简介

历史变迁

文献指引

附录(窦乳泉 涤砚池（泉）)

简介

胶山寺位于无锡张泾、安镇、查桥三镇交界处的胶山。胶山绵延东西长3公里，占地15平方公里，主峰高程126米。山上古迹众多，是无锡东乡的一座名山。在宋代称“崇亲报德禅院”，是李纲奏请朝廷后赐与的家祠，由当时的胶山寺改建而成。到明代在原废址上重建了李忠定公祠。

历史变迁

胶山寺，在胶山西山坡，始建于梁太清初年，距今已有1450年历史，这里原为萧庄，梁萧侍郎（佚其名）故宅，内有一泉，侍郎以此涤砚，名“涤砚池”（宋天圣邑令苏绅建有砚水亭）。梁天监六年（507）舍宅建佛寺，名胶山寺，太清间名“胶山弥勒寺”。

隋大业五年（609）重建。唐代佛教天台宗第九祖高僧湛然（711～782），号荆溪，宜兴人，曾至胶山寺居住说法讲经。湛然圆寂后，寺中住持名其讲经处为“湛然堂”。唐咸通中，寺经大规模改建，寺院西向依东峰，与惠山寺相对，神奇巧合。

北宋至道年间，改称胶山兴化寺。南宋建炎中，无锡人抗金名相李纲请奉祀先祖，改额“崇亲报德禅院”。

元末废，明洪武元年（1368），僧演古重建，重额“胶山寺”。

寺中有窦乳泉、香花桥、萧卿墓。碎石坞、砺剑石，及后人重建的湛然堂。明桂坡公安国在寺左重整李忠定公祠，割田岁供春秋二祭，并复浚窦乳泉，葺其亭，额“蒙斋”，泉左有湛然讲堂，堂前有万玉亭，皆有诗铭碑刻。二泉邵文庄公也为李纲祠写了碑记。

至正统又陆续修建，嘉靖十三年（1534），建梵王宫，塑金像。二十九年（1550），又构轩堂楼阁于寺左，分别题额为翠屏、环翠、分翠、听松。后又有僧静安迁造大佛殿、十笏堂、金刚殿。此时胶山寺已十分壮观。寺坐南朝北，前有溪水，香花桥横跨其上。过桥有广场，后立山门，大雄宝殿居中，两旁配殿，大殿塑释迦牟尼、弥陀、药师佛三尊金像，高螺发髻跌坐，慧眼含笑，寺内有听松轩、环翠轩、秀峰轩、涤砚泉、窦乳泉。山麓旧有萧卿墓、碎石坞、砺剑石、金牛迹等古迹。

现胶山寺已重建，寺东西山麓环植翠竹千竿，寺前有山门，内为大院，两旁配殿。大殿居中，五楹歇山顶，中悬茗山大师书写的“西方三圣殿”大匾，塑释迦牟尼、弥陀、药师佛。西侧有窦乳泉、李纲祠、关帝殿。关帝殿，祀关公、陈杲仁、张巡。

文献指引

宋蔡载题胶山寺绣佛诗云：

妙相夺天真，针针巧入神；

几多赡佛者，还想用心人。

宋无锡知县苏绅胶山寺诗云：

驱马款禅扉，松风冷拂衣，

红尘不到处，青嶂此忘归。

鸟望生台下，云侵讲座飞，

楞伽味真趣，转觉俗缘稀。

关帝殿原有楹联；

洗心割股，忠孝两全；

荡寇除氛，江淮一靖。

1995年，茗山大师也书一联：

愿将东土三千界，

尽种西方九品莲。

附录

窦乳泉

在胶山寺。寺后大山坡下有泉，此地在梁天监六年（507）为僧庐，建佛寺，踞山北向而有泉出寺背。唐咸通中，佛寺大加修葺，泉居寺左庑之南，古人以山泉的色与味而命名窦乳。”南宋建炎二年（1128），闽人翁挺罢尚书郎，自建康归里，过无锡胶山避暑，欲饮山泉而不见窦乳泉，决定以金钱十万资助挖旧泉，并得胶山寺住山益公赞同。益公言，寺有泉，历数百载，较其色味，与惠泉相似，今己湮没矣。遂派其徒元净、庆殊、又冲三人按旧址挖泉，当即坎其山入丈余，得泉眼于岩窦间，且清洌。当即凿岩石成池，广四尺、深三尺，蓄泉成池。泉上结宇，榜曰“蒙斋”，池北泻为伏流，五丈处出于庭，建屋四楹，榜曰“窦乳之门”，庭中凿大井，便众汲取，可供百千人饮用，沛然而不竭。泉左有湛然堂、东泉书院、翠屏阁。今存围以石栏的四方井一眼，2米长、1米宽、0.70米深，这就是当年保存至今的窦乳泉，遗处在胶山寺院的西南角峭岩之下，泉清沏甘例，大旱不竭。

涤砚池（泉）

因萧侍郎用此池涤砚而驰名，后湮没。北宋明道年间，无锡知县苏绅建“砚水”亭于泉上，后任无锡知县焦千之诗云：

萧公事迹久尘泥，犹有当年洗砚池。

世俗所传应仿佛，僧人独得耻颓隳。

小亭新构藏幽趣，一水中分叠旧基。

遗泽泯然无处问，清风缅邈竹阴垂。

此池后己湮没。至明嘉靖四十二年（1563），安如山至山寺访寺僧考查此泉未果，即命乡人至寺循古潭而深挖之，终被掘出遗处，旧砌方池宛然如昨，新流活水渊然可掬，色味甘白，不减窦乳，千年废迹，一旦显复。