基本信息

文物鉴赏

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基本信息

【名称】：清陷地深刻八仙瑶池献寿笔筒

【材质】：紫檀木

【年代】：清代

【尺寸】：高15.5厘米，直径12.8厘米

【收藏机构】：四川省博物院收藏

文物鉴赏

清代陷地深刻八仙瑶池献寿笔筒，该器物压口及筒底均以紫檀木为之。该笔筒一周有三个主要画面：其一是王母手执如意，坐在一长几之后，几上一爵，两宫娥侍立于旁，笑意盈盈。何仙姑双手擎一盘仙桃敬献于前。王母身侧雕一神树，枝繁叶茂。树下韩湘子横笛而吹，铁拐李则放浪形骸，一手擎葫芦酒壶，一手以铁拐瘙赤脚痒痒，十分滑稽，令人捧腹。曹国舅立侧，双手抄于胸前，朝笏夹于腕中，长须飘飘，侧头回顾，似是等待某人。山后张果老骑着梅花鹿悠悠而来。画面左下方一仙鹤忙于觅食，一仙鹤则极为悠闲地啄理毛羽。

其二画面，一苍松下，吕洞宾斜背宝剑，着长衫，戴平顶冠，软巾，旁置一酒壶，正与一仙翁对弈。仙翁似乎不是吕洞宾的对手，大汗淋漓，衣衫几乎全脱，头挽二髻。一童右衽，披发，为仙翁摇扇，吕洞宾凝神静思，面带微笑，似乎成竹在胸。

其三画面，垂柳下，二童子展开一幅书画，汉钟离手握画端作欣赏状，兰采和持萧立于其后。三个不同的画面间以苍松、山岩、山、石、树、人物、动物或线刻，或浮雕，或透雕。松针、须眉，精雕细琢，无不入微，令人有入仙境之感。

该笔筒雕刻刀法流畅，绝不拖泥带水，整个画面一气呵成，足见其雕刻工力深厚，当属一代名家，其艺术价值是不言而喻的。

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八仙的传说由来已久。道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”。在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》，才正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近。八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。而八仙瑶池献寿的故事在民间广泛传播。