原始佛教基本经典。总称阿含经，又称阿鋡、阿含暮、阿笈摩等。意译为“法归”，指此类基本经典为佛陀教说之所持、所归、所聚。依据传说，佛陀逝世后，其弟子大迦叶主持了首次结集，会诵了法藏与律藏两部分。法藏记录了佛陀及弟子们的言教行迹。包含了原始佛教的基本教义。法藏之分为4部或5部阿含，估计在阿育王时代（ 前3世纪 ）。原始佛典以文字写定是在公元前1世纪 。 一般认为阿含经形成与部派分裂同时，所以各部派都有大同小异的阿含经典。阿含分北传佛教和南传佛教两系。

北传方面称《长阿含经》 、《中阿含经》、《杂阿含经》和《增一阿含经》 ，现代学者认为它们并不属于同一部派。南传方面有5部，称《长部经典 》、《 中部经典》、《相应部经典》、《增支部经典》、《小部经典》。此中前4部与北传四阿含经大体相当 ，但经文数目 、排列以至部分内容都互有差异。汉译《长阿含经》22卷，分4部分，分别叙述有关佛陀 、教行 ， 与外道论难及世界成败之说 ；《中阿含经》60 卷，222 经，说四谛十二因缘及佛陀与弟子们的言行；《增一阿含经》51卷，从1法而至11法 ，宣说法数，故名增一；《杂阿含经》50卷，含其他阿含经未收的经文。阿含经类在汉地译出始于东汉明帝时的《四十二章经》编译，整部阿含经问世在4～5世纪。此前则有阿含经中单品陆续译出。

四部阿含即北传《长阿含经》 、《中阿含经》、《杂阿含经》和《增一阿含经》。