【拼音】：chéng bēn yù fēng

【解释】：骑着奔驰的快马，驾着风。奔，这里指奔驰的快马

【古文】：虽乘奔御风，不以疾也。

相关古文

《三峡》

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

注释

七百里：约合现在两百公里。

自：在，从。

三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无。

阙：通“缺”，空缺 这里是中断。

嶂(zhàng)：高的像屏障一样的山峰。

自非：如果不是。

自：如果，若。

亭午：正午。

夜分：半夜

曦(xī)：日光，这里指太阳。 至于：到…时候。

襄，上。

沿：顺流而下。

陵，丘陵，小山包

沿：顺流而下（的船）。

溯(sù)：逆流而上（的船）。

或：有。

王命：皇帝的圣旨。

宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。

白帝：城名，在重庆奉节东。

朝：早晨

江陵：今湖北省江陵县。

其：这里指这的意思。

虽：即使。

奔：飞奔的马。

御：驾着。

不以：不如。此句谓，和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。(见赵一清《水经注刊误》)

疾：快。

素湍：白色的急流。

素：白色的。

绿潭：碧绿的潭水。

回清倒影：回旋着清波，倒映出（山石林木的）倒影。

绝巘(yǎn)：极高的山峰。

绝：极。

巘：高的山峰。

悬泉：悬挂着的泉水。

飞漱：急流冲荡。

漱：冲荡。

清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

良：实在，很。

晴初：天刚晴。

霜旦：下霜的早晨。

肃：寂静。

属引：接连不断。

属(zhǔ)：动词，连接。

引：延长。

凄异：凄凉怪异。

哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。

绝：消失。

巴东：汉郡名，在现在重庆东部云阳，奉节，巫山一带。

三声：几声。三，这里不是确数。

沾：打湿。

裳：（cháng）衣裳。

郦道元简介

郦道元（约470—527）字善长。汉族，范阳涿鹿（今河北涿鹿县）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。

译文

在七百里长的三峡中，两岸高山连绵不断，没有中断的地方；重重叠叠的岩石像屏障 ，把太阳和天空都遮蔽了。如果不是到了正午和半夜时分，就看不见太阳和月亮。到了夏天，江水漫上山陵，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。有时皇帝的命令急着宣告，早晨从白帝城出发，傍晚就到达江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着快马，驾着疾风，也不如船快。到了春冬时节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰之间冲荡。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多趣味。每当秋雨初晴或下霜的早晨，树林和山涧都寒冷而肃杀，经常有高山上的猿猴拉长声音尖叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿啼的回响，悲哀婉转，很久才消失。所以渔歌中唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”