作者资料

王羲之（303—361年），东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊，后迁居会稽（绍兴），身长七尺有余（约1.83米），被后人尊为“书圣”。，写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两人为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军。因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之的书法曾称赞道：“好字唯之（之，即王羲之）”。原文

永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍（tuān），映带左右。引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞（shang)一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

家族背景

晋室南渡北民南迁，在江南大融合。山东琅琊国王氏望族，经王览（206年-278年）、王正到王旷（约274年-328年）时，两晋（266年-316年），发生“八王之乱”（290年-306年）,历16年，死30万人。王旷善於审时度势，效法先祖王览，于东汉末年避乱南居30年。在五胡侵鲁，琅琊危急，299年开始，两晋大分裂，北方大混战。

王旷为避战乱，携家眷於300年来江南吴地、江南洛社乡下定居，为官江南，任丹阳太守、安东将军的参军多年（302年-307年）。公元302年，长沙王司马杀山东齐王司马冏时，王旷全家均已避乱南下，迁居山阴（绍兴），并上奏朝廷，建议晋室南迁。

公元303年，西晋惠帝太安二年癸亥七月十一日，王旷的夫人在江南洛社家内生下第二个儿子，取名羲之，字逸少。王旷的弟弟王廙当了侄儿王羲之的启蒙老师。王廙文武全才，被誉为“过江书画第一”。

王羲之童年时代，常随母亲从乡下到无锡城里看望堂伯父王导，深受王导宠爱。309年，王旷率军北上、驰援并州，全军覆没，被刘聪俘虏。王羲之在无锡家中学习父亲《笔论》，书法大有长进。并随母常去建邺走亲访友。316年，小有名气的王羲之作客尚书左仆射周顗（269年-322年）家，宴席上周顗面对四坐赠牛心于羲之。316年司马邺出降匈奴，西晋亡。317年，刘聪杀司马邺，在建邺，琅琊王司马睿即晋王位，改元建武元年，史称东晋，拜王导为右军将军兼扬州刺史，监督江南诸军事。318年东晋元帝司马睿大兴元年，拜王导为丞相，封骠骑将军，仪同三司。元帝在位六年，322年，优愤而亡，终年47岁。这年王敦（王羲之的另一个堂伯）攻建康，杀周顗。征西将军庚亮因见王羲之《答家兄书》，叹服之极，并与羲之书云：“……焕若神明，顿还旧观”并请为参军，累迁长史。亮临行前，上疏朝廷，称羲之贵有鉴裁。不久王羲之迁宁远将军，江州刺史，不料，王羲之离开无锡家母，赴江西的上任途中，却遭原江州刺史的追杀。不能上任，愤怒之余，游历庐山之后就返家，并辞官，此年，王敦谋反，攻建康，后病亡。

公元326年，王羲之在乡下家中闲居习字，经母亲劝说去建康探亲，临时寄居在乌衣巷王导家中。成帝即位，即成和元年，拜王导为司徒。车骑将军郗鉴领徐州刺史驻守京口（镇江），此时刚平定王敦之乱不久，出于政治原因，与王导拉关系，实行王郗联姻，派家丁上门求婿，步入东厢，发生《坦腹东床》的故事

书法造诣

王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书；王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。

王羲之早年又从卫夫人学书。卫烁，师承钟繇，妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。

《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”

今人沈尹默分析说：“羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书人从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。”

原文

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。

翻译

这里有崇山峻岭，茂密的树林，挺拔的竹子，又有湍急的水流，像带子一般环绕着亭子。把水流当做弯曲的水道，让酒杯顺其而下。虽然没有音乐的热闹，一边喝酒，一边吟诗，也足够抒发自己的情感。这天，天气晴朗，空气清新，微风和畅。

词语

一、形容词活用为名词　例1：群贤毕至 贤，本是形容词，意为贤能、贤惠，而在此句中的意思是“贤能的人，贤才”，属于形容词活用为名词。 例2：少长咸集 少、长，本义分别为“年纪轻”“年纪大”之意，而在此句中解释为“年纪小的人”和“年纪大的人”，作名词用。 例3：死生亦大矣 大，本义为形容词，而在此句中可译为“大事”，作名词用。 二、名词活用为动词 例：足以极视听之娱 极，本义为“顶点、尽头”，是名词，而在此句中解释为“穷尽”，作动词用。 三、形容词的意动用法 例：齐彭殇为妄作 齐，本义为“整齐”，是形容词，而在此句中解释为“认为……是等同的”，属于形容词的意动用法。 四、名词活用为动词 例1：映带左右 带，原意作“带子”讲，是名词，而在此句中活用为动词，作“环绕”讲，属于名词活用为动词。 例2：一觞一咏 觞，本义为“酒杯”，在此句中解释为“喝酒”，是动词。 五、动词活用为名词 例：足以极视听之娱 视、听，原来都是作动词用，而在此句中解释为“视觉和听觉”，可以引申为“眼睛和耳朵”，是名词。 六、动词的使动用法 例1：引以为流觞曲水 流，本义为“流动”之意，而在此句中解释为“使……漂浮”，属动词的使动用法。 例2：所以游目骋怀 游、骋，本义分别为“游动”和“跑”，而在此句中解释为“使……舒展”和“使……开畅”，为动词的使动用法。 七、数词的意动用法 例：固知一死生为虚诞 一，是数词，而在此句中解释为“认为……是一样的”，属于数词的意动用法。 【古今异义】 其次　古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①　次第较后；第二。 ②　次要的地位。 斯文 　古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 怀抱　古义：胸怀抱负。 今义： ①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算。 以为　古义：把……作为。如：引（之）以（之）为流觞曲水。 今义：认为。 所以　古义：①所用来。如：所以游目骋怀； ②……的原因。如：所以兴怀。 今义： ①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 俯仰　古义：形容时间短暂 今义：低头抬头 品类　古义：物品，物类。指天地万物 今义：物品的种类 【句式】 古汉语句式： a) 判断句：死生亦大矣 b) 倒装句：当其欣于所遇（介词结构后置，即状语后置） c) 倒装句：会于会稽山阴之兰亭；不能喻之于怀（状语后置） d）省略句：引（之）以为流觞曲水 【通假字】 虽趣舍万殊，静躁不同 "趣" 通 "趋" 取 悟言一室之内 “悟”通“晤” 面对面