《金刚经》中的第二十三品（第二十三分），梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为三十二品，每一品为一分，冠名一个小标题使读者更加快速的了解标题下面的内容。《金刚经》并非只有昭明太子三十二品这一种分法，但是这种分法是最被世人认可的分法。

第二十三品 净心行善分

为求自己的福报及功德而修习一切善法，这事凡夫的“行善”；为求菩提道果而行善，虽行善却没有行善之念，没有求福德之心，这才是“净心行善”，才是真正的善法。

正文：

“复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。”

南怀瑾先生注的第二十三品偈颂：

镜花水月梦中尘，无著方知尘亦珍。

画出牡丹终是幻，若无根土复何春？

世界一切都是虚幻的，如镜中花、水中月、梦中尘，了解这个道理，才了解空与有之间，是法平等，无有高下，空也是佛法，有也是佛法。牡丹虽然，还须虽好，还须绿叶扶持，如果没有根，花也开不了。如果不修一切善法，光想求开悟，就是青蛙跳井，聪明反被聪明误。