词条 | 楚王山 |
释义 | 楚王山汉语拼音:chǔ wáng shān 释义:山名。原名 同孝山 。在今 徐州市 铜山县 境。因 汉 楚元王 刘交 葬此而得名。相传山上有 霸王 项羽 的点将台,俗又称 霸王山 。 宋 苏轼 《送蜀人张师厚赴殿试》诗之一:“断岭不遮西望眼,送君直过 楚王山 。”参阅《后汉书·郡国志三》“彭城” 刘昭 注引《北征记》。 楚王山景点楚王山千佛洞千佛洞,坐落在铜山县夹河乡境内楚王山南侧山体的悬崖峭壁间。由前后两洞组成,清末云龙山兴化寺住持僧,命人将后洞堵上。前洞洞口两侧各立一方石刻,自己已不可辨读,洞深约12米,宽3至7米,高2至4米。洞内有石刻大佛像一尊,十八罗汉石雕。岩壁之下,佛龛密布,大小不一,小着不盈尺,远望龛室犹似鸽舍蜂房,据传佛像超过千尊,故称千佛洞。 洞前原有庙宇,有大殿.东西配殿.戏楼等组成,清康熙51年,10万善男信女捐资重修。千佛洞为何人何时凿洞造像,洞前的寺庙何时何人建造,均不可详考。因经历战争和动乱,古迹损坏极其严重。尚未打开堵死的后洞,损失情况恐要好的多。 楚王山诸佛宝塔据市彭祖文化研究会顾问王文正考证,楚王山一带,早在北魏乃至隋唐时期就是徐州的佛教圣地。《魏书·释者志》、《集神州三宝感通录》和唐代高僧释法琳所著《破邪论》中记载:“佛灭后一十六年,有阿育王以神力分佛舍利,神造八万四千塔。今洛阳、彭城(今徐州)、扶风、蜀郡(成都)、姑藏(今甘肃武威)、临淄等,皆有塔焉。”所以佛祖舍利曾被传入徐州。 佛祖舍利可能就在此塔下 据《水经注》载:徐州阿育王寺为楚王刘英所造。那么刘英所造阿育王寺又是现在的什么地方? 而徐州较早出现的大型寺院很多。有魏文帝曾幸驾的徐州白塔寺;《水经注》记载的龙华寺;以及宋代的台头寺。此外石佛山上有北魏石佛寺;城东还有齐梁时代的五级寺,唐代较大寺院有城南的木龙寺和延福寺。其中。以阿育王寺、白塔寺、龙华寺和石佛寺(今兴化寺)存有这枚舍利的可能性较大。 可是,还有一条重要信息接近今天所谈话题。唐代高僧南山律宗师道宣(公元596-667年)所著《广弘明集》上载:“随仁寿二年二月二十八日(公元602年)徐州刺史上表:川西一驿宿(站)其夜阴雨,舍利放光,向川四十五里,其净道寺僧向北山看光,影(光影)从驿所舍利处而来。后经发掘,得舍利石函,舍利的太极异彩,图案迭出,有人物、动物和山水之状。” 显然,这枚舍利被净道寺僧得到,或被官方另行他寺供养。然而,是不是阿育王时期传来的十九枚中的一颗,却令人费解。 根据这段佛史记载来判断,川西驿舍在萧县东5华里处,净道寺在西郊卧牛山、楚王山一带。据唐《元和郡县图志》载:“隋开皇三年(公元583年),萧县罢郡属徐州。县东此至川60里。”当时唐代乃至明代道路从徐州去萧县的走法是:出徐州北关,黄河南岸走10里至屯儿沟,又10里到十八里屯儿,再10里为小王家山儿,30里到萧县。至于,净道寺僧众向此山上看到舍利光,估计所指的就是今天夹河楚王山一带。 楚王山汉墓群楚王山位于徐州西十公里的铜山县大彭镇境内,主峰海拔195.4米,略作东北、西南走向,是徐州境内的历史名山。《金史地理志》称之为“赭土山”,《魏书地形志》称之为“同孝山”,由因山北坡葬有刘邦异母弟楚元王刘交及其家族成员而名曰楚王山。 关于楚元王墓,《水经注》载:“荻水又东径同孝山北,山阴有楚元王冢,上圆下方,累石以之,高十余丈,广百步许,悉结石也”。现在可明显看到的大型封土堆有四处,其中唯一好墓“凿山为藏”,其余三座均系封土墓。一号墓依山为陵,面向东方,气势雄大,陵墓上圆下方,东西长150米,南北宽100米,高50余米,其东南面与楚王山主峰相连,浑然一体。为防止山洪冲刷陵墓封土,在陵墓南侧开凿了一条长20米,宽2米的排水沟,以减少雨水侵蚀。一号墓道东向,长约80米,宽约3米,填土中杂有绳纹陶片。二号墓位于一号墓北侧,封土堆高20米,底周长200米,下圆上方,成覆斗形,借夯土堆积,土层清晰可辨。在封土堆下部地段,尚残存有石砌的坡墙,可与旧志中“皆以巨石”[民国《铜山县志古迹考》]相印证。三四号墓均位于一号墓东,均矮于1号墓,封土堆亦作覆斗形,这种类型的墓葬在西安附近帝王陵中最为常见,其覆斗的高低长宽均有严格的界限。三四号墓规模较二号墓小,距一号墓亦稍远。 楚元王刘交随其兄高祖刘邦转战南北,屡建功勋,故于公元前201年受封包括薛郡、东海、彭城等36县地的刘氏发迹地,都彭城,国号楚。刘交在位23年,作为第一代楚王,他有很强的经济实力,且是刘邦死后刘氏家族中最有影响的人物,连景帝登基前,也谦让元王再三,可见元王政治地位之特殊。因此,楚元王墓规模宏大,陪葬陵数量多,规格高。其葬制显然优越于汉初的一般王陵,山陵的高大,也就合乎情理了。 早在1956年,楚王山汉墓群就被江苏省人民政府公布为第一批省级文物保护单位,1982年再次重新公布为省级文物保护单位。楚王山汉墓群的进一步勘探和以后大规模科学发掘,必将对我国汉代尤其是汉初封王的葬制礼仪,以及包括今天徐州在内的广大淮海经济区的古代政治、经济、文化诸方面的深入研究,起到积极的推动作用。 |
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