释常凯（1916—1990），讳禅即，俗姓洪。福建晋江英林乡人。民国14年（1925），常凯随父投拜晋江南岳寺住持释元镇为师，以白衣童子随师学佛、练武、习医。16年，在泉州崇福寺祖庭由释元镇披剃出家。从此追随元镇左右，钻研医学，苦练武功。民国20年，常凯入泉州大开元寺依转道和尚座下受具足戒。越年往厦门万石岩佛学研究社进修佛学，得一代高僧会泉和尚的器重。24年，负笈云游江、浙、沪、杭等地名山古刹，参师学禅，先后至上海法藏寺、常州天宁寺、镇江竹林寺、杭州弥陀寺、宁波观宗寺等名刹，在名法师大愿、静权、宝静等座下听经习法，并先后就学于南京金陵佛学苑、宁波七塔寺报恩佛学院、上海圆通寺佛学研究社。 “八·一三”上海战役后，常凯自沪回闽，初受聘于泉州承天寺任僧值。后返崇福寺祖庭任监院，并参加晋江佛教支会工作。民国33年，师祖妙月和尚圆寂，常凯主持崇福寺。他带领两序僧众坚持农禅生活，领导年青住众练武学医。是年被选为晋江佛教支会总务主任。35年，当选为中国佛教会福建分会常务理事。随后，发起组织闽南佛教联谊会。民国36年，常凯应南洋槟榔屿妙香林住持释开论的邀请，南渡槟城，协助妙香林寺务。翌年，回厦门襄助南普陀寺筹组律仪学会，传授千佛大戒。38年复渡新加坡，驻锡丹戎巴葛普陀寺开业行医，并加入新加坡中医师公会，为该会慈善股主任。1951年他倡议中医师公会创办中华施诊所(后发展为中华医院)，被任为常务委员兼义务医师。1953年，在芽笼自建伽陀精舍，开设医务所。1958年，又在精舍内开办国术班和中医正骨科研究班。先后受任为中医专门学校(中医医学院前身)委员和讲师，中医师公会主办的药物研究院院长兼导师，新加坡中华医院财政和义务医师，中医师公会名誉顾问，历届东南亚国术擂台邀请赛会场医师，玉明国术研究会和齐鲁武术体育会医药顾问。常凯注重弘扬佛教，先后在厦门南普陀寺、新加坡光明山普觉寺、菲律宾大乘信愿寺等处肇建律仪学会，传授三坛大戒，担任开堂和尚。在伽陀精舍内每逢周末都领众参加禅净双修会。平日经常随缘讲经说法，先后应聘为新加坡圆明寺、福海禅院、菲律宾罗汉寺等寺院的住持或方丈，同时兼任多所佛教团体的导师。1969年还在伽陀精舍发起创办《南洋佛教》月刊，自任发行人，创刊20多年，从未间断。1960年，常凯当选为新加坡佛教总会副弘法主任。1964年又当选为佛教总会的总务主任。1965年，常凯参与发起组织新加坡佛教僧伽联合会。1969年创办佛教施诊所，自任秘书长。1988年，常凯倡议佛教总会举行在家学佛居士“传戒大法会”。常凯出任传戒开堂和尚，有来自东南亚各国的在家佛教徒600多人赴会求戒。新加坡总理李光耀特亲临主礼。1986年，常凯当选为新加坡佛教总会副主席，1988年升任主席，1990年连任。1985年8月，新加坡共和国20周年国庆盛典，国家总统特颁授“公共服务星章(B、B、M)”，1990年又获国家教育部“教育服务奖”，为新加坡佛教界第一人。80年代以来，多次募资协助重建泉州崇福寺、石狮泰享庙(他出家的祖庙)、晋江深沪慧济寺以及厦门白鹿洞等。1987年，参加在上海举办的世界中医药国际学术会议。随后组团朝参九华山、普陀山以及京、沪等地佛教名刹。1989年，返晋江谒祖，策划扩建崇福寺，走访泉州、厦门诸名山长老。1990年9月在新加坡伽陀精舍圆寂。著有《戒月心珠》、《正骨心要》、《伽陀诗草》、《名山记游》等著作存世。