词条 | 李渔美学心解 |
释义 | 图书信息作 者:杜书瀛 著出 版 社:中国社会科学出版社 出版时间:2010-12-1 版 次:1 页 数:284 字 数:319000 印刷时间:2010-12-1 开 本:16开 纸 张:胶版纸 印 次:1 I S B N:9787500493587 包 装:平装 内容简介本书全面论述了李渔美学的主要思想,资料求翔实,论述求严谨,笔调求轻松活泼。作者对李渔美学作出一些新判断,提出一些新观点:强调《闲情偶’寄》是一部“美学小百科”。.指出李渔是“中国古代日常生活美学大师”,其论美食、论花木、论器玩、论修容(化妆)、论颐养等等,观点新颖而精辟,在中国古代无人过其右,堪称“第一把手”。 对学界以往很少论述的李渔诗词类学(主要是其《窥词管见》)进行详细论述,指出“《窥词管见》较之前辈论著,有所发展、有所创造、有所深入、。具有更强的理论性和系统性;在他同时代的许多词话中,《窥词管见》也是理论色彩比较浓厚、系统性比较强的作品”。 强调李渔曲论的突破性贡献在于张扬和推进两个“转变”:从抒情中心向叙事中心转变;从案头性向舞台性转变。 强调《闲情偶寄》是中国古典园林美学的一部标志性著作,倡导“不拘成见”、“出自己裁”,重视艺术意境和韵味,提倡虚实结合、时空浑然一体,揭示“借景”的意义等,在今天仍有重要学术价值和现实意义。 图书目录李渔美学的个性解读 序篇 鸟瞰李渔 《闲情偶寄》:一部美学小百科 闲情闲事与杂家魅力 须特别重视李渔戏曲美学的突破性贡献 略窥李渔的世界观 李渔美学是历史发展的必然结果 余论:“性灵”小品的传统 第一章 戏曲篇 笠翁曲论:一个时代的高峰 “登场之道” 若论“优人搬弄”,李渔在金圣叹之上 传奇之本性:既“虚”又“实” 表现“人情物理” “情真则文至矣” 说文德 说神思 说“结构” 立主脑与减头绪 密针线 中西戏剧结构之比较 脱窠臼,倡尖新 “把我掰碎了成你” “能于浅处见才,方是文章高手” “机趣”:智慧的笑 “繁”与“简” 说“务头” “说何人,肖何人” “戏曲”中之“宾白” 戴着镣铐的跳舞 残忍的美 “有口”与“无口”,“死音”与“活曲” 科诨非小道 中西音乐:一个外行人的外行话 导演艺术:二度创作 “取材”与“正音” 文化 第二章 园林篇 题记 李渔称“置造园亭”乃其“绝技”之一 贵在独创 因地制宜 组织空间 创造空间 窗栏:李渔与宗白华之比较 墙壁 借景 “磊石成山”别是一种学问 从石壁之妙说到园林山石的多样化审美形态 园林与楹联 器玩和日常用品之美 第三章 诗词篇 ?四章 服饰篇 第五章 仪容篇 第六章 饮馔篇 第七章 花木篇 第八章 颐养篇 后记 主要参考文献 |
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