瑞云祖庙，坐落于荔城区拱辰村的辰门兜，古称头亭。头亭原名“瞻阙亭”，初建于明洪武十二（1689）年，系府、县长官接待上司大员的驿亭，因地处旧兴化府城北门外通往省城之陆路官道的头站，故称头亭，内奉唐代戏神田公元帅---雷海青。庙宇于倭患后万历三年（1575）重建，莆仙民间不少地方纷纷自此分灵兴建瑞云庙，分祀田公元帅，于是头亭遂改为瑞云祖庙。一九八三年，村民筹资重建，费时四载后，一座古色古香的祖庙又巍然屹立，重放光辉。

概况

传说

概况

瑞云祖庙，坐落于荔城区拱辰村的辰门兜，古称头亭。头亭原名“瞻阙亭”，初建于明洪武十二（1689）年，系府、县长官接待上司大员的驿亭，因地处旧兴化府城北门外通往省城之陆路官道的头站，故称头亭，内奉唐代戏神田公元帅---雷海青。庙宇于倭患后万历三年（1575）重建，莆仙民间不少地方纷纷自此分灵兴建瑞云庙，分祀田公元帅，于是头亭遂改为瑞云祖庙。一九八三年，村民筹资重建，费时四载后，一座古色古香的祖庙又巍然屹立，重放光辉。

20世纪90年代以来，英国牛津大学、台湾清华大学和福州、厦门的多批戏曲专家来瑞云祖庙考察，台湾台北、嘉义、马祖和马来西亚的多批分灵庙组团到瑞云祖庙寻根进香。瑞云祖庙在促进中外和闽台文化戏曲交流上，具有独特的优势。庙宇坐北朝南偏西，占地1600平方米，建筑面积1000平方米。由标有“瑞云祖庙”直匾的中门与左右两门的仪门、拜厅和大殿以及两厢等组成。大殿即正殿为三进三间单檐歇山式抬梁砖木结构，屋脊塑双龙戏珠，角脊塑风调雨顺；殿内金碧辉煌，珠光闪烁。殿内外悬有匾额“忠灵赫濯”、“忠烈千秋”、“忠炳日星”等，柱上雕有楹联“一块忠心昭万古，九天瑞云荫千秋”、“栋宇昭灵源承易水，旌旗现字彩焕瑞云”、“瑞彩凝眸新气象，宫花插鬓古风流”等。殿内台上正中坐着前为红面，中为白面和后为红面的三尊田公元帅的塑像，左右为随从的风、火二童，左厢祀白牙将军，右厢祀鲁府姨妈。整座建筑宏伟壮观，既古朴典雅，又庄严肃穆。

庙前广场上有初建于明朝，经清代、民国重修，一九八三年改建的戏台一座，由原来的露天土台改为立柱木棚，再建成砖木结构的大棚戏台，现改为二层新型戏台：上层屋顶结构，保持其旧貌；下层扩建台面，成为适应现代需要的大戏棚。上层有楹联“四时歌舞新人物，万古乾坤大戏场”，系清末进士张琴亲笔所书；下层横匾“静观”二字为民国时之国府主席林森题写。还有其他的匾额和楹联。凡莆仙戏班，每逢新戏出棚，必来祖庙的戏台上开场义演，预示着日后戏路顺风，演出成功。此举相沿成习，从不废除。20世纪80年代乡人扩建戏台时，巧妙地把清代原构的戏台整体抬高,瑞云祖庙的戏台堪称莆田第一戏台,该戏场于一九八三年九月被定为莆田县文物保护单位。

每年四月初九和八月廿三为田公元帅的诞辰和忌日。这里庆典隆重，有香、花、灯、烛、果盒、茶、酒、面、饭、五果六斋、五牲十礼、大银、贡银、鞭炮等供品进谒；有“师公”设坛做醮；有木偶戏开场；有莆仙各戏班献演，有的还有文武棚，甚至三条拖等。此种情况有的竟会达到一个多月。

传说

田公元帅，俗称少公公，据传他是玉皇的三太子，喜欢歌舞戏曲，嫌天界清规戒律多而严，玉皇许他到下界去“体验生活”。唐开元四月初九日，他投胎民家，姓田名智彪，长大后一表人才，文武双全，年未弱冠，即战胜了蛮龙王，收伏了白牙精。适逢大比之年，他进京赴考，途中又收伏了风、火二童。抵京后，太后得病，御医束手，皇榜求医，他竟然应征，治好了太后的病。皇帝见他是个少年英俊的举子时，便赐他一名探花，御花园游宴，欣赏内宫歌舞。在御花园中，宫嫔们都给他敬酒，因而玉山颓倒，她们故意作弄，持彩笔把他涂成红脸，又用墨笔在其咀巴画只螃蟹，额上倒写个“火”字。在她们戏笑之后，他被扶出宫。他醉觉醒来，白牙取宝镜给他自照，可原来的面目全非，并且再也洗不掉了，也就再也不能回到天庭当三太子了。从此，他只在人间为神，主管娱乐歌舞和梨园子弟了。

又说唐开元四月初九日，他投胎于一个姓雷的畲族农家，因其嘴巴周围皮肤发黑，以不祥之兆而被弃于路旁，一木偶戏班发现，班主抱起，见其帽沿绣一“雷”字，便取名雷海青，由戏班带走扶养。他天资聪颖，胆识过人，十八岁时成长为文武双全的一表人才，既能扮演各种不同角色，又能吹奏各种乐器。在下凡途中，他收伏了灵牙将军。在赴考路上，他又先后收伏了金鸡、玉犬和风、火二童。入宫应试时，他一举中了探花，皇后亲自为其簪花。他用玉箫当殿吹奏《霓裳羽衣曲》，博得了文武百官和所有乐师的喝彩。唐明皇赐他状元及第，并封为翰林院大学士，钦赐御酒饮宴。他醉倒御花园，公主戏以朱笔涂红其脸，又用墨笔在其嘴边画成螃蟹之形，额上倒写个“春”字。及至他酒醒出宫，白牙献上宝镜自照，面目全非，痕迹也再擦洗不掉，无法回归天庭，只好在朝为官。他为人豪爽，胸怀坦荡，忠心耿耿，刚正不阿，深为唐明皇所器重，被封为梨园大学士。

唐天宝十四年秋，安禄山在范阳举兵叛变，占洛阳，入潼关，攻陷长安城。在洛阳凝碧池，安禄山设宴庆功，令雷海青和众乐工弹奏琵琶宫乐。他手抱琵琶，义愤填膺，痛斥安禄山。安禄山令手下用刀剜他的嘴唇，先后剜了十刀。他口含鲜血，忍着剧痛，将手中的琵琶对准安禄山的头部掷去。安禄山一偏，肩膀被击中，愤而把他绑到戏马殿前凌迟处死。时为唐天宝十四年八月廿三日。

玉皇闻报，特赐他为“九天风火院忠烈大元帅”，命他为人间戏神，主管歌舞娱乐和梨园子弟。

安史之乱平定后，唐明皇追赠他为“唐忠烈乐官”、“天下梨园都总管”。唐肃宗时，又封他为“太常寺卿”。

明末，福王南巡福建，在海上遇险，雷海清显圣，使君臣安然。福王惊魂稍定，只见云端里有一支天兵，簇拥着一位天将，帅旗上绣着的“雷”字，“雨”头被云雾遮住，只露个“田”字。福王误认是姓“田”的将军护驾，于是颁诏天下塑像供奉，并赐名“田公元帅”。

在莆田道教中，他又是押瘟田公元帅，为王瘟神之一。戏班和民间又奉他为保护神，其对联有“簪花游帝阙，束发到人间”、“天上风流三帝子，人间慷慨大丈夫”、“昔为唐朝大学士，今是戏剧老先生”等。