词条 | 基督万世超级巨星 |
释义 | 简介《耶酥基督超级巨星》首先作为英国的一张畅销唱片进入美国,后来成为在百老汇上演的第一部成熟的摇滚音乐剧或称为“摇滚歌剧”。它的成功说明并非只有美国人才能发展音乐剧。 1971年10月12日马克·赫林格剧场沸腾了,那天不仅仅是初出茅庐的韦伯最快乐的夜晚,因为这位英国青年将在百老汇首演他的第一部音乐剧《耶酥基督超级巨星》,更是伦敦西区向百老汇正式发起挑战的开端。该剧是音乐剧历史上一个里程碑式的作品,于1971和1972年相继在百老汇和伦敦西区首演。在百老汇共连演了720场。 艺术特色这是一部采用摇滚乐形式的宗教题材音乐剧,是一个卓越的音乐典范,而且大部分音乐是摇滚乐,这是一部对经文、人物、人与人之间的关系进行心理探索的剧目,是史诗型与摇滚歌曲的融合。剧情跳离圣哲的观点,而以犹大的眼光来主导整个耶稣受难的过程,耶稣十二门徒中的“叛徒”犹大,以既是旁观旁白者又是参与者的布莱希特式疏离剧场的演出方式,重新诠释了耶稣钉死於十字架前几天的事因。故事的核心就是耶酥与犹大的关系。韦伯把一个世人熟知的古代故事用摇滚来表现,着力于民众与个人责任感之间的冲突与摩擦。这是令人震惊的创新! 剧情简介犹大对于耶酥其他门徒的盲目和虔诚感到苦闷。他们拥戴耶酥为上帝之子,将他的话更是奉为圣旨。据说,耶酥是一个无所不能,无所不会的人,他的头上出现了一轮巨大的光圈,使人民能在黑暗中清楚地看见他。耶稣不断地为人民做好事,免费为百姓治病,慢慢地越来越多的人崇拜他、信仰他。他从信仰者中招了12位门徒,经常给他们讲天国的道理。但是在犹大的心目中,耶酥只不过是一个人,是约瑟和玛丽亚的独生儿子、拿撒勒人。以他和玛丽·玛格达丽妮的关系为证。 耶稣救苦救难的善行遭到了官吏和祭司们的嫉恨,他们串通一气,用银币买通了耶稣的门徒——加略人犹大。耶酥和犹大之间的裂痕变得越来越大。耶酥的三个反对者都是为了自己的原因陷害了耶酥。耶稣被捕后,被定以“谋叛罗马”、“自称犹太王”的罪名。耶酥清楚他自己的命运以及等待着他的死亡,虽然他曾希望避免死亡,但他却又屈服于命中注定的结局。他受尽了打骂和侮辱后,被处以死刑,钉在十字架上,慢慢受苦而死。 音乐特色韦伯心目中的“万世巨星” 被不能控制的力量所驱赶,逐渐走向了自己的毁灭,他的受难并没有优雅悬挂的臂膀,也没有沐浴在光线下的躯体,而是对死亡原始、残酷的写照。恰似莎士比亚的悲剧角色给人留下的动人心魄的力量。犹大意识到自己被上帝利用成为了耶酥受难的工具,这位受尽苦难的人将被人们永远当成“巨星”,犹大自尽。耶稣死后第三天复活了,他显灵在门徒的面前;第四十天,耶稣升入天堂。 但是当年的制作令韦伯不甚满意,后悔没能将制作权给予他的偶像哈罗德·普林斯,最重要的是,这部作品在制作上的遗憾使韦伯下决心要创建自己的制作公司。25年后,安德鲁选择了盖尔·艾德华兹来导演该剧的重演。 虽然有遗憾,但是韦伯的这种首创精神足以使他成为现当代首屈一指的音乐剧作曲家。韦伯的音乐正是流行、摇滚、西部乡村和音乐剧美声的综合体,他不仅拓宽了音乐剧的表现手段范围,还巧妙地让人们接受了主题严肃的音乐剧也可以用现代、活泼的轻音乐甚至是摇滚乐诠释的观点。该剧不仅具有现代感,而且歌曲变得通俗、上口。在配器上也打破了管弦乐的限制,将电声乐器引入音乐剧,加强了它的时代感和表现力。 剧中有许多歌曲都成为了经典。《万世巨星》以耶稣受审为开场,门徒聚会中,玛丽为耶稣传油,同时唱出一曲“一切都好”(Everything is Alright),却被犹大打断,质问她为何不将香油救济穷人……在耶稣被审判后,群情激荡,混乱中,玛丽独自一人唱出剧中最脍炙人口的“我不知道如何爱他”(I Don’t Know how to Love Him),以人性情欲来解释圣经中的神人关系,表现了玛丽对耶稣的困惑与情感。而“万世巨星”则以犹大领唱与和声来表现“凡人”对耶稣的质疑,也代表了人性对信心的砺炼。 新鲜大胆的尝试,观众反应出奇地好。但这部以节奏强烈的摇滚曲风来表现耶酥基督的“前卫”形式也令当时的评论界大有微词,剧情中的质疑与反叛无疑是对传统宣战。该剧还引起了许多宗教团体的抗议,1973年同名电影的上映更是引起宗教界的反弹。这样的批评反而使他们交了好运,不仅唱片销量大涨,还获得了葛莱美奖。经此一役,韦伯的音乐天才也开始初露锋芒。 |
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