翼城“老虎上山”是在传统民间艺术“虎舞”（俗称耍老虎）的基础上发展形成于明末，兴盛于清朝和民国，其表演历史已有300多年，表演方式自始至终独一无二。

“老虎上山”已被列入省级第二批非物质文化遗产名单，当地政府也展开了全面保护宣传工作。

据健在的老艺人回忆，在今翼城南梁镇涧峡村一带，曾专门置有百亩土地，专供耍老虎艺人耕种使用，而到了每年的元宵节，这些艺人便会组织演出，一时之间十里八村的村村民会闻讯赶来观看。

8月18日，记者前往翼城文体局和翼城文化馆，以了解翼城“虎舞”的形成、发展和现状。

翼城“虎舞”，现在一般被称作“老虎上山”，话说素以“唐尧封地，剪桐旧都”著称的翼城县内，有一个叫王小二的樵夫，在砍柴途中遇到一公一母两只大老虎和两只小老虎。王小二勇敢机智，用计谋将这4只老虎引上高山，而后逐一消灭，才保全了性命。

于是，翼城人民在距今300多年前，依据这个传说创造了一种舞蹈和杂技并存的艺术形式—— —翼城“虎舞”。

采访中，县文体局工作人员说，整场“老虎上山”都保持着300年前的原汁原味。在开场后，先是一阵平和的锣鼓，扮演“樵夫”的人边唱着小调，边踏着舞步弯腰“砍柴”，，然后在阵突然加快了的锣鼓声后，由两个大人扮演的大老虎出场，后面还跟着两只小老虎。这时，“樵夫”被突然遇见的“老虎”吓了一跳，遂抽出“砍刀”前去挑逗“老虎”，试图将其引到“山上”再慢慢慢消。

“表演者都是多年来的练家子，他们要用巧劲儿靠两根中间什么都没有的长绳爬到高达15米的平台，然后还要在只有两块门板那么大的地方斗虎、舞虎，相当危险。”表演“老虎上山”的人一般都是从小学习，直到可以保证不会出问题，才能参加表演。

在翼城水利局利民管区工作的师宝玉就是如今“老虎上山”的传承人之一。

年近五旬的师宝玉，9岁时就跟着村里的老艺人们学习“上绳”。师傅们一般要求都很严格，每一个学习的人只要稍有一点儿愚笨，就会被退回去，这是因为“老虎上山”不同于其他表演，除了具备一定的戏曲底子外，还要有相当高的杂技技技，人在高空保持自身平衡的同时，还不能忘记表现“樵夫”的机智和“老虎”的愤怒，这些都会让观众尖叫不断。

说起表演生涯，师宝玉说：“我们所有的表演者其实都能很好地完成爬绳这一过程，可是记得有那么一年，县里组织了演出队，在现在的尧都区平阳广场上表演‘老虎上山’，来观看的还有美国观光团，本想好好表演，可当时扮作‘樵夫’的我在下绳子下到一半时，绳子突然松了，整个木杆和门板在瞬间就开始左右摇晃起来，我在绳子上也险些掉下来，当时全场都吓呆了。就在这时，我用双脚别住绳子，举起双手，打了一个姿势，先稳住了自己，然后放弃了本来准备的几个姿势，小心翼翼地从绳子上滑了下来，这才顺利收场。后来人们都说实在是太刺激了，看的人和演的人都是惊心动魄。”上世纪90年代后，“老虎上山”这一文化魁宝却面临着失传的困境。师宝玉说，首先是表演资金缺乏，政府没有更多的钱来组织表演者去表演，会演出的人也不能靠这个吃饭，所以很多人改了行，演出也慢慢搁置了；其次是演员，因为这是高空杂技表演，师傅们一般都会严格选拔，所以生源十分紧张，况且近些年来，年轻人连什么是“老虎上山”都不知道，更别说学了。所以，“老虎上山”现在面临着困境，稍不重视，就有可能失传。