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词条 黎凤
释义

黎凤(1465─1527),新喻递步人,字乾兆,号楚蒙,学者称其为楚蒙先生。

祖居新余蒙山脚下的递步,从黎凤这一辈开始迁居新余古城。历任河南道监察御史,广西按察副使,金陵学政。遗着有《楚蒙诗文全集》、《蒙耕录》、《奏议》、《详刑》。

严嵩在《御史楚蒙黎君墓志铭》中,称其为“精明博洽强干之才”、“博学工文词”、“有俊名”,吏治能洞察明细,“剔奸振弊”,“威镇远迩”,被罢归后,“士大夫多惜君者多”。正德初年罢归后,黎凤即蓄意不再出仕,而倾其所有,在新余古城南郊渝水沿岸,依山傍水建成一所楼院取名为“蒙耕”堂,时常邀集同年好友聚集“蒙耕”堂对酒吟咏为乐,并请严嵩为其作《古城新第记》。

附:

严嵩的新余乡谊

----严嵩与黎凤

严嵩与黎凤的交谊开始于严嵩26岁考入进士之时,比严嵩大15岁的黎凤早已出道,正在金陵做学政官,可是不到两年时间,明武宗继任正德朝太监当道,黎凤因此前直言得罪权要,在正德初年的考绩中,即被莫名令归回乡,由此一直居家终老。而严嵩也因丁忧、疾病缠身及江西籍官员遭排斥等诸多政治环境因素下,从正德三年开始了他的八年居家生活。两位身处逆境中的仕途人开始了频繁的亲密接触。

正德初年罢归后,黎凤即蓄意不再出仕,而倾其所有,在新余古城南郊渝水沿岸,依山傍水建成一所楼院取名为“蒙耕”堂,时常邀集同年好友聚集“蒙耕”堂对酒吟咏为乐,并请严嵩为其作《古城新第记》

从严嵩的《月夕黎君见寻》中,可以想象同住一条河岸,相距不到60华里的他们当时往返不断、对饮共钓、无话不谈的亲密友情。黎凤在嘉靖六年63岁去世后,儿子黎天监被托付在严嵩家抚养,后来成为严嵩的二女婿。黎天监在父亲及严嵩的影响下,书法特别出众,由太学生授中书赠鸿胪寺署丞。可惜他与严嵩二女儿先后都在30多岁就因病去世。

以下为严嵩为黎凤所作的诗文,《古城新第记》为研究黎凤和400多年新余城的古迹风貌提供了详实的左证(标点为博主所加):

《月夕黎君见寻》

兰舟远泛故情欢,柳径相邀月色寒。

贫居市近能呼酒,懒性人逢不整冠。

黄花醉可簪乌帽,水槛闲宜弄钓竿。

不是同心念幽独,碧山那得共君看。

《黎侍御新亭》

曲径看花入,幽亭载酒开。

兴迥忘主客,地胜有池台。

晻暧树帷合,逶迤江练来。

已方元亮隐,松菊遶园栽。

《古城新第记》

云岑殿喻北隅,支阜衍迤,虺萦翼赴,折而西南曰:“古城之巷”。有丘突如,有泉浏如,泉上堂寝门序郁如崒如,而有山林之观者,侍御黎君干兆之居也。始君谋考室,视斯地有异状,问之,某氏之遗址也。其泉旁居氓侵削几半,圃分而室跨,以君之亟酬其直也,咸乐贳焉。积岁月侵者,复分者,合跨者撤中作堂曰:“蒙耕”。蒙耕者,君旧业在邑北蒙山下,示不忘本也。又曰,仕而休有明农之意云。其东依山作楼曰:“明恩”。尊赐 其上。

登于斯楼,则凡五星之峰,九十九折之水,皆得平观而俯视之。作寝堂曰“成教”。寝稍前即“蒙耕”也,翼以两厢曰“正蒙”曰“务本”,北作轩曰“习静”,轩北作重屋曰“习勤”,凿井而汲曰“我泉”,井北迤东艺果蔬作圃,圃后通衢作市区,皆缭以甓垣,而堂之西作门曰“骢绣”,门外作楼者三,以俟宾至而休者、子姓学者、囷积者,衢左右作两甓门,自此北去入茶陵营,临涧作行屋曰“在涧”,又南出凤池门据石阜作亭曰“可亭”,有双涧翼出旋于江,汇为澄潭,若碧练迤逦隐隐林木间,群峰森列天际,聚落烟火川原帆舶,举在目睫,境于是为胜,环莳松 ,沼被以莲芡,而作棂屋曰“望益”,合之曰“古城新第”云。侍御间谓嵩曰:“吾黎之先,唐常侍讳植者,自河南卜喻北而家,是曰“递步”,宋华文阁待制讳立武者,实亢厥宗,食指益蕃,而代有显融。宝庆间讳秀 者,又自‘递步’析居蒙山弹 之下,是曰‘小步’,‘小步’之析至凤凡八世析古城焉,盖经始至今历二十稔,而缔构始备,其勤如此。吾既无所用于世,则庶几优游而终老焉。子幸为我记其成,使后有考也。“嗟夫,君子怀抱奇杰,事功德业期以为世用也,若夫考盘乐泌隐居独善者之为耳。侍御以名进士,历台察贞宪,育英声望踔绝,要欲横厉远骋自表见,顾遭谗罢归,无所事事,独竟其力于斯,以隐处为乐,岂其志哉。虽然,昭荣而蓄德,勤穑而敦教,含章而寄幽,垂统振绪,则所以贻其后者远矣。吾闻位不满德者后将大,侍御蕴厚而发之薄,用宏而出之微,吾将觇其食报于后之人也巳,姑记之以俟。

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更新时间:2025/2/27 11:27:37