石夹庙位于福建省福州市。　一名石峡庙，以在石壁间，故名。俗呼石夹奶，又呼石八娘。在山北麓。封至国朝康熙十九年，平定台湾，神涌潮济师，敕封护国庇民妙灵昭应宏仁普济天妃，二十三年封天后，四十一年闽盐商公建，乾隆十一年重修。光绪三年邑人郭柏苍为商人集资建，八年工竣，添砌石栏，移僧厨于殿之东偏，以其地建三仙楼。见《寺观》。国朝盐法道菩萨保《重修天后宫碑记》：“道山最高处向有天后宫，康熙四十一年，西路商人所建，盖祀莆阳神女林妃祠也。祠前有碑，载功德甚详。考郡志，言其神灵显赫，护国佑民，凿凿可据。祠下俯瞩城市，中外星拱，左右旗鼓，襟带于越二山，其南则横瞰长江，东控大海，西接上游诸溪。后精爽贯天，声灵浃地，神光照处，将倾之舸舰皆平；圣火燃时，作浪之鲸鲵咸伏，巨贾往来，胥蒙利赖，□盐艘出入，上□国课，下便民食。自海运以讫溪河，昼行夜泊，险阻备经，匪藉神灵，惟介尔福。余钦奉天子简，莅闽司鹾，下车以来，自矢冰蘖，凡所以惠贾通商而兴革利弊者，靡不尽心力而为之，九载于兹，神其默助，□□后故莆人，父母之邦，尤为神所栖托，宜闽人之承祀者，有叩必鸣，有响必应，忾闻僾见，如子姓之奉祖先也。□以庙□倾颓。岁甲子，商人等谋鼎新之，既落成，因呈请余言，以旌神惠，记曰‘能御大灾，能捍大患者则祀之。’后之灵在扶危拯溺，而总归于护国佑民，于以幽赞国家承平之治，厥功茂矣，其荐馨于不朽也，夫何疑，爰搦笔为之记。”　郭柏苍《重建福州乌石山天后宫碑记》：“天后护国佑民，载在祀典，其累著灵异，见《昭应录》诸书。闽为神诞降之邦，郡邑市镇，庙祀几遍。康熙四十一年，西路盐商分莆阳香火于福州乌石山之顶，建天后祠，立碑载神功德。其地前拱越山，左右旗鼓，襟江带海，七城十万家，在履舄之下，地胜而神益灵。惟高旷，远受风雨，恒易坏。乾隆初年，水贩充商，鹾务最盛。九年改祠为宫，盐法道菩萨保为之记，苍以碑石剥蚀，已载其文于《乌石山志》。乾隆四十四年，商人于宫左立报功祠，祀已故盐法道达公。明嘉庆间，于宫后为阁，奉文昌恒宿，辟宫左地祀武圣，摹塑闽山庙东西南三溪滩神十像，以保佑船运。辟宫右地，设财神土地，以祁求销额。诸祠年久，皆朽蠹不可修整，统谋重建，共费铜钱六千一百三十千文。苍自同治丙寅、丁卯有南门筑城开濠之役，嗣后凡有土木，每为众所推举，又以少亲舟楫，百涉波涛，累受神贶。自光绪三年兴工，至七年工竣，其间筹款者半，庀材者半，易泥座以石，易木栏以石。凡丽于地者，皆易以石，使山气不得上蒸。删老树之阴翳，疏沟道之曲折，使湿气得以下达。移僧厨于右隅，拓其地成三仙楼，祀汉何氏九仙、梁仙人王霸、唐诗人周朴。以斯山之仙灵，受斯山之香火，且使宫左不患虚旷。苍以建天后宫者，并建诸祠，故以记天后宫者，亦并记诸祠，详前此之创造，备后来之稽考。捐款则自盐法道善化翁公学本以及各商巨细凑集，又益以建瓯阳崇南帮李君翼禧，前捐神诞公业存钱，续而成之，捐数用数，别具于方招，僧净心领徒智守住持各祠，以递年盐，道库应领天后香镫银三十六两八分四厘，给与看守。春秋丁祭，道库应领银十一两四分二厘，例归纲马韩良骥承办。至天后及各祠岁修之费，则嘉庆间林君云从创立公帮时，已于西商配运黏引项下抽取备用，后此随时修葺，祀事日隆。江海安恬，舟航利济，使上供国课，下济民生，凡有事于天后诸神者，皆将介福于无穷矣。是为记。”