词条 | 权力宰制理性:士人、传统政治文化与中国社会 |
释义 | 图书信息书名: 权力宰制理性:士人、传统政治文化与中国社会 作者: 葛荃 出版社: 南开大学出版社 书号: 9787310019595 发行时间: 2003年11月1日 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介士人是中国传统政治文化的承载者,他们学习知识,传播文化,既是中国古代君主政治集团的主要成员,又是传统文化和中华文章的主要创建者。准此,则研究中国传统文化与中国社会不能不涉及士人。也就是说,对于士人的研究,将是深入了解中国传统政治文化,认识传统文化与传统社会之关系,以及对当代中国之影响的重要路径。 然而,中国传统文化浩如烟海,士人与文化的联系则是千丝万缕,我们将从哪里入手,才能比较准确地揭示士人与传统政治文化的关系呢?本书在认识上采取了定位分析的方式:首称,我们对于士人在中国传统社会的存在形式有一个基本判断,即士人的历史定位是“周旋于道于王之间”,表现为政治上尊王,在学术上循道。我们认为,正是这一基本定位决定了他们在社会上的特殊身份与地位。然后本书以这一基本定位作为全书的分析视角,用以贯通全部内容。本书各个分析层面的逻辑展开,诸如“作为世中坚的士人”、“作为社会中介的士人”,以及关于士人人格、士人精神的分析等等,都是以这一基本定位为依据的。 目录序言 导言 第一章 士人的基本生存样态 一、释名:士、士大夫和士人 二、在道、王之间求生丰 第二章 作为治世中坚的士人 一、圣王以“道”治天下 二、士以天下为己任 三、政治人格与政治运作 (一)从等级身份到政治人格 (二)小人的“反道德”特质及其政治表现 (三)君子的道德特性与政治功能 (四)君子与政治动作 四、从贤人政治到清官期盼 第三章 作为社会中介的士人 一、多途的人生选择 二、绅士:周旋于官民之间 三、教化与世风 四、“乡土中国”的文化底蕴 第四章 文以载道 一、自由认识与政治理性的张扬 二、文化一统与作茧自缚 三、道德修身与思想禁锢 四、“政治本位”视野中的士人 (一)帝王的神化与圣化 (二)帝王统摄学术 (三)从贤才到奴才:士人的工具化 第五章 穷达之际 一、锐意仕进与曲学阿世 二、治道贤佐与忧患意识 三、隐者之风 (一)先秦隐士 (二)秦汉隐士 (三)魏晋之风 (四)隐者之风与政治 (五)隐士与文化 四、忠君与节义 (一)忠君之道与公忠之士 (二)节义之士 第六章 士人精神 一、崇圣:永恒的人生标的 二、“王道”理想:不懈的政治追循 (一)儒家王道思想 (二)道高于君 三、士人精神的现代转换(代结语) 后记 |
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