟！尔万方有众，明听予一人诰。惟皇⑵上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷⑶惟后。夏王灭德作威，以敷⑷虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹⑸其凶害，弗忍荼毒⑹，并告无辜⑺于上下神祗。天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。肆⑻台⑼小子，将天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后⑽，请罪有夏。聿⑾求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。 上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭⑿，贲⒀若草木，兆民允殖⒁。俾予一人辑宁⒂尔邦家，兹朕未知获戾⒃于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。凡我造邦，无従匪彝⒄，无即慆淫⒅，各守尔典，以承天休。尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简⒆在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。 呜呼！尚克时忱⒇，乃亦有终。” 注释⑴亳：（bó脖）地名，成汤的国都，在今河南商邱县。 ⑵皇：即“煌”的古字。《说文》：“皇，大也。从自。自始也。始王者，三皇大君也。”这里用为光明，“大”之意。 ⑶克绥厥猷：能使人民安于教导。 ⑷敷：通“溥”。这里用为分布、散布之意。 ⑸罹：（lí厘）这里用为遭受、遭逢之意。 ⑹荼毒：痛苦。荼，苦菜，味道苦。毒，指毒人的虫，是人之所苦。所以用荼毒比喻痛苦。 ⑺无辜：无罪 ⑻肆：故，所以。 ⑼台；（yì翼）我 ⑽神后：后土，指地神 ⑾聿：遂。《尚书孔传》：“聿，遂也。” ⑿僭：差错 ⒀贲；（bì必）文饰。《尚书孔传》：“贲，饰也。天下恶除，焕然咸饰，若草木同华。” ⒁殖：生活 ⒂辑宁：和睦安宁 辑，和睦。宁，安宁。 ⒃戾：罪 ⒄匪彝：匪，通非。彝，法。《尚书蔡传》：“匪彝，指法度言。” ⒅慆淫：慆，怠惧。淫，纵乐。《尚书蔡传》：“慆淫，指逸乐言。” ⒆简：明白 ⒇时忱：时，此、这。忱，信、诚信。时忱，这样诚信。 译文汤王在战胜夏桀后回来，到了亳邑，大告万方诸侯。汤王说：“啊！你们万方众长，明白听从我的教导。伟大的上帝，降善于下界人民。顺从人民的常性，能使他们安于教导的就是君主。夏王灭弃道德滥用威刑，向你们万方百姓施行虐政。你们万方百姓遭受他的残害，痛苦不堪，普遍向上下神只申诉无罪。天道福佑善人惩罚坏人，降灾于夏国，以显露他的罪过；所以我奉行天命明法，不敢宽宥。敢用黑色牡牛向天神后土祷告，请求惩治夏桀，就邀请了大圣伊尹与我共同努力，为你们众长请求保全生命。 上天真诚帮助天下人民，罪人夏桀被废黜了。天道不差，灿然像草木的滋生繁荣，兆民真的乐于生活了。上天使我和睦安定你们的国家，这回伐桀我不知道得罪了天地没有，惊恐畏惧，像要落到深渊里一样。凡我建立的诸侯，不要施行非法，不要追求安乐；要各自遵守常法，以接受上天的福禄。你们有善行，我不敢掩盖；罪过在我自身，我不敢自己宽恕，因为这些在上帝心里都明明白白。你们万方有过失，原因都在于我；我有过失，不会连及你们万方诸侯。 呜呼！但愿能够这样诚信不疑，就会获得成功。” |
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