昆明真庆观都雷府道教释仪法会

真庆观

都雷府始建于明永乐17年（1419年），都雷府落成于洪熙元年（1425年），清代至民国又历经四次维修或重建。该组建筑坐东朝西，由山门、雷神殿、火神殿、南北厢房组成。清嘉庆21年（1816年）增建清风亭。其中雷神殿占地230平方米，面阔三间，单檐歇山顶，斗供承载，正脊中置宝顶，两端上翘置鸱吻，翼角岔脊飞椽起翘置瓦兽，气势威肃。殿内供奉雷神。道教称雷神为王灵官，故民间又有灵官殿之称。雷神又称雷公、雷师，是古代神话中司雷之神。《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷树，龙耳而人头，鼓其腹则雷鸣。”道教认为雷神“主天之灾祸，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，辩善恶。”并被尊称为“九天应元雷声普代天尊。”其所擂之“雷”称“天鼓”。道教还赋予雷神替天惩恶劝善之职能。

昆明真庆观都雷府道教释仪法会

公元2005年9月8日（农历初八），为庆祝昆明市道教协会正式挂牌，昆明真庆观都雷府圣诞，都雷府道教道观场所正式向社会公众开放盛典，在昆明真庆观都雷府举行道教释仪法会。早上8点，释仪法会准点按时开场，来自省内外N多的道士、居士、高功们齐聚昆明真庆观都雷府，一场高水准的道教释仪法会开始进行。

道教文化历史渊源流长！昆明真庆观道教文化的传扬，也有700年的辉煌历史！道教的教义和宗旨，均是匡正社会道德，教人为善，让人遵循社会道德规范，用社会道德和宗教信仰来规范自己的言论行动，不做危害社会和损害他人的不道德的事情。

廿一世纪现代经济文化社会里，人们高度地享受着物质文明带给生活的种种享受与方便，然而，在享受着高度物质文明的同时，人们的社会道德及道德文化观确实已经到了几近沦丧的边缘！在这种关键时刻，振兴中国道教文化，拯救中国濒临沦丧的社会道德，以利社会的稳定、安全和健康发展，昆明道教协会，应天意，顺民心，应运而生，于2005年都雷府大殿上，男女道士、高功们道袍加身，法器在手，在器乐的伴奏下，边歌边走，不断变换位置，全神贯注地投身于道教礼赞中，将自身融入了道教文化的感召之中，让人肃然起敬，雷公、电母诸神威严肃杀地立于上方，静静地审视着道场和接受着礼赞顶礼，大殿外的香炉里，香烟燎绕于阵阵轻风之中，使人产生一种如梦如幻、虚无飘渺的宗教文化感悟之中。

都雷府大殿前和都雷府庭院中，人头攒动，人们陶醉在道教文化的文化熏陶之中。

道教文化是神奇而法力无边的，在当天进行的释仪法会上，有一位年纪轻轻的女高功，据说头天还在卧床输液，高烧不退，但在释仪法会上，却一直从早上8点开始，一直坚持到下午近5点释仪法会圆满结束！科学地解释，这应该是道教文化精神支撑的使然。

以匡正社会道德，教人为善，让人遵循社会道德规范为己任的中国道教文化，在廿一世纪的新世纪千年里，定能担负起新时代赋予的历史使命，弘法兴教，以其深厚的宗教文化历史底蕴，让中华社会道德文化重新振兴，利在社会的安定、团结和发展……9月8日正式挂牌。这标志着昆明的道教文化，应时势发展的需要，又迎来了一个全新的历史发展机遇。

君不见，真庆观都雷府9月8日的道教释仪法会上，前往瞻观顶礼的众多信徒中，男女老少，都有人在随着仪式的进行而在频频地跪拜，虔诚地频频顶礼！经声悠扬，抑扬顿挫，木鱼哆哆，琴声瑟瑟，男女混声感人的诵经赞歌声中，使人感悟到中国道教文化的博大精深与道教文化的感召力和民族宗教文化精神。

真庆观

真庆观位于云南省昆明市盘龙区白塔路与拓东路交叉路口，原名真武祠，始建于元代。明永乐初年，道教长真庆观南门春派创始人，谪滇“高道”刘渊然（1351年～1432年）即居此观阐道。

宣德四年（1429年），黔国公沐晟兄弟出资，刘渊然的高徒蒋日和主持扩建。先后用了六年才完工。“凡门庑、藏殿之制一时具举。”使得“东郭之间，辉然增胜。”洪熙元年（1425年），真武阁改名真庆观，蒋日和受封为“明真显道弘教法师”。蒋日和被褒奖后一直任真庆观住持，在他苦心营造下，真庆观一度成为昆明地区香火最旺的道教宫观。真庆观自明正统以后嘉靖及清代康熙、乾隆，光绪各朝都有修葺和扩建。民国36年（1947年）昆明市市长曾恕怀颁保护真庆观的布告，但到民国末年已逐渐衰颓。

真庆观于2003年4月修复，修复后的古建筑群面积约4800平方米，园林建设9000平方米，仍按原有布局分为三个景区：真庆观以紫微殿为中心，结合老君殿，组成第一个景区，都雷府以雷神殿为中心，由门楼、清风亭、火神殿等组成第二个景区；盐隆祠以大殿为中心，由前殿、戏台等组成第三个景区，新建真庆文化广场融古建筑、道教文化、休闲娱乐、精品展示、旅游观光为一体，是昆明历史文化名城的一个亮点。

真庆观核心建筑由前殿、紫微殿、老君殿组成。旧塑神像早已不存，据记载，正殿供奉玉皇、左右配以雷神和真武像，两旁各有数个雷部神像。正殿东西廊为群仙廊，供有60尊各路神仙，后殿供老君和其他神像紫微殿。进深四间，老君殿占地320平方米，单檐歇山，斗拱粗大疏朗，梁结构具明代北京皇家建筑风格，殿中央顶部原有八卦太极图藻井，结构精巧，特点突出，但后来整修时，将太极图改为飞龙图。

紫微殿东侧为都雷府，建于清康熙年间，大门为单檐，四角翘起，斗拱承载，大门两侧有木刻对联一幅：“愿天常生好人，愿人常行好事。”门楣前题“都雷府”，后题：“万古神风”。大门内有一高亭，名清风亭，斗拱承载，雕梁画栋，造型独特，往前为都雷府大殿，清代除供奉雷神外，还“独塑一王灵官像于殿内”。都雷府殿侧有一香油井，用以存储香油供各殿使用。都雷府往北尚存一古井，名八卦井，水甘冽，充满神奇传说。

都雷府北面为盐隆祠，光绪七年（1881年）云南盐商集资兴建，清末和民国初年盐行即此处真庆观都雷府，盐隆祠分戏台、前殿、两边厢房和大殿，大殿为土木结构，进深两间，面阔三间，楼上有走廊花厅刻有二十四孝图等传统道德画，石栏浮雕，栩栩如生。