词条 | 释妙月 |
释义 | 释妙月(1883~1944年)俗姓邵,名丕恩,讳腾朗,号铁罗汉。晋江县安海邵厝村人。清光绪九年(1883年)生。幼时赋性倔强,浪漫不羁,入塾不受师约束,母爱而护之。及冠,因久病不愈,奉母命入洋南乡斋堂长斋奉佛,身体康复转健。是年冬从厦门朝天宫性坚老和尚剃发,拜觉明上人为师,受戒于南普陀喜参和尚,得法于妙释寺愿意老人。妙月精读《金刚经》,嗣曹洞正宗。19岁时感双亲俱老,生计维艰,虽六根清净,而孝心未泯,乃回安海东郊古庙,开云水堂就近侍奉。斯时,妙月垦荒、化缘、为人治病,以所入供衲子挂褡食宿。 25岁时,双亲去世,释妙月赴厦门,听聪玉法师讲楞严,颇有心得。由禅辉和尚荐往泉州紫帽山普照寺。妙月好拳术,于寺中悬吊十多个沙袋,每天挥拳打击,终于练成铁沙手。他曾向泉郡名师林九如习武,并与瑞像岩仰华和尚苦心钻研拳术,崇少林太祖拳(达摩拳),造诣极深,人无知者。一次在安海船上,被众入围斗,忍无可忍,举手投足间一一制服之,由是名噪遐迩。又一次,妙月往承天寺访云如和尚,适有数名军士采摘院旁寺产龙眼。云如和尚出面制止,士兵口出恶言,气势汹汹挥拳欲打,妙月恐云如受伤,急接来拳,但只轻轻一握,士兵已大声呼痛,抱头而去,从此不敢再来滋事。妙月袒胸露臂,童头黧手(因练铁沙手,未尝洗过),状似伏虎罗汉,故太虚大师过泉时曾题赠"双拳铁罗汉,十亩老农禅","铁罗汉"之号遂不胫而走。 释妙月30岁时受聘任崇福寺主持,同年为厦门陈文忠聘为国术教师。释妙月为人纯朴,崇尚俭约,反对逢迎施主和仰赖信徒为生。他躬耕自给,以医谋生,常假崇福寺及安海古庙行医,平时出游,一禅杖,一药囊,了无长物。对患者有求必应,富有者酌取其价,贫者免费施治,至困苦无依者,辄解囊相助,救死扶伤,扶危济困,深得社会好评。 33岁以僧人兼骨伤医师,云游菲律宾。一菲人平素欺凌华人,见释妙月身穿僧衣,露肩袒胸,独行于眉眉桥上,竟于背后偷袭一拳,释妙月回身轻手一抓,便予制服,自此弗敢轻视华人。在菲期间,妙月既以铁沙手兼僧医闻名于世,慕名拜在门下练武习医者不计其数。民国25年(1936年),厦门市举行运动会国术比赛,曾邀他任仲裁。他常告诫门徒说:拳之用,锻炼身体,普救众生也。若借此以寻衅多事,惹祸生端,即违初心。民国33年因操劳过度,圆寂于泉州崇福寺。 释妙月遗有拳术及医道文稿,经其徒孙元镇编订,取名《少林太祖拳法》、《伤科经络疗法》,刊印行世。 |
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