词条 | 辰门兜瑞云祖庙 |
释义 | 瑞云祖庙,坐落于荔城区拱辰村的辰门兜,古称头亭。头亭原名“瞻阙亭”,初建于明洪武十二(1689)年,系府、县长官接待上司大员的驿亭,因地处旧兴化府城北门外通往省城之陆路官道的头站,故称头亭,内奉唐代戏神田公元帅---雷海青。庙宇于倭患后万历三年(1575)重建,莆仙民间不少地方纷纷自此分灵兴建瑞云庙,分祀田公元帅,于是头亭遂改为瑞云祖庙。一九八三年,村民筹资重建,费时四载后,一座古色古香的祖庙又巍然屹立,重放光辉。 概况瑞云祖庙,坐落于荔城区拱辰村的辰门兜,古称头亭。头亭原名“瞻阙亭”,初建于明洪武十二(1689)年,系府、县长官接待上司大员的驿亭,因地处旧兴化府城北门外通往省城之陆路官道的头站,故称头亭,内奉唐代戏神田公元帅---雷海青。庙宇于倭患后万历三年(1575)重建,莆仙民间不少地方纷纷自此分灵兴建瑞云庙,分祀田公元帅,于是头亭遂改为瑞云祖庙。一九八三年,村民筹资重建,费时四载后,一座古色古香的祖庙又巍然屹立,重放光辉。 20世纪90年代以来,英国牛津大学、台湾清华大学和福州、厦门的多批戏曲专家来瑞云祖庙考察,台湾台北、嘉义、马祖和马来西亚的多批分灵庙组团到瑞云祖庙寻根进香。瑞云祖庙在促进中外和闽台文化戏曲交流上,具有独特的优势。庙宇坐北朝南偏西,占地1600平方米,建筑面积1000平方米。由标有“瑞云祖庙”直匾的中门与左右两门的仪门、拜厅和大殿以及两厢等组成。大殿即正殿为三进三间单檐歇山式抬梁砖木结构,屋脊塑双龙戏珠,角脊塑风调雨顺;殿内金碧辉煌,珠光闪烁。殿内外悬有匾额“忠灵赫濯”、“忠烈千秋”、“忠炳日星”等,柱上雕有楹联“一块忠心昭万古,九天瑞云荫千秋”、“栋宇昭灵源承易水,旌旗现字彩焕瑞云”、“瑞彩凝眸新气象,宫花插鬓古风流”等。殿内台上正中坐着前为红面,中为白面和后为红面的三尊田公元帅的塑像,左右为随从的风、火二童,左厢祀白牙将军,右厢祀鲁府姨妈。整座建筑宏伟壮观,既古朴典雅,又庄严肃穆。 庙前广场上有初建于明朝,经清代、民国重修,一九八三年改建的戏台一座,由原来的露天土台改为立柱木棚,再建成砖木结构的大棚戏台,现改为二层新型戏台:上层屋顶结构,保持其旧貌;下层扩建台面,成为适应现代需要的大戏棚。上层有楹联“四时歌舞新人物,万古乾坤大戏场”,系清末进士张琴亲笔所书;下层横匾“静观”二字为民国时之国府主席林森题写。还有其他的匾额和楹联。凡莆仙戏班,每逢新戏出棚,必来祖庙的戏台上开场义演,预示着日后戏路顺风,演出成功。此举相沿成习,从不废除。20世纪80年代乡人扩建戏台时,巧妙地把清代原构的戏台整体抬高,瑞云祖庙的戏台堪称莆田第一戏台,该戏场于一九八三年九月被定为莆田县文物保护单位。 每年四月初九和八月廿三为田公元帅的诞辰和忌日。这里庆典隆重,有香、花、灯、烛、果盒、茶、酒、面、饭、五果六斋、五牲十礼、大银、贡银、鞭炮等供品进谒;有“师公”设坛做醮;有木偶戏开场;有莆仙各戏班献演,有的还有文武棚,甚至三条拖等。此种情况有的竟会达到一个多月。 传说田公元帅,俗称少公公,据传他是玉皇的三太子,喜欢歌舞戏曲,嫌天界清规戒律多而严,玉皇许他到下界去“体验生活”。唐开元四月初九日,他投胎民家,姓田名智彪,长大后一表人才,文武双全,年未弱冠,即战胜了蛮龙王,收伏了白牙精。适逢大比之年,他进京赴考,途中又收伏了风、火二童。抵京后,太后得病,御医束手,皇榜求医,他竟然应征,治好了太后的病。皇帝见他是个少年英俊的举子时,便赐他一名探花,御花园游宴,欣赏内宫歌舞。在御花园中,宫嫔们都给他敬酒,因而玉山颓倒,她们故意作弄,持彩笔把他涂成红脸,又用墨笔在其咀巴画只螃蟹,额上倒写个“火”字。在她们戏笑之后,他被扶出宫。他醉觉醒来,白牙取宝镜给他自照,可原来的面目全非,并且再也洗不掉了,也就再也不能回到天庭当三太子了。从此,他只在人间为神,主管娱乐歌舞和梨园子弟了。 又说唐开元四月初九日,他投胎于一个姓雷的畲族农家,因其嘴巴周围皮肤发黑,以不祥之兆而被弃于路旁,一木偶戏班发现,班主抱起,见其帽沿绣一“雷”字,便取名雷海青,由戏班带走扶养。他天资聪颖,胆识过人,十八岁时成长为文武双全的一表人才,既能扮演各种不同角色,又能吹奏各种乐器。在下凡途中,他收伏了灵牙将军。在赴考路上,他又先后收伏了金鸡、玉犬和风、火二童。入宫应试时,他一举中了探花,皇后亲自为其簪花。他用玉箫当殿吹奏《霓裳羽衣曲》,博得了文武百官和所有乐师的喝彩。唐明皇赐他状元及第,并封为翰林院大学士,钦赐御酒饮宴。他醉倒御花园,公主戏以朱笔涂红其脸,又用墨笔在其嘴边画成螃蟹之形,额上倒写个“春”字。及至他酒醒出宫,白牙献上宝镜自照,面目全非,痕迹也再擦洗不掉,无法回归天庭,只好在朝为官。他为人豪爽,胸怀坦荡,忠心耿耿,刚正不阿,深为唐明皇所器重,被封为梨园大学士。 唐天宝十四年秋,安禄山在范阳举兵叛变,占洛阳,入潼关,攻陷长安城。在洛阳凝碧池,安禄山设宴庆功,令雷海青和众乐工弹奏琵琶宫乐。他手抱琵琶,义愤填膺,痛斥安禄山。安禄山令手下用刀剜他的嘴唇,先后剜了十刀。他口含鲜血,忍着剧痛,将手中的琵琶对准安禄山的头部掷去。安禄山一偏,肩膀被击中,愤而把他绑到戏马殿前凌迟处死。时为唐天宝十四年八月廿三日。 玉皇闻报,特赐他为“九天风火院忠烈大元帅”,命他为人间戏神,主管歌舞娱乐和梨园子弟。 安史之乱平定后,唐明皇追赠他为“唐忠烈乐官”、“天下梨园都总管”。唐肃宗时,又封他为“太常寺卿”。 明末,福王南巡福建,在海上遇险,雷海清显圣,使君臣安然。福王惊魂稍定,只见云端里有一支天兵,簇拥着一位天将,帅旗上绣着的“雷”字,“雨”头被云雾遮住,只露个“田”字。福王误认是姓“田”的将军护驾,于是颁诏天下塑像供奉,并赐名“田公元帅”。 在莆田道教中,他又是押瘟田公元帅,为王瘟神之一。戏班和民间又奉他为保护神,其对联有“簪花游帝阙,束发到人间”、“天上风流三帝子,人间慷慨大丈夫”、“昔为唐朝大学士,今是戏剧老先生”等。 |
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