| 词条 | 刘吾香 |
| 释义 | 个人简介姓名：刘吾香 性别：女 2001年至今，执教于中南民族大学美术学院，讲师； 1997-2001年，就读于清华大学美术学院（原中央工艺美术学院）工艺美术系漆艺专业。 主要作品漆艺作品多次参加全国性专业美术作品展—— 《首届全国漆画展》、《第二届全国漆画展》、《首届中国工艺美术展》、《第二届中国工艺美术展》、《从“从河姆渡走来”中国首届现代漆艺展》等。 2004 年8月， 作品《三点记忆》入选首届中国现代工艺美术展 2003年8月， 作品《金色荷塘》、《雅趣》入选湖北省高教美术作品展，《金色荷塘》获优秀奖 2002年11月，作品《芦?苇》系列即《蒹葭苍苍，白露为霜》入选首届全国漆艺画展 2001年 作品《消失的文明》 参加北京漆画邀请展 2005年1月，作品《三点记忆》 《窗语之一》入选“从河姆渡走来”——2005中国现代漆艺展 艺术观点生命的物语——析楚漆器艺术造型中的生命精神 生命，是人类与生俱来的主题，亦是艺术创作中历久弥新的主题。古往今来，对深奥生命意义的不断追问，成为艺术创作用之不竭的源泉。特别是在遥远的人类童年时期，人类精神生活的全部寄托无不体现着人类浓厚的生命意识。对人类的生命而言，“求生”可谓本能的动因，亦是生命存在价值的体现。基于本能的生存要求，面对稍纵即逝的生命状态，以及对生命不安的躁动和生命存在的忧患，楚人不得不用全部的精神和能量去战胜死亡，有时甚至借用超自然的宗教和神秘的巫术。在生命意识的驱使下，以一种感性浪漫精神和一双想象和睿智的翅膀，楚人在自己的艺术世界里高扬生命与活力之帜，创造了绚烂奇诡的楚艺术，特别是楚漆器艺术的辉煌。正如任何艺术形态都是人们精神意象物态化的结果，楚漆器艺术也以其奇特的造型，丰富的色彩，玄怪的想象，浪漫的风格，绚丽的纹饰，反映着楚先民的生命体验，生存意志和生活理想的全部精神内涵。 一、楚漆器艺术中造型的生命观念 在中国古代艺术史上，楚漆器艺术占据着不可忽视的一席之地。它代表着春秋战国时期的南方艺术，具有重要的艺术价值。楚漆器也是楚艺术精神的重要表率，它们以其博大精深的内涵和奇瑰俏丽的外观，为世人所瞩目。纵观漆器艺术的起源，演变和发展，我们可以清楚地看到，它是一种具有较强观念性的造型艺术，即生命观念。楚人生活在一个漆的王国，生离不开漆，死亦离不开漆。楚漆器造型主要用于楚人的日常生活和冥事崇拜——其生时使用的日常生活实用器具和娱乐用品是漆器，死后的丧葬用品也多用漆器，是一种具有强烈精神性功用目的和物质性实用目的漆器制品。它们是楚人观念的形象载体和表现形式，表达了楚先民对精神生命的执着与热爱，对幸福生活的向往与追求。 ………… 楚人创造的漆器造型，无论是实用的还是非实用的，是具象的还是抽象的，是仿生亦或是复合造型，都旨在传达楚人生命运动的奋激飞动的这一内在的生命主题。 二、楚漆器纹饰中的生命意识 ………… 楚漆器的纹饰对“生动”的崇尚与追求，反映了楚人执着的生命意识及在长期的实践中对生命的态度。且看楚漆器上那些旋转不息的卷涡，轻扬舒卷的云气，昂扬向上的龙凤鸟兽，舒卷自如的藤蔓花草无一不体现出一种生机运动的生命节律，始终洋溢着楚人在自己特殊历程中的粗犷奔放，生机盎然的生命活力及在那个时代特有的天真和朝气。透过这些极富生命律动的表象，让我们真切地感受到一种沉潜的生命意识，一种凝结了原始心理体验的生命气息和生活情绪。 三、楚漆器色彩中的生命理想 ………… 楚墓出土的大批精美的春秋战国时期的漆器，以其千姿百态的胎体造型，飞扬流转的漆绘纹饰，惊采绝艳的色彩传达出楚人生命运动的奋激飞动的这一内在的生命主题，从而达到对生命的澄澈观照，反映了楚人的审美观念和艺术品味。在楚漆器艺术中，一切造型和纹饰及色彩展示出了一个生机蓬勃与活力弥漫的世界，鹿奔虎走，龙腾凤翕，藤蔓缠绕，云气飞扬——一个充满活力和动感的世界，极具生命律动的表象。楚人对运动美的崇尚，执着追求：飞扬流动的曲线，四转交错的结构，注重事物动态特征，热中运动形式美；对吉祥幸福的渴求，对生命人生的关注和信仰无所不在。求生，趋利，避害的功利意愿如同一根红线贯穿楚人的审美意识中：楚漆器艺术形式上求活尚动的造型，强烈的红黑对比，奇巧富丽的装饰效果，繁复精工的奇技淫巧，不仅仅是一种强烈的视觉感受，更因为在这些形式中积淀了楚人的生命意识——充分体现了楚人生命意识的觉醒，对生命的热爱，对生命主题的沉思。 |
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