| 词条 | 人生最高的享受是寂寞：听国学大师讲人生智慧 |
| 释义 | 图书信息书 名: 人生最高的享受是寂寞:听国学大师讲人生智慧 作 者：逸儒 出版社： 新世界出版社 出版时间： 2011年8月1日 ISBN: 9787510419485 开本： 16开 定价: 29.80元 内容简介南怀瑾先生告诫年轻人时说：“那你必须先要准备寂寞一辈子才行。要甘愿寂寞一辈子还不够，还要更进一步，懂得如何来享受寂寞。”南先生还如此感慨：寂寞的享受不是钱财能够买得到的。所以说，人生最高的享受是寂寞，不懂得享受寂寞的人生是没有意义的。 由此可见，一个人一定要学会享受寂寞，非如此不能了解人生，不能感受到人生更高境界。但享受寂寞并不等于压制孤独，如果长期这样“享受寂寞”，对身心健康都有极大妨害。那么如何才算真正懂得享受寂寞呢？ 作者简介逸儒，原名吕云龙，男，硕士学位，毕业于湖南师范大学宗教系，自幼爱好国学，从事中国传统文化研究多年。对国学大师南怀瑾、季羡林等多有研究。其作品视角独特，理论严谨，文笔流畅，语言通俗活泼。 图书目录一、人生篇 有所准备，有所追求，然后可以甘于寂寞。王国维在《人间词话》中说过，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。第一种境界就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。树叶飘零，形影相吊，登高望远，路无尽头，这是怎样的一种寂寞？但就是这样的寂寞才可以培育出灿烂的花朵。 人生最高的享受是寂寞 因为不圆满，我们才可能进一步完美 以人生为目的，好好活在当下 明乎昼夜之道而知生死 改变想法，改变人生 唯大英雄能本色，是真名士自风流 穷则独善其身，达则兼善天下 向高处立，就平处坐，从宽处行 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学 以出世之精神，做入世之事业 二、修心篇 《地藏经》中说“起心动念，无不是业，无不是罪”，业是什么?就是人们的所想所为，而评价一个人的功德罪过，并不只是要看做了什么，也要看他动过什么样的念头。因此为人当自律，既不可动邪念，更不可行妄为。 看清自己的起心动念很重要 不要让欲望超过你的能力范围 君子忧道不忧贫 爱的最高境界是无我 以惠我之心惠人，以责人之心责己 有德无才难成事，有才无德办坏事 贵在执著，错在太执著 行到水穷处，坐看云起时 不虞之誉、求全之毁均一笑了之 内不为烦恼所惑，外不被环境所扰 三、修身篇 佛印与苏东坡，一位禅师，一位文豪，两人在一起常常打打机锋，互相切磋。有一次他们出游时看到一尊观音石像，佛印立即合掌参拜。苏东坡趁机刁难佛印：“人们都要拜观音，可是我看她手上也挂着念珠，看她合掌念佛的姿势，不知道她在拜谁还是求谁呢？” 佛印反问道：“这个得要问你自己。” “我又不是观音，我怎么知道她在念谁？”苏东坡很诧异。 “阿弥陀佛。”佛印长念一声说，“求人不如求己。” 修己以清心为务，涉世以慎言为先 人先自助，然后得到天助和人助 人随时都会犯错误，善补过则无咎 君子成人之美，不成人之恶 灵魂先于肉体屈服是一件耻事 有守有为者，身处逆境人格也会飘香 拿得起，放得下 点亮一支蜡烛胜过诅咒黑暗 不迷信他人,也不迷信自己 人必自侮而后人侮之 四、治家篇 托尔斯泰说过，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。这话真是颠扑不破的真理。那么幸福家庭的相似之处是什么呢？和谐。和谐的家庭才会幸福，至少离幸福不会太遥远，而不和谐的家庭必然是不幸的。 孝悌之道是人伦之本 家不是讲理的地方 治家之道在于勤俭 一家之主的责任与担当 有缘夫妻，债务儿女 因材施教，父母是儿女最好的老师 重视家庭中的礼仪教育 五、交友篇 一位少年去拜访长者,请教“如何成为自己愉快也能够让别人愉快的人”。长者送给他四句话：把自己当成别人、把别人当成自己、把别人当成别人、把自己当成自己。 和蔼可亲的态度是最好的自我介绍 人能做到忘我，就永远不会被人忘记 若即若离：用距离维系亲密 见贤思齐，三人行必有我师 风雨同舟，患难之中砺真情 济人须济急时无，雪中送炭远胜锦上添花 相濡以沫，不如相忘于江湖 以友道相处是事业兴盛的基础 对朋友不能有求必应 君子之交淡如水，学会珍惜朋友 六、治学篇 人生路上，如果成天陶醉于自我的独特之处，怎么可能“日三省吾身”？当然也就不可“知明而行可以无过矣”了。真正有智慧的人，他的发展就像麦穗的生长：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地将头昂起；但是，当麦穗成熟饱满时，它们开始学会谦虚，垂下麦芒。 读书是为了做人 人之患在好为人师 举一反三才能事半功倍 铁肩担道义，妙手著文章 尽信书不如无书 最大的智慧是承认无知 兴趣是最好的老师 每天进步一点点 七、管理篇 西邻有五个儿子：老大忠厚老实，老二机灵能干，老三是个盲人，老四是个驼背，老五是个跛子，两个正常人加上三个残疾人，这样的五个儿子凑在一起，让旁人看了都为他发愁。 西邻根据五个孩子各自的情况，老大朴实就让他去种地，老二机智就让他去经商，老三眼盲就让他学习卜卦算命，老四驼背但可以搓搓麻绳，老五行动不便可以坐下来纺纱。如此一来，五人都过上了富裕的日子，所谓“五子者皆不患于衣食焉”。 在人之上，以人为人；在人之下，以己为人 顾左右而言他，破难题于无形 忘功不忘过，忘怨不忘恩 藏智守拙才能占得先机 疑人不用，用人不疑 用人之长，忘人之短 话少错也少，话巧路却多 不在其位，不谋其政 推功揽过，得人心者得天下 莫因妒忌毁了人生 八、处世篇 印度的国父圣雄甘地虽然十分瘦小，却赢得千万人的尊敬。有人问他：“我举双手拥护你的非暴力不合作信念，可有许多人并不同意，我该怎样改变他们呢？”甘地回答说：“不用也不必，因为你无法改变别人。你希望别人改变，你自己必须先做到。” 独乐乐远比不上众乐乐 不迁怒，不贰过 出淤泥而不染才是真正的高尚 改变别人，不如改变自己 施比受更有福，把一切都布施给众生 往远处看，向平处行 别违逆了“功成、名遂、身退”的天之道 岂能尽如人意，但求无愧我心 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 处世但求心安，成功何必在我 |
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