| 词条 | 寂聊集 |
| 释义 | 图书信息??作 者：吉炳轩 著? 出 版 社：生活.读书.新知三联书店 出版时间：2011-6-1 版 次：1 页 数：331 字 数：242000 印刷时间：2011-6-1 开 本：16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787108037015 包 装：平装 内容简介?? “以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”历史是一面古镜，一面人镜。本书收录的是一组读史随笔。作者披沙炼金，从《资治通鉴》等史籍中挑选出一批鲜活的材料，联系当下现实加以解读，并融入自己修身、治家、从政的感悟，语言平易生动，见解精辟独到，读史风格自成一家，静读使人慧心增益。 目录??若为长久需日日更新 对权位当敬若神明 为政俭静使民以安 改革如虎为教化 用人不当要追责 欲使子孙保全慎勿处之权要 祸福无门惟人所召 属有贪者应自责 送点青菜也丢官 争名排位不可取 骄惰奢纵自身难保 为人不可当面顺从退回有言 久安易骄愁苦易化 勘察审识易前难后 莫作女儿之态悦下愚 试读章节??若为长久需日日更新 北魏通过战争入主中原后，为了巩固其统治，孝文帝把都城从平城迁到洛阳，并用强力的政策改变鲜卑风俗为中原风俗，实行与汉族同化。孝文帝推动鲜卑民族汉化，除了他本人深慕汉文化外，更重要的是政治上的需要。当时北魏统治的地区是黄河南北诸州，而这一地区居住的是汉士族和汉民众。鲜卑民族族居东北大兴安岭地区，人口也不多，要靠少数人来统治多数人，就必须融入到多数人中实行同化，这是政治上的高明之举。但孝文帝的决策不是所有鲜卑人都能理解并接受的，可以说多数鲜卑人是不能理解和接受的。孝文帝以政治家的雄才大略，强力推动了这一文化融合，使中原农耕文明和北部游牧文明融为一体，进一步丰富发展了光辉灿烂的中华文明。 为推动这个融合，孝文帝是费了很大劲的，史书中有一段他们君臣这方面的对话，对我们了解这段历史有些帮助。 孝文帝曾对大臣陆睿说：“北方人常说：‘北方风俗原本朴质淳厚、粗犷豪放，现在怎么会变得如此知书识礼、文质彬彬呢?’我听了之后，心中感到异常失望，觉得说这话的人实在是不理解我的一番苦心啊。现在我国爱好读书、有学识、知礼仪的人很多，难道他们都是圣人或贤哲吗?这其实完全在于人们好学与不好学罢了。我整顿百官，大兴礼乐，全部心意就在于移风易俗。我虽然身为天子，但为什么一定要去中原地区居住呢?我这样做的目的还不是为了使你们的子孙后代渐渐习染中原地区好的风俗习惯，能多受中原礼仪的熏习，使自己能多闻多见，增加见识和阅历吗?”陆睿恭恭敬敬地回答道：“隋况确实如圣上所说。当初高句丽的金日碑如果不到汉朝去做官，怎么能够使自己成为一代名臣并子孙七代知名于世呢?” …… |
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