《影之书》是加德纳的作品，是女巫用语中算最为重要的作品。《影之书》中记载了女巫仪式的顺序、咒语，以及对女神的祝福等等，也是女巫版的《秘传书》。

女巫

①影之书（THE BOOK OF SHADOW）

女巫记录有关魔法，巫术的BOOK，会施一些禁咒或祝福防止他人偷看。传统一般用羊皮纸和龙血墨，鸽血墨，羽毛笔记录。

②中文译名《影之书》 （《影子书》）

作者：加德纳

加德纳在书的第一页这样写着：

「这本书必须靠你们自己持续地写下去，要是你们的兄弟姐妹有所期望的话，也可以添写上去，但是不要将书就这样放在一边。另外，不要让其它外头的人添写…」

从加德纳的记述似乎可以窥见中世纪女巫们对于追杀女巫予以拷问的恐惧。女巫们相当注意绝对不将自己的秘传书外传，万一外泄出去，他们就会变得无法以「巫师」身分活动。

另外，在《影之书》中，加德纳对于万一被怀疑是巫师时该如何应对，对夜相当详细的指示：「首先，要将自己的所见所闻当做是『恶梦』，也就是说，那是不可能在现实中出现的。然后呢，不管遇到什么状况，绝不向外人透露其它的成员。要是你的决心够强，并且坚守誓言，那么巫师的结社一定可以救你。我们的结社有着强大的力量。你若是背叛它，别说在这个世上，甚至于在来世，你的灵魂都不会得救的……」

在这之后，书中详细地记载了女巫的信仰、仪式等事项。

女巫宗教「圣典」的最大特色之一，就是不持续性。对于《影之书》的内容，各个巫师团体各有想法、解释。此外，书中还有许多个人的添写，女巫的世界对自然界的多样性抱持着高度的关心，不像一神教世界只追求唯一的真理。.g%?zZ't5r1`5i(t

加德纳的《影之书》在也的小说《高等巫术手册》（High Magic’s Aid）中首次被提及。

女神信仰

穆蕾强调，巫师所崇拜的神是男性、长着角的神，而对加德纳来说，伟大的女神才是女巫的神。这是现代巫师赋予所谓的新异教主义（Neo-paganism）的特色中最重要的一点。

加德纳认为「女巫们的所有仪式皆来自于女神的引导」。那么，这位女神是谁呢？对于女巫们所信仰的女神，加德纳仅用「G」这个简称来介绍，这○话和巴比伦的尹苏达尔下到冥界之说酷似，是女神与死神对话而达成协议。加德纳的第二本小说《女神降临》（A Goddess Arrives，1939）提到，死亡世界与女神的关系就像轮回与妖精世界一般，将这部作品视为死亡国度的话，就可以了解他所说的意思。从《现代巫师》中所介绍的「补充力量」、对女神的歌颂和祝福等来看的话，就不难了解巫师们所崇拜的女神有上千位。在巫师的仪式里，代理女神的女祭司念诵祝乱是为了祝福成员。「伟大的母亲，从远古时候开始，人们听着Artemis、Ashtarte、Diana、Melusine、Aphrodite等众神，还有叫出其它众多的神名，我在祭坛上牺牲年轻的拉科达埃蒙。每个月一次，最好是满月的时候，找个隐密的场所，崇拜我吧！

( 我成为恩惠的女神，我赐予地上生命的不是信仰，而是欢喜；对于死亡给语言无法表达的平安、休息，并给予女神极高的祝福……」

依照加德纳的说法，这是母权时代的石器时代之宗教所传承下来的。

现在具代表性美国巫师史塔霍克（Starhawk）对于巫师的女神信仰有着以下的说明：

「人们常常问我：『你相信女神的存在吗？』对西方人来说，要他们理解显现神格的概念是非常困难的。『我是相信』这句话的前提是暗示着我们无法理解女神。『我是相信的』这句话则是说明对于某事是不可能了解、无法理解的。我们是『不相信』石头的吧，我们看到岩石，在庭院中把它挖起来，就算禁止小孩子丢石头，『相信』石头这件事仍然是不存在的。我们都知道石头，而且有所接触。对巫师来说，我们并没有『相信』女神，而是与女神相联系。经由月亮、星星、大地、森林，经由各种动物、经由人们，然后经由自己的身体与女神相联系。女神就存在在这，她是我们的全部。女神是一个完美的圆。地、风、水、火，还有真髓。肉体、精神、灵魂、感情，以及循环，是变化的所有。」

摘月仪式

在加德纳派或是大多数巫师们的仪式中，许属式的进行是由女祭司所主持的。在这个时候，女祭司不单单是人，还成为伟大女神的器具，她们将女神降下，而成为女神的代理人。就如大家所知道的，月亮是女神的主要象征，女祭司与女神一体化的仪式称「摘月仪式」(Drawing Down the Moon)。先前所介绍的「力量的补充，就是在仪式的进行中，由呈半昏迷状态的女祭司以美丽的韵律所说出的女神的祝福。

依据巫师的主张，摘月仪式的起源可追溯到古典时代北希腊的泰萨利亚(Thessalia)地方。依照传承来看，传说泰萨利亚的巫师门有一种魔力，可以用意识操纵月亮，加德纳有可能也从这个传承中得到了一些启示吧。