民国年间，汤浦镇上流传着这样一段顺口溜：“汤浦大地方，潮水汀（音）里江，山水通外江，三庙二祠堂，七爿茶栈一爿当，义丰油车不上庄（音）。”意思是汤浦是个大地方，海里的潮水可以涨到小舜江，山水直通曹娥江。镇上有关帝庙、东岳庙、大庙，还有吴家的大祠堂和小祠堂。镇上还有七爿茶栈，分别是泰兴、瑞兴、元吉、华昌、大同、元龙、吉昌。一爿当店是渔家渡久大所开。区区一家义丰油车店跟茶栈比起来，排也排不上了！从顺口溜中可以听出，当年众多的茶栈是汤浦最大的特色了。

汤浦镇位于上虞市西南边缘，靠近会稽山区，距市19.3公里，面积62平方公里，其中丘陵山地约占总面积的60%，高在200至300米之间的丘陵集中在南、北、西三面，西部的龙头岗海拔338.5米，是汤浦最高点，东面的山势较底，海拔大都在200米以下。由于汤浦的耕地系小舜江的冲积平原，地势底洼，多小型湖泊和沼泽地，因此古人称此地为“汤浦”，“汤”，意为水；“浦”意为水滨的意思。民国廿一年分属绍兴汤浦镇、舜源乡、官坞乡、胜江乡，民国廿四年合并成汤浦镇。1950年分置汤霞乡、四村乡、胜江乡。1954年上述三乡划归上虞管辖至今。俗语云：靠山吃山，靠水吃水。汤浦人拥有众多低纬度的丘陵地，自然物尽其用，在丘陵地种满了茶树，盛产茶叶，茶栈纷纷应运而生，除了顺口溜中的七家，其实之前之后还有更多的茶栈在汤浦开张过。例如久大茶栈、元大仁茶栈、瑞昌茶栈、宋跃兴茶栈等等，在汤浦也都是老幼皆知。

汤浦茶栈中最负盛名的是久大茶栈。同治元年(1862)，渔家渡的董庆章与上海吴南皋，由英商怡和洋行出资8000两银子，在渔家渡村，合办“久大茶栈”，收购上等圆毛茶，精制后的成品珠茶，专供怡和洋行外销。董庆章也叫董小八，村人尊称他“小八太公”，村里现在还传说着“小八太公”开茶栈发迹的故事。当时走出绍兴城门，家产要算董小八最大了！九十多年前，村人曾在久大老屋后门临河埠头，看到过“怡和丝茶栈”匾一块。现在老久大和新久大的所有房子都无迹可寻，或者夷为平地，或者楼屋新建了！ 泰兴茶栈，在汤浦中街，是吴中耀所开；瑞兴茶行，在汤浦桑园路，是绍兴王化的阿坤店王所开；元吉茶栈，在汤浦关帝庙边，何人所开不详；华昌茶栈，在收购商店边，何人所开不详；元龙茶栈，在汤浦上街盐店弄，是上街吴六十所开；吉昌茶栈，在汤浦上街，是陶家所开。后来转给渔家渡下丁岸村的范家，改名为三阳茶栈；大同茶栈，在上街蔡家大同埠头，是嵊县崇仁人金禄甫所开。金禄甫一开始来的时候，汤浦人都不晓得他的名字，只晓得是嵊县崇仁人，就喊他“崇仁店王”。他来时一般都乘桥，前后三顶，旁边跟着十来个随从。宋跃兴茶栈，在汤浦上街，是宋跃兴所开。瑞昌茶栈，在汤浦塔山下，是绍兴王化的宋孟鑫所开；义大茶栈，在达郭村，是达郭人毛茂生所开；现在如果去汤浦寻找茶栈的遗迹，只有泰兴茶栈还有几幢房子在，其它都是杳无痕迹了。泰兴茶栈在汤浦的中街，鼎盛时，还在汤浦桑园路买下万昌茶栈开分栈，是汤浦规模最大的一个茶栈。泰兴茶栈是吴中耀创办，他死了以后，由他的儿子吴东升、吴大师、吴小师继承父业。老大吴东升负责茶栈的收购、制作，老三吴大师和老四吴小师长期住在广东，负责茶叶的销路。

汤浦众多茶栈内部，都有一套组织和管理制度。就泰兴茶栈而言，每年春节过后，就要着手制茶的准备工作。先是了解行情，确定全年的购销数量及其分档品位。然后筹集资金，落实“评样阿大”、“账房先生”及“头脑”等三名主要骨干。再请泥工修理屋宇、茶灶，木工修理茶箱、风车，竹工修理筛、笾。还要请少量人工购柴劈柴。春季开摘时，“阿大”根据老板安排的品位、数量要求，派出水客先生去汤浦邻近村及章家埠、嵊县一带茶区驻点，向茶农收购开春嫩叶毛茶。收购茶叶采用现款交易，也有提前付定金。购得的茶叶，雇挑夫挑到泰兴茶栈。茶栈主要委托阿大、账房和头脑三位骨干。头脑有人事安排、调动权。头脑下设“副手”，具体安排生产。另设“看火头脑”，负责茶灶房煨茶。制茶旺季时，每个茶栈雇工少则百余人，多则几百人，男女老少都有。男劳力以筛、扇为主，称里场师傅；劈柴、搬运、送货等力气，也由男丁完成，称武场师傅。老少妇女，主要是拣茶、煨茶。茶栈根据加工数量，把工钿交给头脑，由头脑支配。里场、武场师傅用年薪制，煨茶工定生产定额计酬，拣茶工按拣出茶头多少每天过秤计酬，报酬当天结清。

汤浦茶栈的茶叶一般做成旗枪和圆子。做茶工艺复杂，要经过煨、扇、筛、拣等十几道工序，且全部由手工操作。“天不怕、地不怕、只怕六月做燥茶”说的就是茶农的艰辛。茶叶加工完毕，跟据销路，包装也不一样。出口要先制成锡罐，外面裱糊黄纸，顶面开6寸圆口，可以倒入成品，再加封固，接着装入木茶箱，每箱净重份量必须一致，茶箱所用板料必须除净水气，拼板缝隙及茶箱四角都用夏布吊角裱湖。箱外再用牛皮纸裱糊，然名用桐油漆成黑色，印上商标、栈名、地址、等级、重量等字样。最后用竹篾按木箱大小编成竹篓出运。茶叶出运，在汤浦装茶箱船，到蒿坝运宁波再转至其它城市，茶箱船有风时使用风蓬，无风时，用人力摇橹，这种船慢的很，汤浦到蒿坝，要五六个小时会到。

民国时期，汤浦茶栈的形势如何：民国廿二年，茶栈是个好年头，毛茶价格比较平稳，每担二十元左右。多数茶栈盈利少则二、三千银元，多则七、八千银元。民国廿三年，新开茶栈如雨后春笋。春茶一上市，就互相哄抬价格，抬至六、七十元一担。结果年终，除少数几家外，都倾家荡产。民国廿四年，毛茶价格大贱，降至每担五、六银元。民国廿七年，抗战爆发，国民党政府军需开支浩大，财政开始崩溃，不得不大量发行纸币。引起外汇贬值，当时上海外汇还可自由兑换，是做出口茶叶生意的黄金时代。这一年，单瑞昌茶栈，就赚了四万元。为了保值，宋孟鑫买了300多亩田，还买进汤浦塔山下茶栈屋一所。民国廿八年，国民党政府为控制外汇，防止茶商暴利，对出口茶实行统购统销政策。这年物价狂涨，时局紧张，收茶停止。

汤浦的茶栈还有个风俗，每年端午、八月半及腊月廿四至廿六夜，都要祭拜财神菩萨。其祭品祭仪与一般上虞民间过年祝福大致相同。祭时茶栈老板全家老幼朝拜，祈求茶叶丰收，茶栈兴旺发达，财运亨通，一帆风顺。除上述三次祭祀外，农历三月至六月是茶栈做茶的旺季，老板还要在每月的初二和十六两次祭财神，祭拜时由老板和其雇佣的长工朝拜。祭祀活动完毕，茶栈雇佣的长工可以开荤。茶栈的制茶工作结束，栈方还须举办一次酒席宴请所有员工，年年如此。