陈尧佐（963～1044）北宋大臣、书法家、画家。字希元，号知余子，阆州阆中人（今四川南充阆中），陈省华次子，兄陈尧叟、弟陈尧咨皆状元。太宗端拱元年（988）进士，历官翰林学士、枢密副使、参知政事。工书法，喜欢写特大的隶书字，咸平初，任潮州通判，咸平二年(999)建韩吏部祠于金山麓夫子庙正室东厢。宋仁宗时官至宰相，景祐四年(1037)，拜同中书门下平章事。仁宗庆历四年(1044)卒。赠司空兼侍中，谥文惠。著有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。现存词一首。

人物资料

为官清正

历史年表

历史评价

治水惠民

诗文传世

宋史文载

现存词作(原文 鉴赏)

人物资料

姓名：陈尧佐

朝代：北宋

字：希元，

号：知余子，

谥：文惠

历任职务：魏县、中牟尉、秘书省校书郎知朝邑县、秘书郎、知真源县，开封府司录参军事，迁府推官、参知政事、任潮州通判，知制诰兼史馆修撰，知通进、银台司。进枢密密直学士、知河南府，徙并州。知开封府，右谏议大夫，翰林学士，枢密副使、给事中参知政事，户部侍郎知永兴军、迁尚书吏部侍郎。同中书门下平章事、集贤殿大学士。淮康军节度使、判郑州（赠司空兼侍中）

效力主公：宋太宗赵祯

民族：汉族

出生地：阆州阆中（今属四川）。

出生时间：后蜀广政二十六年（公元963年）

死亡时间：北宋庆历四年（公元1044年）

享年：82岁安葬地：南部太华乡天马山

为官清正

陈尧佐一生为官清正，敢作敢为，不同常人。他在陕西为官，告发地方官方保吉的罪恶，他因此被降为朝邑县主簿。在开封府作官，又“言事忤旨”降为潮州通判。潮州发生鳄鱼食人，他下令捕获，具文数罪后当众烹杀。他在寿州作官遇到大饥荒，他带头捐奉米煮稀饭，救活成千上万的人。他知永兴军发现前任官姜遵，为了讨好刘后，在京兆(今西安)修佛塔，大量毁坏“古碑碣充砖瓦用”。他马上向朝廷奏请停毁和修复，为了保护文物，他公然上忤刘后。

历史年表

北宋乾德元年（公元963年），出生。

北宋端拱元年（公元988年），进士。

北宋咸平二年（公元999年），任开封府推官。他上书指摘时弊，言他人所不敢言，因事涉皇帝、皇室，终于触怒皇帝，获咎被贬为潮州通判。到潮州当年，他就不计个人得失，马不停蹄协助州官于九流新修孔庙，并“选潮民秀者劝以学”，发展潮州教育事业。当年，他还倡议在孔庙正室东厢建韩吏部祠，并写了《招韩文公文》，极力称赞韩愈“专以孔子之道教民。民悦其教，诵公之言，箴公之文，绵绵焉迨今知学者也。”韩祠的建立，开潮人立祠纪念名人的先河。

北宋咸平三年（公元1000年），当他得知韩江鳄鱼祸民时，即组织吏民百余人，用巨网捕杀鳄鱼。还写作《戮鳄鱼文》，表达关心民众疾苦，为民锄害的决心。

北宋大中祥符八年（公元1015年），陈尧佐代替刘综而为淮南西路经略安抚使。

北宋天圣二年（公元1024年），知河南府。

北宋天圣三年（公元1025年），徙并州。

北宋天圣五年（公元1027年），二月，宋仁宗命令参知政事吕夷简、枢密副使夏竦负责编修宋真宗一朝国史，宋绶、刘筠、陈尧佐、冯元等人参加撰写国史工作，宰相王曾具体负责管理这一工作。

北宋天圣七年（公元1029年），67岁时，拜枢密副使，参知政事。

北宋明道元年（公元1032年），四月，刘太后去世后，宋仁宗亲政。他首先罢黜刘太后所任用的宰相吕夷简、枢密使张耆、枢密副使夏竦、参知政事陈尧佐等人，重新提拔张士逊、李迪为宰相，王随为参知政事，李谘为枢密副使，王德用签书枢密院事，组成了新的领导班子。

北宋明道二年（公元1033年），罢知永兴军。

北宋景佑四年（公元1037年），拜同平章事。75岁时， 被宋仁宗用为宰相。

北宋景佑五年（公元1038年），罢为淮康军节度使、判郑州。

北宋康定元年（公元1040年），以太子太师致仕。

北宋庆历四年（公元1044年）， 年八十二。谥文惠。

历史评价

《宋史·列传第四十三》论曰：咸平、天圣间，父子兄弟以功名著闻于时者，于陈尧佐、宋庠见之。省华声闻，由诸子而益著。尧佐相业虽不多见，世以宽厚长者称之。尧叟出典方州，入为侍从，课布帛，修马政，减冗官，有足称者。庠明练故实，文藻虽不逮祁，孤风雅操，过祁远矣。君子以为陈之家法，宋之友爱，有宋以来不多见也，呜呼贤哉！

治水惠民

他在水利上的成就也是父兄中最大的。为防钱塘潮，他提出了“下薪实土法”。为堵黄河在滑州缺口，他发明了“木尤杀水法”。他在汾水两岸筑堤植柳防洪，成为长期造福人民的柳溪。

北宋真宗大中祥符八年（公元1015），也就是黄河第三次徙流的前33年，经过千余年黄沙沉积与浊浪冲刷，黄河堤岸已是岌岌可危，滑州（今河南滑县）一带尤为严重。时任京西转运使的陈尧佐于是上奏朝廷“议开滑州小河分水势，遣使视利害以闻”，勘察详确后“请规度自三迎杨村北治之。复开汶河于上游，以泄臃塞”。（《宋史·河渠·黄河》）他的建议得到了整个朝廷的认可。至宋真宗“天禧三年（公元1019）六月乙未夜，滑州河溢”。真宗将陈尧佐调任河北转运使，兼知滑州督理河务。尧佐甫到任，即以治黄为政务之重，他亲巡堤防，查勘水情，询问百姓，研究制定治水方略。此时黄河堤岸因水位过高，已是“浸如堆泥”，不能直接夯实加固，必须首先减轻洪水的冲击，才可筑堤。经过反复试验，陈尧佐亲手绘图，“造木龙以杀水势”。（《宋史·陈尧佐传》）木龙是状如“木梳”的一种防汛拦水工具。据《宋史·河渠·黄河》载：“（木龙）凿横木，下垂木数条，置水旁以护岸”。他采用了以木龙减消水势，而后以“埽”（旧时治水，用柳枝、秫秸、草扎成，并填以土石的防汛工具）填充土石的固堤方法，修筑河堤。这样节节推进，县县相连，筑成了一条长堤。这条大堤起自滑州，经东昌（今聊城）、临清、夏津、恩县（今平原县恩城镇）、德州等州县，逶迤绵延长达千余里。据《宋史·河渠·黄河》载：“（陈尧佐）又筑长堤，人呼为‘陈公堤’”。这条大堤为预防黄河溃泛起了重要作用，所经州县，百姓均“赖其利”。

陈尧佐一生政绩卓然，然在其辉煌的业绩中应以水利成就最为显著。他曾任两浙转运副使，当时由于钱塘江潮水凶猛，“篝石堤”被大水冲塌，官府急募民夫垒起，翌年复被水冲垮。陈尧佐认为按旧方式砌垒石堤是挡不住狂涛巨浪的。于是，不避危险，亲率水工勘察，反复试验后，决定以“薪石土”夯实筑堤。即先行砌垒石堤以挡浪涛，而后又于石堤之外，筑以“薪石土”堤，反复夯实，才将狂涛钳服。后来陈尧佐调任河南知府，嗣又徙知并州（今山西太原）。是时，汾水常常暴涨，堤防欲溃，几至成灾，人心骚动，难以聊生。陈尧佐到任，即以治理汾水为急务，来勘堤防，询问土民，征求当地有治水专长的“耆旧”的建议。采用“添土增防，植树固堤”之方，使汾水之堤转危为安，“民人称庆”。据《宋史·二八四》载：“陈尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪亭，民赖其利”。由上述可见，陈尧佐治水是颇有经验的。天禧间，滑州黄河水溢，朝廷即将时任京西转运使的陈尧佐调任河北转运使，兼知滑州，治理黄河水患。看来，真宗皇帝也是颇具慧眼的，并也足见这位治水专家在朝廷上的威望及信誉。

诗文传世

他的诗文书法也是父兄中最好的。他青年时期在阆中锦屏攻读，后又向隐居南山的学者钟放求学。他初人仕途，就写了《海喻》一篇，“人奇其志”。继又具文烹鳄，“人皆惊异”，他的诗作没有《西昆》诗派那种浮艳之风，多写山水花木，寓志谈史，而且明白清丽。如他写游《国清寺》一诗道：“南越第一寺，偶来心地真。却嫌桥下水，流去人红尘。”他有集30卷，还有《潮阳编》、《野庐编》、《愚丘集》、《遣兴集》等文著。他坚持读书写字，到老不减。

陈尧佐一生政绩斐然，累官至翰林学士，枢密院副使，同中书门下平章事（同宰相职务），集贤殿大学士，后以最高官阶－太子太师致仕（退休）。平生工诗文、书法，善古隶，点画肥重，人称“堆墨书”，卒于北宋庆历四年（1044），享年八十三岁。

游惠州西湖

《宋诗纪事》引《广东通志》

附郭水连山，公余独往还。疏烟渔艇远，斜日寺楼闲。系马芭蕉外，移舟菡萏间。天涯逢此景，谁信自开颜。

题野吏亭

《宋诗纪事》引《惠州府志》

野吏厌公堂，开轩出郡墙。 残花炎帝圃，斜日尉佗乡。 叠（山+献）分诸粤，重城截大荒。 耕桑蛮聚落，烟火汉封疆。 云势飘蓬岛，天形压夜郎。 扁舟闲得侣，嘉树远分行。 梅雨千林暮。春风百草香。 人家浮浩渺，鸟道没青苍。 爽垲吟魂健，虚明夏景凉。 他年重回首，牢落愧甘棠。

林处士水亭

《宋诗纪事》引《瀛奎律髓》

城处逋翁宅，开亭野水寒。 冷光浮荇叶，静影浸渔竿。 吠犬时迎客，饥禽忽上阑。 疏篱僧舍近，嘉树鹤庭宽。 指砌烟丝袅，侵窗笋戟攒， 小桥横落日，幽境转层峦。 好景吟何及，清欢尽亦难。 怜君留我意，重叠取琴弹。

智果寺

《宋诗纪事》引《绍兴府志》

萝岩山下寺，静景绝过从。 芳草二三月，碧云千万峰。 窗闲明落日，楼响疏钟。 却恐重来晚，庭前记偃松。

宋史文载

陈尧佐，字希元，其先河朔人。高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人。父省华字善则，事孟昶为西水尉。蜀平，授陇城主簿，累迁栎阳令。县之郑白渠为邻邑强族所据，省华尽去壅遏，水利均及，民皆赖之，徙楼烦令。端拱三年，太宗亲试进士，伯子尧叟登甲科，占谢，辞气明辨，太宗顾左右曰：“此谁子？”王沔以省华对。即召省华为太子中允，俄判三司都凭由司，改盐铁判官，迁殿中丞。河决郓州，命省华领州事。俄为京东转运使，超拜祠部员外郎、知苏州，赐金紫。时遇水灾，省华复流民数千户，殍者悉瘗之，诏书褒美。历户部、吏部二员外郎，改知潭州。省华智辨有吏干，入掌左藏库，判吏部南曹，擢鸿胪少卿。景德初，判吏部铨，权知开封府，转光禄卿。旧制，卿监坐朵殿，太宗以省华权莅京府，别设其位，升于两省五品之南。省华以府事繁剧，请禁宾友相过，从之。未几，因疾求解任，拜左谏议大夫，再表乞骸骨，不许，手诏存问，亲阅方药赐之。三年，卒，年六十八，特赠太子少师。

尧佐进士及第，历魏县、中牟尉，为《海喻》一篇，人奇其志。以试秘书省校书郎知朝邑县，会其兄尧叟使陕西，发中人方保吉罪，保吉怨之，诬尧佐以事，降本县主簿。徙下邽，迁秘书郎、知真源县，开封府司录参军事，迁府推官。坐言事忤旨，降通判潮州。修孔子庙，作韩吏部祠，以风示潮人。民张氏子与其母濯于江，鳄鱼尾而食之，母弗能救。尧佐闻而伤之，命二吏拏小舟操网往捕。鳄至暴，非可网得，至是，鳄弭受网，作文示诸市而烹之，人皆惊异。

召还，直史馆、知寿州。岁大饥，出奉米为糜粥食饿者，吏人悉献米至，振数万人。徙庐州，以父疾请归，提点开封府界事，后为两浙转运副使。钱塘江篝石为堤，堤再岁辄坏。尧佐请下薪实土乃坚久，丁谓不以为是，徙京西转运使，后卒如尧佐议。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。又减泽州大广冶铁课数十万。徙河北，母老祈就养，召纠察在京刑狱，为御试编排官，坐置等误降官，监鄂州茶场。

天禧中，河决，起知滑州，造木龙以杀水怒，又筑长堤，人呼为“陈公堤”。初营永定陵，复徙京西转运使，入为三司户部副使，徙度支，同修《真宗实录》。不试中书，特擢知制诰兼史馆修撰，知通进、银台司。进枢密密直学士、知河南府，徙并州。每汾水暴涨，州民辄忧扰，尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪，民赖其利。

召同修《三朝史》，代弟尧咨同知开封府，累迁右谏议大夫，为翰林学士，遂拜枢密副使。祥符知县陈诂治严急，吏欲罪诂，乃空县逃去，太后果怒。而诂连吕夷简亲，执政以嫌不敢辨。事下枢密院，尧佐独曰：“罪诂则奸吏得计，后谁敢复绳吏者？”诂由是得免。以给事中参知政事，迁尚书吏部侍郎。

太后崩，执政多罢，以户部侍郎知永兴军。过郑，为郡人王文吉以变事告，下御史中丞范讽劾治，而事乃辨。改知庐州，徙同州，复徙永兴军。初，太后遣宦者起浮图京兆城中，前守姜遵尽毁古碑碣充砖甓用，尧佐奏曰：“唐贤臣墓石，今十亡七八矣。子孙深刻大书，欲传之千载，乃一旦与瓦砾等，诚可惜也。其未毁者，愿敕州县完护之。”徙郑州。会作章惠太后园陵，州供张甚严，赐书褒谕。既而拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。以灾异数见，罢为淮康军节度使、同中书门下平章事、判郑州。以太子太师致仕，卒，赠司空兼侍中，谥文惠。

尧佐少好学，父授诸子经，其兄未卒业，尧佐窃听已成诵。初肄业锦屏山，后从种放于终南山，及贵，读书不辍。善古隶八分，为方丈字，笔力端劲，老犹不衰。尤工诗。性俭约，见动物，必戒左右勿杀，器服坏，随辄补之，曰：“无使不全见弃也。”号“知余子”。自志其墓曰：“寿八十二不为夭，官一品不为贱，使相纳禄不为辱，三者粗可归息于父母栖神之域矣。”陈抟尝谓其父曰：“君三子皆当将相，惟中子贵且寿。”后如抟言。有《集》三十卷，又有《潮阳编》、《野庐编》、《愚丘集》、《遣兴集》。

现存词作

原文

踏莎行

二社良辰，千秋庭院。

翩翩又见新来燕。

凤凰巢稳许为邻，潇湘烟暝来何晚。

乱入红楼，低飞绿岸。

画梁时拂歌尘散。

为谁归去为谁来，主人恩重珠帘卷。

鉴赏

此词为作者唯一留传于世的词作，是作者为感谢宰相申国公吕夷简荐引其拜相之恩德而作。词中采用比兴、暗喻手法，以燕子自喻，寄寓了词人的感恩思想。

词的起首三句点节序，写环境，以燕子的翩然来归，喻朝廷的济济多士，同时也寄寓了词人对如同明媚春光的盛世的赞美与热爱，以及词人悠然自得的心情。二社，指春社与秋社，是祭祀社神（土地神）的节日。春社立春后第五个戊日，秋社立秋后第五个戊日。联系下文来看，这里主要指春社，之所以要说是“二社”，因为要与下句的“千秋”对举。就作为候鸟的燕子来说，相传春社来，秋社去，故亦可称“二社”。“千秋庭院”，一作“千家庭院”。“千秋”义较胜，即秋千。燕子于寒食前后归来，而秋千正是寒食之戏。此亦暗点时令，与“二社”照应。“翩翩”，轻快。燕子一会儿飞向空中，一会儿贴近地面，自由之态可掬。句中着一“又”字，说明燕子的翩然来归，非止一双，“新来”切己之初就任，语虽浅而意深，进一步歌颂朝廷的无量恩德。

三、四两句暗喻吕夷简的退位让贤，并自谦依附得太晚。词人把这一层意思，表达得极为婉曲，令人觉得含蓄蕴藉而不直白、浮浅。“凤凰巢稳许为邻”，以凤凰形容邻座之巢，意突出其华美与高贵。不说“占得”，而说“许为邻”，亦谦恭之意。“潇湘”谓燕子从来之处，当系虚指。“来何晚”三字，充满感情色彩。从语气上看，似为自责，其中大有“相从恨晚”之意。

过片二句以象征、比拟手法，通过描写心情舒畅的燕子乱入红楼、低飞绿岸的意象，表达出词人当时的欢乐、畅适心境。“红楼”为富贵之家，“绿岸”为优美之境。“乱入”形容燕子的纷飞。下片第三句“画梁时拂歌尘散”，据刘向《别录》云，汉代有虞公者，善歌，发声能震散梁上灰尘。华堂歌管，是富贵人家常事，燕子栖于画梁，则梁尘亦可称作“歌尘”。此亦为居处之华贵作一点缀。

结尾二句以“主人”喻吕夷简，以“燕”喻词人自身，委婉曲折地表达了感恩之情。“为谁归去为谁来”，纯为口语，一句提问，引起读者充分注意，然后轻轻逗出“主人恩重珠帘卷”，悠然沁入人心，完成了作品的主题。这种代燕子立言以表示对主人感激的象征手法，收到了极好的艺术效果。

此词虽然格调不高，但它以曲笔抒深情，笔愈曲而情愈浓，读来令人回味无穷，艺术上不乏可取之处。