词条 | 女冠子·凤楼琪树 |
释义 | 《女冠子·凤楼琪树》是五代十国时期词人鹿虔扆的作品。此词咏词牌本意,分两片,表现女道士的居住环境及内心世界。 中文名称:《女冠子·凤楼琪树》 创作年代:五代 作者:鹿虔扆 文学体裁:词 词文字数:41字 出处:《全唐诗》 作品原文女冠子 凤楼琪树⑴,惆怅刘郎一去⑵,正春深。洞里愁空结,人间信莫寻。 竹疏斋殿迥⑶,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心⑷? 作品注释⑴琪树——仙境中的玉树。白居易《牡丹芳》诗:“仙人琪树白无色,王母桃花小不香。”李绅《诗序》:“琪树垂条如弱柳,一年绿,二年碧,三年红。”《竹林诗评》:“邱迟之作,如琪树玲珑,金枝布护。” ⑵刘郎——刘晨。据《神仙传》和《续齐谐记》载,汉明帝永平时,剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药,迷失道路,忽见山头有一颗桃树,共取食之,下山,得到涧水,又饮之。行至山后,见有一杯随水流出,上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右,又越过一山,出大溪,见二女颜容绝妙,唤刘、阮二人姓名,好像旧时相识,并问:“郎等来何晚也!”因邀还家,床帐帷慢,非世所有。又有数仙客,拿三五个桃来,说:“来庆女婿。”各出乐器作乐,二人就于女家住宿,行夫妻之礼,住了半年,天气和暖,常如春二、三月。常闻百乌啼鸣,求归心切。女子说:“罪根未灭,使君等如此。”于是送刘、阮从山洞口去。到家,乡里怪异,经查寻,世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家,寻山路,不获,迷归。至太康八年,还不知二人下落。以后诗词中就常用“刘阮”、“刘郎”、“阮郎”来指久去不归的心爱男子。 ⑶斋殿迥——佛殿幽深。 ⑷可知心——能知道我的心意么? 作品评析这首词写女道士的心曲。上片写仙境,用刘晨、阮肇故事,暗点出女道士内心的秘密。下片,首二句描绘道院环境,末二句传出女道士的心曲,陈词滥调,无可赏析。 作者简介鹿虔扆,五代词人。孟蜀(后蜀)时登进士第,累官为学士。广政间(约938—950年),出为永泰军节度使,进检校太尉,加太保。(《历代词人考略》卷五)虔扆与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主,时人忌之者,号曰“五鬼”。虔扆《思越人》词有“双带绣窠盘锦荐,泪侵花暗香消”之句,词家推为绝唱。(《十国春秋》卷五十六后蜀九)国亡,不仕。词多感慨之音。(《乐府纪闻》)《花间集》收虔扆词六首,《全唐诗》同。 |
随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。