| 词条 | 儒学地域化的近代形态 |
| 释义 | 图书信息书 名：儒学地域化的近代形态 作 者：杨念群 著 出 版 社：生活.读书.新知三联书店 出版时间：2011-9-1 版 次：1 页 数：572 字 数：466000 印刷时间：2011-9-1 开 本：16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787108036544 包 装：平装 22503838 内容简介杨念群所著的《儒学地域化的近代形态(增订本三大知识群体互动的比较研究)》尝试着提出一个“儒学地域化”的解释体系，通过研究儒学从官方的意识形态转化为民间的思想资源这一复杂的过程，展示了不同的儒学形态对近代知识分子言行的影响，这项研究不是对个别思想家脉络的追踪，也不是一般传统意义上的思想史著作，而是突破了以往近代史解释的旧有框架，试图借用新的方法把思想史与社会史加以沟通，从而对一些旧有命题提出新解。“儒学地域化”体系的提出可能会引起讨论和争议，但《儒学地域化的近代形态(增订本三大知识群体互动的比较研究)》在运用现代社会科学方法研究历史问题方面无疑具有开创性的意义。 作者简介杨念群中国人民大学清史研究所教授。著有《杨念群自选集》(2000)，《中层理论：东西方思想会通下的中国史研究》(2001)，《昨日之我与今日之我：当代史学的反思与阐释》(2005)，《再造“病人”：中西医冲突下的空间政治》(2006)，《何处是“江南”？》(2010)等，编著有《空间·记忆·社会转型：“新社会史”研究论文精选集》(主编，2001)，《雪域求法记：一个汉人喇嘛的口述史》(合编，2003)，《新史学：多学科对话的图景》(主编，2004)，主持《新史学》丛刊(中华书局版)及《新史学：多元对话》系列丛书。 目录再版序言：“儒学地域化”概念再诠释——兼谈儒学道德实践的若干形态 导论 知识群体与作为历史话语的儒学 第一节 一个“知识论”问题的设定 第二节 对整体论认知方法的质疑 第三节 “知识分子”内涵的歧义性 第四节 “王者之儒”与“教化之儒”：古代士人群体的双重形态 第五节 儒学地域化与知识群体空间流动的边缘化 第六节 儒学地域化的近代回响 上篇 儒学地域话语的类型化分析——以知识群体为核心 第一章 地域分野类型：近代知识群体话语的三重取向 第一节 两种话语模式的渊源与湖湘士人群体 第二节 内倾感应思维类型对岭南地域的影响 第三节 “徵实”与“崇理”之辨：江浙知识话语的中和效应 第二章 沟通大小传统：政治思维与湖湘儒学流变 第一节 政治思维形成的区域背景 第二节 道统的解构 第三节 经术与治术：湖湘与江浙的比较 第四节 帝王之学：外王剥离于内圣 第三章 维新变革之源：岭南神秘主义的近代意义 第一节 康有为神秘主义思想的 |
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