句容南乡花鼓戏是句容南乡的传统戏剧。

句容的南乡花鼓戏主要在当时的袁巷、天王、磨盘等十二个南乡乡镇流行。

南乡花鼓戏的形成，与移民关系密切。原来流行在湖北民间的花鼓调，和河南信阳、光山、罗山一带的灯曲，便随移民传入安徽皖南，后传入句容南乡，同当地民间歌舞逐渐合流，在农村广泛传唱。

从逢年过节临时演唱的灯会歌舞，进一步发展为常年演唱的“打五件”。后又产生了地摊子演唱形式。

民国四年（1915年）前后，袁巷竹园艺人方元庆（号方九）为首和陈金山、杨光荣、杜庆荣、陈兰英等人组成句容第一个花鼓戏班—庆胜班，又称方九班。该班的唱功与做功均较为出色，为下路花鼓戏的代表，演出历时35年，在农村广泛流动演唱。

演出剧目，除歌舞小戏外，有本戏和零唱。大戏有《蓝衫记》、《双合镜》、《兰丝带》、《磨房记》、《站花墙》、《白扇记》、《山伯访友》等三十六本，小戏有《吴一文卖线》、《卖白布》、《卖棉纱》、《打瓜园》、《当茶园》、《扫花堂》、《假报喜》、《打补钉》、《斩皇兄》、《小尼姑下山》等六十多出。大多为喜剧，通俗、活泼、乡土气息浓厚。其内容大多反映农民和农村手工业者的生活和道德观念。

花鼓戏其声腔有〔淘腔〕、〔北扭子〕、〔四平〕、〔悲腔〕、〔花腔〕等。其中〔淘腔〕，表现力较强，色彩丰富，分旦角淘腔、生角淘腔、花脸淘腔和丑角淘腔。它的板式较多，如“起板”、“落板”、“慢板”、“中板”、“快板”、“送板”、“连板”、“削板”、“数板”、“飞板”、“垛字板”，以及“迈腔”、“散板”等，通过这些板式的组合与变换，抒发人物思想感情。同时〔北扭子〕主腔的发展，也较为完善，其旋律跳跃，节奏明快。分“正板”、“数板”、“对板”、“快板”。其中“哭板”演唱独特，唱时用锣鼓押腔，扣得很紧，形成悲痛欲绝，呼天抢地的情状，因又称〔哭皇天调〕。此外主腔中的〔四平调〕，分正、反两种唱法，也运用多种板式，描写人物感情。如〔正四平〕多用来表现欢快，〔反四平〕多用于表现哀怨。至于主腔中的〔悲腔〕，由〔淘腔〕的“慢板”吸收民间“哭调”发展而成，板式有正、快两种，专用于悲痛、哭诉，经常附加在〔悲腔〕和〔淘腔〕中使用。

1950年，磨盘乡马里岗村简明高组成马里岗戏班，1951年陈金山在袁巷乡戴庄村组成戴庄戏班，1954年方元庆在天王乡后白寺指导组成后白寺戏班。

自1954 年起，又全面展开了抢救与继承遗产工作。文化馆组织人员整理了唱腔、曲谱，将锣鼓伴奏、人声帮腔改为丝弦音乐伴奏。

198 0年，句容文化馆在天王赵巷举办了全市花鼓戏培训班，为花鼓戏培养人才。并创作演出了《三难小货郎》、《卖桃》等现代小戏，在镇江市文艺汇演中获奖。

句容南乡花鼓戏已列入句容市非物质文化遗产保护名录。