概述

产生

特征

概述

盼救情结是我们对社会上一类情绪的概括。这类情绪表现为：对现状不满，盼望有高人来拯救自己。这种“盼救情结”弥漫在大多数中国人中。人们习惯于把改变现状的希望寄托在别人身上。事实上，人是靠不住的。只有用良好的法规条例来约束和保障每个人的基本权益，拯救才有希望。

产生

在一份对80后年轻人自信程度的调查中，大专生选择“十分自信”的比例最低，仅有12%，“初中”最高，有50%。在每个人小时候，都是对世界充满好奇，充满创新精神的。但中国的应试教育，让孩子只知正确答案，上学的唯一目的就是盼望老师给好成绩，把老师当成救世主，神马独立人格探索精神都是浮云，好好的孩子给教育成了自卑的废材。

特征

指望别人拯救自己

有“救世情结”的人，在对待事物的态度上简单概括就是三个字：“等、靠、要”。等别人出手搭救，靠别人满足自己的心愿，向别人索要希望。有这样心态的人不在少数。

遇到困难很快放弃

因为总想着指望别人，时间长了就会形成惯性：这事我能干就干，干不了反正有人帮我收拾局面。这种“拐棍”思维最明显的是当今的青少年，没有主见，凡事要父母拿主意。

外表强大内心虚弱

因为心中想着有人能给自己做主，所以外表显得很强大；因为心虚不知道那个“救星”是不是真能给自己做主，所以其实很虚弱。指望别人强大，最终只能是外强中干的假强大。

崇尚人治，蔑视法治

在“盼救者”心里，那个“救世主”是最大的神，是一切事物的主宰。如果用法制限制这个救世主的权力，盼救者会第一个跳出来反对。只有保证人治社会，盼救的情结才能维系。

相信别人，不相信自己

盼救者有种矛盾心理：一方面不自信，认为只有别人才能救自己，自己却无法自救；另一方面却相当自信，认为救世主一定可以拯救自己，甚至可以用惊人的毅力来承受眼前的苦难，只为那虚无飘渺的被拯救的希望。

相信人，不相信制度

盼救者不相信制度可以限制人，而是相反的，认为制度都是人定的，是可以改的。他们一边忍受着欺负，被那些不受制度约束的人奴役着；而另一方面则盼望有强人可以逾越现有制度，直接惩治那些欺负他们的人。

怀念封建专制时代

中国人一大特点是：不患寡患不均。我穷可以，前提是你不能富；我倒霉可以，前提是你不能走运。当在现实中混的不如意时，盼救者往往会作回忆过去状：想当年多好，大家一起穷，哪像现在，真怀念那时。

反感小领导，崇拜大领导

中国人另一大特点是：不管身边的基层领导如何作恶，心中总还是怀着对大领导的无限憧憬：大领导是英明的，能为我做主。所以无论工作还是生活中，总能看到层层往上告状的人，他们认为苦难都是小领导造成的。