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词条 京房易
释义

京房易是易经的一支。易有三坟、五典此乃上古易,又有连山归藏此乃中古之易。据说孔子传易于商瞿子木,再五传至齐田何子庄,再三传为孟喜,而孟再传焦县之延寿即焦赣;焦氏着有〔焦氏易林〕焦氏终传京房。京房本姓李,西汉元帝时人。京精通「吕律五行」音律,因能推律遂定为京氏;京氏的乐律五行本于延寿,而其易理皆非全本于焦氏,而有其独特的发明。京房易擅长于灾变,然不明乎消息盈虚之理、语默进退之机;是故焦氏曾谓︰『学吾道而亡其身者必京生也。』京房果于四十一时因直言得祸而亡。京房易固有以上缺点,火珠林系其所传亦有同样缺失,因京氏易承袭了中古易的思想,在学术上不无可取之处。

京氏易最大特色是把六十四卦纳入八个纯卦中,以乾卦为例,乾卦第一爻变,成为姤卦;即姤卦为乾卦的一世卦。而一世卦之第二爻变则成遯卦,即遯卦为乾卦的二世卦。如此推演下去可得三世卦、四世卦、及五世卦,但到了五世卦就不能以第六爻为变,否则如剥卦第六爻变则成坤卦己到了别宫去了。这时只得往回即第四爻变而成晋卦,此有一特殊名词称为「游魂卦」;再在游魂之后返回乾卦成为大有卦,因它有归来之意,所以称大有卦为「归魂卦」。

京房易所称「专、义、系、制、宝」即近世术家所称之「兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙」六神。而京易占法所用月建与术家所谓月建不同。近世以占日所隶之节为月建,而京易以爻直月从世起建,布于六位,一卦凡一百八十日,而近世以月为直符,以日为传符,以见于爻之卦支,合于日月者为旺相。京氏月建积算法,魏晋以后已鲜有传,因其法繁琐,反不如近世术家之捷便。

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更新时间:2025/2/19 8:52:47