词条 | 长门宫 |
释义 | 长门宫原是馆陶长公主刘嫖所有的私家园林,以长公主情夫董偃的名义献给汉武帝改建成的,用作皇帝祭祀时休息的地方。长门宫在长安城外。后来刘嫖的女儿陈皇后被废,迁居长门宫。南朝时,萧统编《文选》,收录《长门赋》,传说是陈皇后不甘心被废,花费千金求司马相如所做。《长门赋》使长门之名千古流传。长门宫亦成为冷宫的代名词。 刘嫖献长门园馆陶长公主刘嫖,武帝时期又称窦太主,是汉武帝的姑姑,陈皇后的母亲。她的面首名叫董偃。虽然汉书称她和董偃的事发生在丈夫堂邑侯陈午过世后,但陈皇后被罢黜至长门宫之后一年,陈午方才去世。说明陈午在世时,馆陶和董偃的关系已经众人皆知了。 原来董偃和母亲靠卖珠维持生计,十三岁时便跟随母亲出入馆陶家。馆陶见了俊美的董偃,说:“我替你母亲抚养你吧。”于是就把他留在自己的府中,长到十八岁时,出去的时候坐的是高头大马,晚上与公主同寝。董偃相貌英俊,为人潇洒,性格温和。贵族、王公、大臣因为公主的原因,都愿意和他结交。称呼他为“董君”。 安陵人爰叔是董偃最要好的朋友,他对董偃说:“您暗地里侍奉公主,随时都有可能被皇上处罚,您打算就这样若无其事地过下去吗?”董偃惶恐地说:“其实我心里也很害怕,但一直想不出好的办法来。” 爰叔说:“皇帝去顾成庙(文帝庙)祭祀,路远没有住宿的地方,又有萩竹籍田,荻草竹林丛生难以尽除,籍田于礼又不可废,实无可建行宫之处,您何不告诉窦太主让她把长门园献出来,这正是皇上需要的啊。要是这样做了,皇上知道了此计出自于您,那么您就可以安枕无忧,以后也就不用再担心了。要是您没有这样做,皇上就会提出请求,那时对您又会怎样看待呢?” 于是董偃去见馆陶,把这件事告诉了她,馆陶马上奏报皇上,决定把长门园献出来。皇上非常高兴,把馆陶的长门园改名为长门宫,董偃也安然无恙。 陈后罢黜长门陈皇后自恃皇帝当初得以立为太子,自家有功,于是骄横无礼,并且没有子嗣。听说卫子夫大得宠幸时,数次大闹,要死要活,“几死者数焉”。发展到最后,陈皇后冒天下之大不韪,与女巫楚服等人在宫内施行了巫蛊之术。陈后行巫蛊的事情败露后,武帝大怒,将楚服枭首于市,连诛者三百余人,废了陈后,并将其赶出长安,让她住在馆陶为了讨好武帝送给他的长门宫,完全扫回娘家。这对于馆陶母女和堂邑陈氏是非常严厉的警告,因为在陈皇后之前,汉朝的历代废后没有赶出长安的,仍旧居住在长安冷宫之中。 废后陈氏被废后第二年,父亲堂邑侯陈午去世、母亲窦太主后来也亡故,兄长陈须陈蟜在窦太主死后争财,并且在母亲服丧期间淫乱“禽兽行(乱伦)”,自杀。数年后,父母兄弟皆过世的陈氏在长门宫郁郁而终,后世文人常用“长门”为题,创作诗篇,明写“宫怨”,实为表达自己郁郁不得志之意。 长门宫位置《水经注》记载:文帝出长门《注》云,在霸陵县。有故亭,即《郡国志》所谓长门亭也。可见长门宫在霸陵县,今陕西长安城东南,这也与陈后的葬地“霸陵郎官亭东”相吻合。 顾城庙即文帝庙,按史料中爰叔所说,武帝前往文帝庙祭祀,路途遥远无离宫,且荻竹丛生难以尽除,籍田于礼又不可废,实无可建宿舍之处。可见长门宫附近相当荒凉无人烟。 史料记载班固《汉书·东方朔传》:初,帝姑馆陶公主号窦太主(1),堂邑侯陈午尚之。午死,主寡居,年五十余矣,近幸董偃。始偃与母以卖珠为事,偃年十三,随母出入主家。左右言其姣好(2),主召见,曰:“吾为母养之。”因留第中,教书计相马御射(3),颇读传记。至年十八而冠,出则执辔,入则侍内。为人温柔爱人,以主故,诸公接之,名称城中,号曰董君,主因推令散财交士,令中府曰(4):“董君所发,一日金满百斤,钱满百万,帛满千匹,乃白之(5)。”安陵爰叔者(6),爱盎兄子也,与偃善,谓偃曰:“足下私侍汉主,挟不测之罪,将欲安处乎(7)?”偃惧曰:“优之久矣,不知所以(8)。”爰叔曰:“顾城庙远无宿宫(9),又有萩竹籍田(10)。足下何不白主献长门园(11)?此上所欲也。如是,上知计出于足下也,则安枕而卧,长无惨怛之忧(12)。久之不然,上且请之,于足下何如?”偃顿首曰:“敬奉教。”入言之主,主立奏书献之。上大说(悦),更名窦太主园为长门宫。主大喜,使偃以黄金百斤为爰叔寿。 【注释】:(1)馆陶公主:文帝之女,窦太后所生,武帝之姑,故又称“窦太主”。(2)姣:美丽。(3)计:计算。(4)中府:官名。掌公主金帛之藏。(5)白:报告。(6)爰叔:爰种之家。爰种乃爰盎(本书有其传)之侄。(7)将欲安处:意谓怎样使得将来自安。(8)所以;言用何计。(9)城:当作“成”。顾成庙:文帝庙。(10)萩:疑当作“荻”(吴恂说)。荻竹籍田:意谓荻竹丛生难以尽除,籍田于礼又不可废,实无可建宿舍之处。(11)长门园:窦太主在长门之园。此园可以为宿馆之处,故献之。长门在今陕西长安城东南。(12)惨恒:忧伤。 班固《汉书·外戚传》:初,武帝得立为太子,长主有力,取主女为妃。及帝即位,立为皇后,擅宠骄贵,十余年而无子,闻卫子夫得幸,几死者数焉。上愈怒。后又挟妇人媚道,颇觉。元光五年,上遂穷治之,女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅,大逆无道,相连及诛者三百余人,楚服枭首于市。使有司赐皇后策曰:“皇后失序,惑于巫祝,不可以承天命。其上玺绶,罢退居长门宫。” 明年,堂邑侯午薨,主男须嗣侯。主寡居,私近董偃。十余年,主薨。须坐淫乱,兄弟争财,当死,自杀,国除。后数年,废后乃薨,葬霸陵郎官亭东。 |
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