词条 | 潘映海 |
释义 | 民间艺人潘映海经过坎坷的一生,写出了百十篇快板,编纂成书,这些快板从不同侧面、不同层次、不同角度传道出一位古稀老人对时代的丰富体验,传达出一个普通老百姓对社会的殷勤忠告,透过这些作品,我们看到了源远流长的历史文明,欣欣向荣的时代风貌。他的快板作品散发着浓郁的地方特色;字句工整,韵律分明,民俗意味浓,有很强的艺术感染力。 潘映海,(1923~2004),陇西快板作家,甘肃省陇西县首阳镇南门村人, 1948年毕业于陇西师范学校,曾任教10余年。70年代中期,由他创办的幼儿学前教育班被首阳学区评为先进单位,本人也被评为先进教师。后来他从事糊顶棚的手艺,因为技艺精湛,很快闻名于全县,被《中国民间名人录》入选。1993年以来,开始从事快板写作,成为陇西著名的快板作家,被誉为“陇西的张宝和”。著有4本《潘映海快板集》,收录快板300多篇,4万多字。内容涉及政治、经济、文化、教育、历史、风俗、民情等多个方面。如有反映陇西社会经济的《赞巩昌》、《陇西八景》,有反映陇西民俗文化的《陇西李氏文化》、《陇西小吃》,还有宣传党的政策,弘扬社会新风的《计划生育好》、《植树造林益处大》、《厚养薄葬》、《新旧婚礼不一般》等作品;此外还有许多宣扬中华民族的传统美德的作品,如《二十四孝故事》、《忠孝良方》等。2003年,当“非典”疫情大肆漫延时,这位耄耋老人迅速查阅资料,很快编成了《预防非典小快板》,并主动深入城乡社会义务演说,县上及时将他的快板说词录制成磁带,发放基层,进行宣传教育,有效的配合了预防非典的工作。 潘映海运用说快板的方式,颂扬社会新风,抒发爱国情怀,惩恶扬善,义务宣扬中华民族优良道德风尚和传统美德,给人民群众带来了精神文明的甘霖,使人们深受感染,其教育作用无可置疑。他的作品来源于自己所处的社会底层,反映了农民群众的乡风民风,体现出当今社会道德风尚的文明走向,有力的教育、规劝了有不良思想的人们,这些都根植于他健康向上的人生观;他的快板词儿言简意赅,琅琅上口,艺术感染力很强,语言质朴平和,通俗易懂,具有浓郁的生活气息和地方特色,从而深受群众欢迎,被人们亲切的称为“快板老人”。 潘映海走乡串户义务播撒精神文明的事迹被《人民日报》、中央电视台、甘肃电视台、甘肃人民广播电台、《甘肃日报》、广东电视台、定西电视台、陇西电视台等省内外多家媒体做过报道,原省委副书记赵志宏称赞说:“潘映海的板话来自群众,面向群众,对农村精神文明建设,对建设好的乡风民风起到积极作用。”1997年陇西县委和县政府授予潘映海同志“精神文明建设义务宣传员”的光荣称号,并拨出专款,出版发行了5000册《潘映海快板集》。 2004年2月2日,这位深受陇中人民爱戴的精神文明传播者,永远离开了人世。他虽然离开了我们,但他热心撒播文明种子,倡导传统美德的精神,却永远留在了人间,在陇中人民心中树起了一座丰碑。就像人们在他的挽联中写的那样:“笔端写尽世上万千事,身后留下人间真善美。” 潘映海快板选段 陇西小吃 陇西小吃很有名,客人吃过有好评。 烧鸡粉、卤鸡蛋,荞粉酿皮呼噜面。 牛肉羊肉担担面,桂花元宵羊肉串。 酥饼锅盔大肉面,想吃炒菜进饭店。 想吃一碗呼噜面,馋得涎(hān)水往下咽。 浇汤扯面味道鲜,吃上一碗想一碗。 甜醅子、甜又凉,花钱不多尝一尝。 吃了一碗忍不住,酒味甜香再操上。 韭菜包子刚出笼,端着上来热腾腾。 抹上猪油醋辣子,吃上一口还想吃。 腊羊肉的味道怪,吃了还给家里带。 巩昌三绝有传授,火腿口条金钱肉。 说起腊肉更为美,陇西特产猪火腿。 色鲜味香营养高,经久耐放销四海。 口条味美更为香,请客下酒款排场。 金钱肉的味道精,高级食品待外宾。 麻式子、味道怪,大肉爆炒加蒜苔。 擀面皮、吃是柔,各样调料加清油。 麻辣粉、配料杂,香油椒料加芝麻。 豆腐、素鸡、蘑菇串,味道清香胜鱼虾。 刀削面、技术高,一手拿面一手刀。 削在锅里水面漂,汤滚沸腾如龙蛟。 炒面烩面客安排,粉条、豆腐、大肉肥。 清香可口味道好,吃上一次还想来。 糯米粽子很有名,抹上蜂蜜四角楞。 解渴消暑人爱吃,端午佳节送人情。 陇西李氏文化 中国历史五千年,李氏文化美名传。 人杰地灵英才现,发祥陇西渭河沿。 李氏郡望是陇西,虎踞龙盘世罕稀。 丝绸之路必经地,红军长征过陇西。 上古始祖皋陶传,尧舜禹帝任理官。 英才辈出不平凡,世代儿孙忠孝贤。 一世始祖理利贞,父亲理徵商忠臣。 敢干直谏纣王斩,随母西逃出散关。 利贞年幼无父亲,摘食李子来度生。 从此以后理改李,逃到伊侯扎下根。 十一世祖名李耳,世代相传是老子。 春秋时代思想家,道教起源为始祖。 二十世祖是李昙,四子成名不平凡。 陇西郡源为主流,李昙官封柏人侯。 二十一祖名李崇,陇西始祖也有名。 在陇经营有五代,代代廉洁人崇拜。 二十三祖是李信,战国秦国大将任。 公前二百二六年,曾获燕国太子丹。 二十四祖名李超,汉大将军字仁高。 官封渔阳为太守,忠心耿耿保汉朝。 二十五祖李仲翔,河东太守征西将。 死后狄道东川葬,生了一子名李尚。 二十六祖是李尚,成纪县令有名望。 二十七祖汉李广,抗击匈奴称飞将。 四十三祖名李皓,敦煌太守尽忠孝。 建国称帝是西凉,兴对皇帝武昭王。 八十二代李火德,六十无子声叹哀。 妻劝继娶陈氏女,连生三子李门开。 缙云始祖李阳冰,为官清廉有名声。 繁昌县令颇有政,官封健将立勋功。 李氏苗种遍宝岛,新野莫李传家宝。 平阳公主名李实,李密流世陈情表。 高祖称帝唐李渊,太守世民继位贤。 三代世袭陇西公,太平盛世永流传。 李白诗文不一般,唐代诗人为诗仙。 昌谷李贺在城南,诗文超群人称贤。 陇西三李不平凡,朝威公佐李复言。 柳毅传奇朝威著,龙女牧羊来流传。 李斯、李石和李纲,秦唐汉代三宰相。 西平王子李宪职,原任江西按察使。 赵州桥、李春建,修造独特古今赞。 李氏英才齐涌现,李冰名建都江堰。 医药学家李时珍,精通医药称药圣。 救死扶伤来济世,本草奇经耀北辰。 李思训、唐画家,书画杰出众人夸。 李清照、也闻名,宋代词家女名人。 十八学士凌烟阁,廿四功臣李氏多。 二十八将秦王府,李氏伟绩垂千古。 吕洞宾、名李琼,八仙其中有他名。 闯王起义李自成,推翻腐政为人民。 书法家、李朝栋,道光五年中拔贡。 世居陇西江家衙,才华出众人钦敬。 文学家、名李观,韩愈同年登科班。 历官太子校书郎,《李元宾集》留世间。 李桂玉、陇西人,长著天下第一名。 弹词三百六十卷,榴花梦字五百万。 李大钊、李立三,忠诚革命意志坚。 地质学家李四光,探索石油有良方。 李宗仁、名不虚,祖先秦时到广西。 国民党任副总统,自说陇西是原籍。 ………………………………………… 李氏遗址来宣传,太白帮里在城南。 太白井在大井巷,文庙巷建读书堂。 李靖庙建在和平,牌坊北天第一门。 李贺南园柳树林,李贺墓葬梁家坪。 陇西堂建仁寿山,李家龙官在南安。 海外海内集资建,发启会长李恒山。 陇西堂、陇西建,世界李氏作奉献。 观光寻祖来游览,祖国统一定实现。 陇西名人录 后秦姚苌曾称帝,张骞两次通西域。 赵琼、李石、唐宰相,予望书法冠陇上。 陇西郡侯是王德,“西京文献”杨宪伯。 巩昌出了有三李,公佐、复言、李朝威。 军政人物也来表,哀帝将军叫廉褒。 英烈人物数不清,郭凤鸣,阎羊生。 投笔从戎张世英,抗战之中立大功。 他给家里一封信,誓死报国来尽忠。 英烈人物李景春,家住陇西湾儿坪。 参加人民志愿军,抗美援朝保和平。 当代作家有名气,汪铖、王戈、王守义。 作品电影不平凡,全国上映来流传。 木工巧匠莫如珍,古建雕刻有名声。 技术超群能过关,称为当代活鲁班。 美籍华人罗锦堂,文学博士恋家乡。 仁寿山助两千元,两万办学孙家庄。 古今名人颂 自古历代到如今,英雄人物数不清。 忠臣良将和烈士,专家榜样与标兵, 千古书圣王羲之,诸葛孔明汉军师。 西汉文章两司马,韩愈李白杜甫诗。 潘映海快板的陇西方言特点 陇西方言古音古韵,是特定历史时期的产物,有着丰富的民间生活气息,它经过长期的历史积淀,约定俗成,从一个侧面折射出这座历史文化名城独特的风情神韵。在潘映海的快板作品中不同程度的都有体现: 1、名词方面的,如: 快板作品 陇西方言 普通话中的解释 《药材瓜果》:巴梨、茄梨 梨(秋天食用) 《药材瓜果》:冬果、化心 梨(冬天食用) 《陇西小吃》:烧鸡粉 陇西小吃,鸡汤,粉为绿色块状 《陇西小吃》:卤鸡蛋 陇西小吃,鸡蛋煮熟后泡在卤汤中,呈黄褐色 《陇西小吃》:荞粉 陇西小吃,用荞面做成,呈黑褐色 《陇西小吃》:甜醅子 酪糟 《陇西小吃》:酿(rǎng)皮 陇西小吃,用小麦面揉成 《陇西小吃》:呼噜面 陇西面食,用荞面压成,呈黑褐色 《陇西小吃》:担担面 陇西早点,又称凉面 《陇西小吃》:锅盔 一种熟面饼,又脆又酥,直径一般为15-18厘米 《陇西小吃》:麻式子 一种面食,又称“搓鱼儿” 《厚养薄葬》:纸火 丧葬用品 《厚养薄葬》:天棚丧脚(juē) 用来抬棺材的木轿,一般由十几人来抬 《厚养薄葬》:铺寒 丧事时亡者的女婿、儿子送的小被褥,红缎面白布底。若亡者为男性,则用做衬褥:若为女性,则用做盖被 《厚养薄葬》:出纸 出丧用的纸具,拉长后高4米,呈圆筒帘状 《厚养薄葬》:锅子 用来盛献饭用的铝制、铜制、砂制的小火锅 《厚养薄葬》:倒头饭 献在墓葬坑中棺材头部墓壁上的一碗饭,随棺材一起填埋 《厚养薄葬》:二面 小麦磨过多遍,最后从麦麸中筛出的面,呈白色 《厚养薄葬》:吹响 一种乐器,又称唢呐 《厚养薄葬》:脸势 脸色 《厚养薄葬》:总理 民间婚丧嫁娶时请的头人,帮忙料理家事。 《晚年难》:残汤 吃过的剩饭 《晚年难》:隔(gēi)截(qián) 客房里的卧室,里面有炕 《晚年难》:涎(hān)水 口水 《仁寿公园》:云阳板 陇西古老的民间艺术形式,在农历四月初八仁寿山朝山会时,上山朝拜,打板乞福。 《药材瓜果》:黄芪 特产中药材,陇西因此得名“中国黄芪之乡”。 2、形容词方面的,如: 快板作品 陇西方言 普通话中的解释 《陇西小吃》:热腾腾 形容刚出锅的食物蒸汽腾腾的样子。 《盖新房》:亮堂堂、明光光 形容明亮的样子。 《厚养薄葬》:烂 很破的样子 《厚养薄葬》:心疼 可爱、漂亮、怜爱 《厚养薄葬》:孽障 非常可怜的样子 《晚年难》: 绵 把面食或其他食品煮透的样子 3、动词方面的,如: 快板作品 陇西方言 普通话中的解释 《厚养薄葬》:抓养 养育 《厚养薄葬》:拉扯 养育 《厚养薄葬》:管闲 照顾、照看 《厚养薄葬》:怜念 怜心 《厚养薄葬》:耍人 炫耀 《晚年难》: 过问 关心 《厚养薄葬》:另 分家 《养儿难》:不安然 不安心,不一心 《晚年难》: 吵仗 吵架 《说懒汉》: 断 赶 《陇西小吃》:操上 盛上 《陇西小吃》:端着上来 端上来 《说懒汉》: 歇缓 休息,歇息 4、副词方面的,如: 快板作品 陇西方言 普通话中的解释 《厚养薄葬》:不得站 不得停歇,修饰忙的程度。 《厚养薄葬》:再不站 再不停歇,修饰忙的程度。 由此可见,潘映海的快板作品中有较为丰富的陇西方言词汇,使这些快板更加幽默、风趣、生动,更加通俗易懂,更加贴近生活,更容易被广大农民所接受,因而广泛流传于民间。 第二、潘映海快板的修辞特点 潘映海的快板作为韵诵型的口头说唱艺术,十分注重曲词语言本身的创作和艺术上的魅力。不仅有中国传统诗歌创作惯用的“赋、比、兴”手法,而且非常倚重诸如押韵、对比、排比、对仗、比喻、夸张等等汉语言丰富多彩的修辞技巧,使快板语言生动活泼,艺术感染力强。 【参考文献:】 1、《潘映海快板集》,潘映海编著,陇西县印刷厂,1997年。 2、《汉语基础》,陈绂、白荃主编,中国人民大学出版社,1999年3月。 3、《定西方言PSC指导》,南珍太主编,敦煌文艺出版社,2004年9月。 |
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