词条 | 释广行 |
释义 | 人物简介广行法师,原名柳成宇,自诩艺僧,诗人,戏剧创作者,中华诗词学会会员,全球汉诗学会会员。毕业于中国佛学院灵岩山分院研究班,南京大学哲学宗教系。 出身简历1982年5月21日出生于辽宁省本溪市。曾祖父是旧社会戏剧演员,父亲是退伍军人,母亲是学校校工。法师自幼身体羸弱,喜素食,富表演才能,热爱绘画、书法以及篆刻,曾随张广志先生学习油画,多次获奖。中学时代,曾担任校学生会宣传部长。业余办《春雨周刊》并创作大量校园小说,初现文学天赋。 求法历程1993年广行法师于本溪市慈航寺印峰长老处受皈依礼,背诵《楞严咒》等五堂功课,学圣严法师著作收益颇丰。1999年经由善根师父的介绍,得以入住五台山显通寺,并随宏净老和尚学法,研习格鲁派《上师供》和《文殊广法》,担任显通寺侍者,为铜殿镀金。2002年因仰慕禅宗教义,先参访柏林禅寺和少林寺,于湖北傅味琴处礼佛,因与其产生较大的见地分歧而愤然离开,随后从江西永修县步行朝拜云居山,一度在云居山东禅堂禅修打坐,识弥光老和尚,后辗转到青原山体光老和尚处,因其寺中奉行过午不食制度,屡遭肠胃不适,准备转投厦门南普陀寺,期间挂单兴宁神光寺数日,得其寺僧资助路费顺利抵达厦门,同乡安排其到乡下小庙做佛事,师未能从愿,而悻然离开。2005年访扬州文峰寺监院源玉法师,得以正式剃度,同年考入灵岩山佛学院,秋在宝华山隆昌律寺受具足戒。2006年佛学院放假期间造访虚云法子绍云老和尚,2007年阅《慈宗导航》、《慈宗三要》,从吴江小九华寺步行致嘉兴,又从奉化步行朝拜雪窦山弥勒道场,感神光瑞相,造慈宗法卷一幅,参加雪窦寺露天大佛开光仪式,创办上海慈宗学会。2008年遇白洛法王授以灌顶,2009年在南京大学与萧平实追随者发生口角,怒将萧平实所著书籍焚烧。2010年遇更高尼玛活佛在九华后山授以时轮金刚七级灌顶,大鹏金翅鸟灌顶。同年冬在扬州高旻寺禅七打坐。2011年至义乌市傅大士祖庭朝礼。 学僧时代2005年以总分第4名的成绩考入中国佛学院灵岩山分院,开始他长达4年的学僧时代生活。学习期间立主开创灵岩诗社,任社长。并自己设计创刊《灵岩回顾落花红》文刊,用借用的摄像机拍摄影片《学僧》,随佛学院同学去游太姥山见界诠律师,参加昭明寺千僧斋,访问福州鼓山。创办学校板报,任美术设计、图文编辑。业余时间参加汉语言文学自考,在2008年奥运火炬传递苏州站中观礼。与同学果绍法师、圆禅法师、广元法师同游太湖石壁作诗文数篇。与慧普法师一起参加重元寺演出,识吴小莉、陈铎、谭维维等艺人。并被上海玉佛寺梵乐团邀请,参加梵乐团编剧工作。收藏大量苏曼殊的著作和出版物,2009年亲去西湖苏曼殊墓祭拜。参加苏州沧浪诗社,识吴启明教师,南社研究会成员。经人介绍申请加入中华诗词学会会员和全球汉诗学会会员。佛学院研究班开始研究《四书五经》根据《周易》而撰《心易》一文,开始对预测占卜和《周易禅解》进行补充研究。 艺术贡献创作大量放映僧人生活的诗歌,文风近30年代作品,深受朦胧派诗歌影响,对戴望舒深为崇尚。在慧普法师的音乐专辑中,他创作了《空谷禅韵》和《吉祥莲花》两首歌词,并担纲专辑写作文案,该词还被《杭州佛教》收录。2009年厦门紫竹林佛学院毕业文集中,广行法师为特约撰稿人。此后的《灵岩回顾落花红》刊物上亦曾流行他的手笔。广行法师自幼学西画,曾师从张广志先生,李志先生,打下了素面和色彩的坚实基础。后学书法摹《曹全碑》,同学安宗法师以小楷见长,每与其切磋。后学弘一大师书法,并自学篆刻。2009年秋广行法师被邀请常住上海玉佛寺,期间创作《佛度鬼子母》、《佛陀成道》、《人间弥勒》等小品和舞台剧。后随慧普法师的梵音文化传媒录制专辑。 |
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