| 词条 | 七彩云南网 |
| 释义 | 网站介绍七彩云南网上商城隶属于云南滇昊礼品有限公司，创建于2009年3月1日。网站创办的目的是增进各民族之间的相互了解、弘扬和推动民族文化交流，最终使云南的民族工艺品走出云南，进入国内人民群众的生活中。 网站目前以销售云南民族工艺品，如中国民族娃娃、手工钱包、东巴艺术、藏式饰品、苗族银饰品、牛角梳子、牛角制品、手工民族休闲包、木雕木刻、重彩画、羊皮画、民族乐器、蜡染扎染、蜡染工艺品等等为主。以民族文化介绍、民族工艺品知识传播为辅导，使云南的民族工艺品真正受越来越多的人所关注与重视。 我们的追求是专业一点，再专业一点。 主营产品民族娃娃“哇，这些民族娃娃真可爱啊！”“快点过来，来和娃娃合张影，太漂亮了！ 上海世博会云南活动周启幕以来，代表云南风情的巨型民族娃展示， 总能引起园内游客的关注。但是，它们之所以会“走路”， 全靠藏在布娃娃里的、来自云南民族大学的26名大学生。 这些巨型民族布娃全是由国家二级服装设计师、 云南省歌舞剧院演出服务中心总经理龙健领军设计的， 其创意来自云南活动周广场巡演总编导、 云南省文化馆的张又兮与他年轻的编导团队，还得到了省文化厅的大力支持协助。 民族皮画皮画是少数民族人民发明的一种很有艺术价值的工艺品。 皮画，顾名思义，就是在羊皮上做的画，不过这需要诸如特殊描绘、着色、层染、抛光、 定型、浮雕凸凹等几十道工序纯手工制作而成。 皮画，精选草原天然优质牛皮经过特殊描绘、着色、层染、抛掐光、定形，半浮雕凹凸压制等一系列工艺，几十道工序纯手工制做完成。 充分利用和展示了天然皮革所具有的皮质皮色， 具有线条流畅，构描图别致，立体感强，色彩柔和等特点， 给人以全新的艺术享受。 干花香包香包，古人叫香缨、香囊、佩帏、容臭，今人称荷包、耍货子、绌绌。 它是古代劳动妇女创造的一类民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的中华传统文化的遗存和再生。 香包从狭义讲，是指里面填充丁香、雄黄、艾叶末、冰片、 霍香、苍术等具有芳香除湿功效的中药材粉末，外表绣以各种图案的实体造型工艺品。它形状象包，填充物又有香味，故称香包。香包从广义讲，既包括实体型香包， 又包括没有填装料的各类刺绣工艺品， 如刺绣鞋垫、肚兜、帽子、披肩、枕套、台布、门帘、烟包等。 香包范围的扩大，既反映了历史的演进，也反映了劳动妇女与时俱进的创新智慧。 苗银手镯苗银本身是指纯银,长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品 .但现在说的苗银都并非纯银,其它主要成分是铜,含银量不高.其主要特点是苗族地区手工打制作,图案精美,富有寓意、苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次在戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。 苗银制品有首饰，指环，发簪，头饰，餐具等很多种。在湖南西部和贵州等苗族聚集的地方常有出售，价格一般论件卖.苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。堆大为山，呈现出巍峨之美；水大为海，呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的独特见识，用美学的观点来看是很有道理的。 民族服装具有传统民族形式的服装。又称民俗服。是民族政治、 经济、 思想、文化的反映，体现着民族心理素质。民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识。其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。 中国民族服装服饰可谓是：种类繁多，异彩纷呈；百花齐放，各展风采；源远流长，连续不断；随时升华，大放光芒。只要认真细致地观察中国民族服装服饰，就不难发现，这种民族性、丰富性、多样性、实用性、区域性特点的多姿多彩的服装服饰，是历史发展的产物，是独特文化传统的结晶，是与自然生态和谐的象征，又是生产生活方式的具体体现。 订购方式 网上订购您可以通过以下方式完成网上购物： 登录我们的网站在页面最上方或页面左侧的导航中选中某个类别，选择您喜爱的商品，然后放入购物车，根据页面提示，修改商品数量，或者填写你的收货信息，去收银台结账。 联系我们我们的网站建设于昆明，美丽的春城。 “昆明”一词作为地名，在唐代以前很难稽考。关于“昆明”一词的起源，有多种说法，大多数学者认为，“昆明”最初是我国西南地区一个古代民族的族称。“昆明”在中国古代文献中写作“昆”、“昆弥”或“昆淋”。早期并非城市名称，而是居住在中国西南地区即今日的云南西部、四川西南部的一个古代民族的族称。 见诸记载，“昆明”一词的出现，可追溯到汉武帝时期。当时的著名史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中写道：“西自同师(今保山)以东，北至叶榆，名为嶲、昆明、皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。”由此可见，“昆明”一词是古代云南一个少数民族的族称。 “昆明”作为地名出现，则是在唐代。“武德二年，于镇置昆明县，盖南接昆明之地，因此为名。”按此处置昆明县，非今之昆明，乃四川定笮镇(今盐源县境)。唐代为什么把定笮镇命名为“昆明”，记载当中已写得很清楚，系它接近昆明之故。此处昆明仍指昆明族而言，盖汉唐以前，昆明族大部定居云南西部地区。直到南诏、大理国时期，乌蛮、白蛮兴起，昆明族居住的地方，为乌蛮、白蛮据有，昆明族才东迁滇中，聚居于滇池周围。宋宝祐二年(1254年)，元灭大理，在鄯阐设 “昆明千户所”，“昆明”始作为地名出现，延续至今。 “昆明”一词的含义，晋常琚解释说：“夷人大种日昆，小种日叟。”这句话可解释为人口众多的昆明族。 |
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