简介

在今连州市城郊龙口下树山的西晋至唐代十三墓葬中，并发现了属于六朝的古墓群。

龙口发掘的墓葬，均属砖醇墓。墓砖多为红色，即有叶脉纹、波浪纹、网纹和铭文等不同纹饰。出土文物有碗、罐。钵、盘、灯盏等瓷器，仓、灶、鸡舍、鸭舍、猪圈、牛圈、耕田、烧酒蒸馏器等陶制模型，以及铜钵、铜钱、铁剪、铁三脚架等器物60多件。其中，铜钵是用青铜铸造的，内有两道饰纹，胎薄，光亮细致。专家说，这是广东省隋唐墓中罕见的文物。

西晋墓中的模型器具有着浓厚的地方特色，陶质坚硬，多为灰色，拍印细方格纹，在其他地区极少见到。陶牛的两角长大弯曲，体肥足短，与水牛形象完全一致。鸡、鸭、猪、牛都有专门的笼舍饲养，说明当时连州畜牧业有了长足的发展。水田模型尤其特别，有陶制的人在驶牛耙田，为研究两晋时期连州地方的农业生产状况提供了重要的实物例证。烧酒蒸馏器，牵涉到我国烧酒的创始时期问题。

其中一墓（编号M1）为砖室结构，高1.9米、长0.3米、宽2.25米，凸字形，分通道、后室两部分，单卷墓顶，平砌砖底，四壁均平铺错缝。墓砖以红色为主，四分之一的砖为灰色，三分之一的砖有兽面同纹，余有几何纹、叶脉几何组合纹、绳索、圆形纹等，以及“永嘉四年庚午岁六月卅日立”和“永嘉六年六月立”等纪年铭文。整个墓葬特征与墓砖纪年相符，可以确定属于西晋时期。墓曾遭破坏，犁田耙田模型以及陶井、陶屋、陶鸭、陶益等器物多已破碎，散乱弃于后室。但犁田耕田和一组烧酒蒸馏器模型大体完整，可以复原。

犁田耙田模型呈长方形，长19厘米、宽16.5厘米，四角各有一漏斗状设施，中间纵贯一田埂将耕地分为两块，一块上有一人驶牛犁田，另一块上有一人驶牛耙田。人和牛的形象都古拙粗犷，现珍存连州市博物馆。

从出土的犁田耙田模型看，西晋时期，连州已有了水田耕种技术。水田周围筑有拦水的田埂，四角各有排水的漏斗状设施，便于把田水保持一定的深度；使用了一牛挽犁的犁田技术，犁过的田，再用耙破碎土块（耙也是由一牛牵引），平整田面，以便播种和管理，也利于保墒。这在当时，属于先进的生产技术。

先进的犁田耙田技术在连州出现并不是偶然的。秦始皇完成统一大业以后，驻兵岭南，带来中原先进的农业文明；汉武帝元鼎四年（公元前 113年）伏波将军路博德兵屯桂阳（今连州），更使中原的先进生产技术和文化直接传人岭南。连州为度岭的通道而首当其冲，犁田耙田的出现，是连州地方农业生产技术提高的标志，也是我国各地区生产经验互相传播交流的结果。