词条 | 施努来 |
释义 | 施努来,本名夏曼·蓝波安,1957年10月31日生于台湾兰屿。 兰屿达悟族人。淡江大学法文系、“国立”清华大学人类学研究所毕业。曾任“国小”、“国中”代课老师,台北市原民会委员,公共电视原住民新闻咨询委员,“驱除恶灵”运动总指挥,“行政院”“兰屿小区总体营造委员会”委员。目前专事写作,以书写自身独特的民族文化、风俗习惯见称,笔调隐含达悟语法、深情内敛,叙事抒情自然、自成一格,曾获吴浊流文学奖。作品包括小说及散文。小说创作叙述雅美族的神话故事。散文作品则描绘个人身处兰屿、台湾两社会的心境转折,并以恢复雅美族原名,重新学习该族生活,接受海洋洗礼等过程,呈现个人与民族的情感。 “夏曼·蓝波安”在雅美语中,意谓蓝波安之父,既非姓夏曼,更不是名叫蓝波安。只为雅美族人依例在结婚生子后,亲从子名,从此人们便须叫他“那个蓝波安的父亲”。八○年代台湾政治议论空间变大,原住民的权益问题受到广泛的讨论,原住民民族运动的勃兴启发无论原住民本身或汉人对原住民问题多角度的关注,在这种社会情势下施努来对自己及族人文化地位展开自省,在九○年代初决定返乡重新寻找自己被切断的母文化,连接起这段记忆定位母文化的价值意义,重建自我的尊严。于是正式找回自己的名字──夏曼·蓝波安,开始寻根的历程。 透过文字创作,夏曼·蓝波安纪录达悟人的点点滴滴,并以此作为年轻一代达悟人的传习数据及对外界的沟通桥梁,主动的延续,掌握自己的文化。 他的第一本书──《八代湾的神话》,从父执辈的口述中记录、整理族群的口传文学,其编排方式,还以中文、达悟语(采罗马拼音式)相互对照的方式呈现,这样的安排不啻是另一种寻找文化表达意念的“找名”省思。其后陆续着有冷海情深(1997),黑色的翅膀(1999),海浪的记忆(2002)等书。 |
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