禅宗公案名。乃南岳怀让及其法嗣马祖道一之间，师徒证契之问答。开元年间，道一住传法院，常日坐禅，南岳知是法器，往问曰（大五一·二四○下）：“大德坐禅图什么？”道一云：“图作佛。”南岳乃取一砖于彼庵前石上磨，道一问：“师作什么？”南岳曰：“磨作镜。”道一云：“磨砖岂得成镜耶？”南岳反问：“坐禅岂得成佛耶？”六祖慧能于金刚经中契悟无所得、毕竟空之理，南岳即继承此一精神，故谓坐禅不在求于一物，若以坐禅图作佛，则如磨砖欲成镜，徒劳无功，应以无所得、无所悟之如实态度而践行之。（景德传灯录卷五南岳怀让章）p3754

FROM:【佛光大辞典】

（公案）传灯录五南岳章曰：‘开元中，沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器。往问曰：大德坐禅图什么？一曰：图作佛。师乃取一砖于彼庵前石上磨之。一曰：师作什么？师曰：磨为镜。一曰：磨砖岂得成镜？师曰：磨砖既不成镜，坐禅岂得作佛？一曰：如何即是？师曰：如人驾车，车若不行，打车即是？打牛即是？一莫对。师又示曰：汝为学坐禅，为学坐佛。若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛无定相，于无住法不应取舍。汝若坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。一闻示诲如饮醍醐。’

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】