《冲虚真经》即《列子》，旧题周列御寇撰。据近人研究，或说成书於战国，或说为魏晋人作，东晋张湛始为之整理并作注。唐玄宗崇道，於天宝元年（742）封列子为冲虚真人，尊称其书《冲虚真经》。至宋真宗景德（1004－1007）中加封列子为「冲虚至德真人」，故又名《冲虚至德真经》。《汉书·艺文志》着录《列子》八篇，今佚。现存八篇为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等，内容多为寓言故事和神话传说，以此阐发其思想。

冲虚真经《冲虚真经》即《列子》，旧题周列御寇撰。据近人研究，或说成书於战国，或说为魏晋人作，东晋张湛始为之整理并作注。唐玄宗崇道，於天宝元年（742）封列子为冲虚真人，尊称其书《冲虚真经》。至宋真宗景德（1004－1007）中加封列子为「冲虚至德真人」，故又名《冲虚至德真经》。《汉书·艺文志》着录《列子》八篇，今佚。现存八篇为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等，内容多为寓言故事和神话传说，以此阐发其思想。就其全书的思想看，属道家，许多地方近似於《庄子》，为道教的神仙长生思想提供了素材。现存主要注本有唐殷敬顺撰，宋陈景元补遗《列子冲虚至德真经释文》，宋徽宗赵售撰《冲虚至德真经义解》、江《冲虚至德真经解》及林希逸《冲虚至德真经斋口义》、金高守元纂集《冲虚至德真经四解》等，均收入《正统道藏》洞神部玉诀类。