| 词条 | 跨文化美学：超越中西二元论模式 |
| 释义 | 图书信息书 名：跨文化美学：超越中西二元论模式 作 者：李庆本 著 出 版 社：长春出版社 出版时间：2011-7-1 版 次：1 页 数：261 字 数：300000 印刷时间：2011-7-1 开 本：16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787544515559 包 装：平装 22507257 内容简介跨文化理解不仅是认识论问题，更是本体论、价值论问题。跨文化理解不仅仪是主体对客体的理解，更主要的是主体对主体的理解，这就构成了跨文化理解的主体间性。如果把不同的他文化仅仅看成是认识的对象、认识的客体。就意味着主体对客体可以任意地处置．他文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的了。这里就会出现不平等。殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度。我们今天如果只强调民族文化的差异性。甚至有意渲染我们民族文化的独特性。可以博得外国人的猎奇，却无法赢得对方的尊敬。因为你自己在无意中把自己放在了一个被注视的地位上了。一个不尊重别人的人，是很难自尊的．只能是自大。一个不尊重他文化的民族，也难以得到他民族的尊重。 作者简介李庆本，男，1965年10月生于山东省莱州市。毕业于山东大学中文系，1993年6月获文学博士学位(文艺美学专业)，1999年10月被聘为教授。2003年8月被聘为博士生导师。曾任国家汉语水平考试中心HSK[高等]研究室主任，中央电视台《文化视点》栏目策划，驻马耳他使馆中国文化中心首席项目官员。现为北京语言大学比较文学与世界文学专业学科带头人，人文学院教授，博士生导师：世界文学与文化研究所所长；中华炎黄文化研究会理事；马耳他大学设计与创意发展研究所特聘硕士生导师；教育部人文社会科学重点学科基地山东大学文艺美学中心兼职教授．哈佛大学文学与比较文学系高级研究学者(20 目录自 序 内篇：跨文化理论建构 跨文化研究的三维模式 跨文化研究与美学话语转型 问性研究与文艺美学的理论创新 20世纪中国浪漫主义的历史嬗变 《红楼梦评论》的现代学术范式 “国民性”话语的产生与消解 国学研究的跨文化理念与方法 外篇：跨文化实践 审美教育的现代性与跨文化性 中西艺术教育体制的平行比较 欧洲文化一体化的新进展 伯明翰学派文化研究的学术历程 中华文化对外传播的理由和途径 |
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