词条 | 唱和 |
释义 | 发音与英译chàng hè ㄔㄤˋ ㄏㄜˋ 唱和 唱和chànghè (1) [write and reply in poems, using the same rhyme sequence]∶以原韵律答和他人的诗或词 (2) [one singing a song and the others joining in the chorus]∶歌唱时此唱彼和,互相呼应 翻译:和别人一起,给人加油并自己跟着唱。 近义词:一唱一和 简介 chànghè 诗词术语。亦作「唱酬」、「酬唱」。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式: 1.一个人做了诗或词,别的人和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵。 2依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字。 3用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序。 4次序,亦称步韵,即用其原韵原字,且先后次序都须相同。唱和本是指唱歌时此唱彼和,互相呼应。后来“唱和”也作为彼此以诗词赠答的代词。 唱和有两种不同的方式:一种是甲方赠乙方的诗词,乙方根据甲方所内外交赠诗词的原韵写来回答,唐代白居易、元稹二人这种依韵唱和的诗颇多。另一种是乙方回答甲方所赠的诗词,只根据原作的意思而另自用韵,唐代柳宗元与刘禹锡之间的唱和诗就属这一类。 来源(1).歌唱时此唱彼和。 语出《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。” 陆德明释文:“本又作‘唱’。” 《荀子·乐论》:“唱和有应,善恶相象。” 晋 左思《吴都赋》:“荆艳楚舞,吴愉越吟,翕习容裔,靡靡愔愔。若此者,与夫唱和之隆响,动钟鼓之铿耾,有殷坻颓於前,曲度难胜,皆与谣俗汁协,律吕相应。” 《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“陪侍游宴,与宫女杂坐,或为艳歌相唱和,或谈嘲谑浪。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第四十七回:“弄玉自誓曰:‘必得善笙人,能与我唱和者,方是我夫,他非所愿也。’” (2).指音律相合。《汉书·律历志上》:“律吕唱和,以育生成化,歌奏用焉。” (3).互相呼应、配合。多含贬义。 《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》:“更相阿党,互作威福,探刺禁省,更为唱和,皆大不道。” 晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“二邦合从,东西唱和,互相扇动,距捍中国。” 《新唐书·李宗闵传》:“时德裕自浙西召,欲以相,而宗闵中助多,先得进,即引僧孺同秉政,相唱和,去异己者,德裕所善皆逐之。” (4).以诗词相酬答。 唐 张籍《哭元九少府》诗:“闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。” 《二刻拍案惊奇》卷十七:“妾虽不敏,颇解吟咏。今遇知音,不敢爱丑,当与郎君赏鉴文墨,唱和词章。” 郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》:“﹝崔宗之﹞继又移官金陵,与李白相遇,诗酒唱和。” (5).比喻彼此和谐融洽,多指夫妇关系。 南朝 宋 谢灵运《鞠歌行》:“德不孤兮必有邻,唱和之契冥相因。” 北齐 颜之推《颜氏家训·治家》:“唱和之礼,或尔汝之。”唱,一本作“ 倡 ”。 祭品唱和年终岁末,民间祭天、祭神、祭祖活动多,祭祀时的祭品对唱(一唱一和)饶有趣味,算是兴化特有的草根文化,今整理抄录于下,以飨读者。 唱一献香茗(茶) 二献佳果(五果) 三献刚鬣(猪脚) 四献玉燕(冬粉) 五献角芝(筋) 六献德禽(鸡) 七献长发(发粿) 八献文鲤(鱼) 九献红霞(虾) 十献肺腑(肺) 十一献金鸟(鸭) 十二献肝胆(肝) 十三献龙须(目鱼) 十四献玉兔(猪肚) 十五献食报(米包) 十六献肋肉(猪排) 十七献竹笋(笋) 十八献玉粒(米饭) 十九献玉胎(馔) 二十献角黍(粽) 二十一献玉珠(红丸) 二十二献登高(枣灯) 二十三献金帛(金帛) 二十四献银光(银纸) 和馨香奕世 子孙满堂 刚鬣齐家 玉燕齐飞 角芝呈秀 德禽报晓 长发其祥 鲤跳龙门 红光焕采 肺全维新 金鸟西迎 肝胆相照 龙发卷水 玉兔东升 食报美净 肋肉蒸尝 衍传永世 玉粒珍馐 玉胎吉品 角黍报江 金玉满堂 添丁进财 金帛遗风 银光焕采 |
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