词条 | 梁普通四年释迦像 |
释义 | 基本信息【名称】:梁普通四年释迦像 【材质】:青砂石 【年代】:梁普通四年 【尺寸】:高35.8厘米,宽30厘米,厚10厘米。 【文物出土】:1954年四川省成都市万佛寺遗址出土 【文物现状】:四川省博物院收藏 文物鉴赏梁普通四年释迦像,该器物背面题记刻“梁普通四年三月八日,弟子康胜发心敬造释迦文石像一躯,愿现在眷属常安隐(稳),舍身受形,常见佛闻法,及七世父母,合一切有形之类,普同此愿。早得成佛,广度一切。” 石刻为一佛、四菩萨、四弟子、二力士。释迦赤足立于覆莲瓣圆台上,饰莲瓣头光,高肉髻,着双领下垂式袈裟,衣服下摆微微向两侧飘起。两侧内菩萨赤足立于仰莲圆台上,菩萨均头戴宝冠,悬饰缯带,缯带垂于双肩,冠上有化佛,身上挂饰宝珠璎珞,璎珞交叉于腹前,外侧二菩萨有圆形头光。二力士立于覆莲圆台上,圆台下二地神葡伏承座。二天王有圆形头光,释迦座侧有二狮子,莲座前有六个神态不同的伎乐小人。 梁普通四年释迦像把佛的崇高慈祥、菩萨的和善端丽、弟子的温顺诚恳、天王的威严孔武、力士的强横暴厌都刻画的活灵活现。造像雕刻精细,小巧玲珑,是万佛寺造像中的精品。 梁普通四年释迦像为背屏式造像,造型小巧精美,便于供奉,对研究四川佛教造像艺术的题材、风格和佛教发展史都具有重要意义。 背景资料佛教在汉代传入中国,初期只被视作神仙道术的一种,流行并不广泛。到了南北朝时期,佛教发展形成高峰期,这期间出现了大量的寺庙和造像,寺院林立,盛况空前。唐代大诗人杜牧曾描写:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”一个多世纪以来,成都地区相继发掘出土了很多南北朝时期的佛教石刻造像,其中尤以万佛寺石刻最具历史和艺术价值。 1882年,在风景秀丽的成都市西门外通锦桥西,一农人在地里掘土,挖出一人高的石刻佛教造像,从而揭开了埋藏在地下,震惊世人的万佛寺遗址佛教造像,此后遗址又经过多次的发掘。据出土经幢记载,万佛寺从南朝至明代的千余年间,香火连绵不断,是成都著名古刹,每到黄道吉日,善男信女来到万佛寺,祈佛还愿,川流不息。至明末万佛寺毁于兵乱。 |
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